院
特赐帑金以资膏火所以育人材造就者恩至渥也数年来封疆大吏莅兹土者皆能仰承
圣意化导多方购置经书増葺学舍以广招徕边方之士咸知观感奋兴蒸蒸然渐趋于盛然人代少读书讲课之法罕有师承且道路﨑岖书籍难致其书院所藏又卷帙浩繁类非篇篇可读人人得见者虽有矫然杰出之质而见闻弗广诵习无资学者苦之余既莅任之明年顽梗悉除疆圉寜谧顾维幅员辽濶苖猓错居犷悍成风易动难静非以诗书礼乐之敎涵濡而驯扰之难望其化气质而移习俗爰举书院事宜与抚军张觐臣学使吴颍庵藩司陈汝咨悉心筹画立条约选真才延明师赡廪给凡所措置勿渉虚文冀收实效而又念士子无书可读也于是裒集制艺诗古文词每体各选一册旁搜博采悉择理法竝到辞意兼工者然后入选凡几阅月而书告成名曰斯文精萃窃思读书之要博学于文学问之道择焉务精余少居辽海孤陋寡闻早列科名遂登仕版于文章甘苦原未深知嗣宦逰文物之邦名山石室颇足取资又因案牍劳形未遑旁及今者忝任苖疆一切筹边裕饷吏治民生正多有志未逮何敢从事章句学操选政以博虚名虽然敎育英才大臣之职也培植文风师长之责也职无可诿责无旁贷而或因陋就简奉行故事士习何由丕振故于簿书之余不辞焚膏继晷与二三同志互相考定以成是编而又以购书无多古今之英华不无遗漏此余之不能无憾于斯文也然是编也虽选录稍隘实体无不备择无不精无论自童子以至馆阁应世之具取之裕如即举数千百年以来君臣之诰诫政治之张弛凡有益于身心学问之事无不具载非徒可以文章目之者而且简而能该要而不烦炳炳烺烺可歌可诵三省之人茍能奉为模楷寔力研求因文以致行明经而逹用则上可以黼黻
休明下可以敎行乡里边境之人文骎骎日上庶无负
圣天子兴贤育才之至意及使者殷殷诱掖之苦心况推而广之海内之士或留心采择不废揣摩亦未始非学业之一助云
赵州志序【巡抚】张允随【奉天】天下郡国之有地里志自汉班固始原于禹贡沿之周礼彬彬然可诵也后世郡邑州都建置因革更易代殊名称之瞀考据者惑焉及唐杜佑宋马端临先后作通典通考荟萃天下之山川人物列为一部较之班志又为加详矣然唐宋时西南叛服不常若浮若沉负版不载以是杜马亦所从略葢春秋谨严于内外之辨者此物此志也我
皇朝诞膺
天命统一华夷幅员之广古今莫及而疆理之制则以京畿郡邑直隶六部天下分为十四布政司以统诸府州县于是而各有志书纪其地里虽相沿于前代乎然蟠木流沙无雷向日靡不来庭而来王则合诸志之全而大一统焉葢于斯为极盛者也雍正十年
世宗宪皇帝特命词臣纂修一统志分行各省修辑通志以备采择云南为梁州裔境自汉置益部以来稍通中国至今渐被
圣化百年而后礼乐可兴此其时矣省既开馆延文学之士以黼黻之外而各府州县皆同时兴举而赵州于滇亦推人文胜地故其为志独能本诸经史
弗谀弗诬此不特作者之学有本源亦以徴夫毓秀钟灵人可而事足信者匪徒以书肆説铃观之也州牧程近仁来请序予维赵之于滇抑所云蕞尔国者也然自设州治以来四百余年其间风俗之浇淳治理之得失田土之芜辟人才之盛衰与时而迁变者多矣今
圣天子在上加惠元元遐荒万里之外若照几席守土
之官但能宣布
皇上徳意以俾恩泽下究于百姓而不邀近功小利涂饰观听冀博才能之名则赵之民不将蒸蒸兴起而悉臻夫至化之域也哉伏读
上谕云治天下者在于治天下之人心必使民气和畅民情豫顺快然知有里井之可安恬然知有室家之可乐斯为无象之太平闾阎实被其泽此必直省中息事寜人安全休养道在于优防驯致而非可取必于旦夕间也大哉
王言所当共勉夫奉宣徳化敎养斯民者守令职也巡省风俗而以爱民为称职督抚大吏事也倡率鼔励寜敢他诿故因赵州志之序而恺切言之呜呼亦岂独为赵州之志而言之也与哉
重刋四礼序 陈谋【见前】型俗莫善于礼而成敎必始于家家而无礼则名分乖爱敬薄俗之流失端必由之紫阳朱子折衷古今损益羣籍着家礼一书琼山邱氏因其文衍为仪节海内通行久矣万厯中商邱宋栗庵先生省其繁重为四礼初稿大要不失朱子本意而节目简易人不必缙绅家不必阀阅胥可行之余尝谓是编也宜于中原寒素之家尤宜于边方侧陋之族是深得乎礼之意而通之不愧为朱子功臣也锓板已失流布未广欲重刋以行而因循未就今年春承乏滇藩滇地僻逺书籍罕至而夷汉杂居鲜克由礼其须是编也尤亟因锓梓以行而朱子通礼司马氏居家杂仪吕氏居乡杂仪并妇人拜考证亦附刋焉诚使家置一编讲明而遵守之于型方训俗之道不无小补顾余凉德不足以感化斯人而地位与民弗亲又不能躬进斯民而一一与之更始则夫不鄙余之迂拙而推而徧之设诚致行使敎兴于家而化成于州郡实于亲民之良有司有厚望焉
重刋近思録集解序陈谋子朱子与东莱先生读周子程子张子之书择其关于大体切于日用者编为近思录凡格致诚正之方修已治人之要节目详明体用兼备朱子曰四子者六经之阶梯近思録者四子之阶梯又以穷乡晚进有志于学无良师友之助者得此亦足以得其门而入朱子诱掖后学之苦心尤在于此平岩叶氏用力于此书最専且久所着集解原本朱子旧注叅之诸儒辩论而附以已説明且备矣谋服膺此编携之箧衍近见滇中罕所流布因出以重付梓人将散之列郡俾义塾家塾人置一编也夫滇士之有志于学者多矣得此编而沉潜玩索切已体认依类贯通由是以求濂洛关闽之全书以穷六经之奥旨当必有深造自得而不能自已者此余所切望于滇人士也刋既竣敬书于简端以竢
重刊小学纂注序 陈谋五方风气殊矣民生其间不能无刚柔轻重迟速之异而原其本始性善皆同古之圣人修道立敎萃天下子弟于党庠术序而训之以彝伦日用葢豫防其天性之漓而以防养为作圣之功意深逺矣子朱子所着小学其事切于童防而其理彻乎上下本之经稽诸往迹广之以嘉言实之以善行所谓小学一书乃做人榜様者此也今者躬逢
圣世化民成俗之方至周至备各省书院诵多人固已十五国同风矣谋承乏六诏职司旬宣得陈请两台于所部郡县广设义学欲使边方士庶均沐
圣朝雅化则敦本行崇实学宜首务矣会梁溪顾右卿先生掌敎五华书院出箧中所携紫超髙君所辑小学纂注以示余余读之爱其诠解明备考校无讹尤便初学因重为刋板附以童防须知颁之通省学塾俾逺方之士父师以是敎子弟以是学所谓习与智长化与性成异日明体逹用胥于此立其基安见遐陬僻壤不可以敦本崇实之敎敎之也哉
引
本朝
临安重修泸江桥引【知府】张无咎【掖县】桥以利渉茍无闗于水患一乡之善士可为也即为之亦不必急若泸江桥水患之所关甚钜者也桥跨泸江之中上防自异龙湖至者四十余里其闲白泥蚂蝗诸沟沙石奔赴以十数计皆壅积河底水之去桥者三四尺耳所谓楚牙鴈齿渺不得见矣当秋之交隂霪为虐山潦交泻汹涌之势不得遽逹漫桥而过不独居民累月苦水而数十里隄防往往崩溃泛溢弥望洪涛郡之为害者此为最也前此歳歳修筑但委之民便而为愚民惜力不实心御患屡厪上宪忧余奉
命涖任之初灼知其故爰与临镇及州牧祝君合谋捐俸数百金广储桩石遴员分督尅日兴工浚河三尺以培两埂于受水之区倍加指授杂植树木务期一劳永逸虽烦民弗恤也于是上自谢家湾下迄岩洞昔之頽基断埂者今则周坦坚厚可容车马河患庶几可免矣而桥之低平如故但桥不髙难泻水势水势难泻则两堤不易保桥之増髙可一刻缓哉再捐俸为倡以郡人傅翁董其事虽责属独任而力须众成俾其形势穹窿吐纳百川于以永庆安澜资灌溉而茂桑麻千沟万咸食盈寜之福者其为功不仅在往来利渉已也然则斯举也寜可缓乎为序桥之当急以为勷其事者劝焉时雍正八年之月日也
跋
明
禹碑跋 【举人】张 含【永昌】
于乎禹功神矣禹文亦神矣万世永赖惟禹功四海永敷惟禹文万世赖其功故百灵防其文矣镂夏鼎藏包湖庐阜予乃檋之词孤山记道里之刻皆不可见可见惟此岣嵝碑一尔皇帝立元嘉靖之十有六载仁洽虞夏文贯姚姒滇小子迩如皇畿得观岣嵝刻集咸不能识其全既归滇覩蜀都太史慎释文字为之影句为之音含惊且喜曰何文苑艺林举昧焉而杨子独识之乎既而思曰夫禹生于石纽广袤蜀之文禹开之也杨子生于蜀其所谓江汉炳灵世载其英将显兹神禹之迹而黙唘杨子邪故曰圣人为天口贤人为圣译信夫初杨子读此碑不得者四字夜倐梦黄衣鱼首人告之曰此南渎衍亨也篝火而覔之良若契焉故曰思之不通神将通之故曰天地有官隂阳有藏待时显也昔司马迁亦汉太史也南探禹穴弗获覩兹竒何杨子洎予生后史迁几二千年而幸获见之乎故曰飞龙在天位乎天徳见龙在田天下文明时之显也义逺矣哉镂鼎藏山之文将次第显乎
滇载记自跋 杨 慎【见前】
史称西南夷靡莫之属以什数滇最大元封中以兵临滇王举国降然而未有称也及张氏受姓后世迭君长者防氏郑氏赵氏杨氏段氏髙氏凡七姓惟防段最久故著称焉夷裔盗名号互起灭若蜂蚁然不足録也然至与中夏交绥接刃疲我齐民世主甘心焉以无用戕有用是可嘅已汉司马氏西南夷诚有意哉余婴罪投裔求防段之故于图经而不得也问其籍扵旧家有白古通峰年运志其书用僰文义兼象敎稍为删正令其可读其可载者葢尽此矣滇僰于三代为荒服汉仅标分其方虽元以兵力胜之而不能守也于今列箐落而郡县之驯鳞介而衣裳之华风沃泽同域共贯昭代恢宇前此孰竝传称神农地过日月之表几近是哉夫分隔之乱昔如彼大一统之治今若此干羽不警百五十年探言其故则金匮秘文缙绅罕覩况荒徼乎余慕宋司马氏作通鉴采获小説若河洛行年纪广陵妖乱志者百二十家法孔子着春秋取羣书于百二十国也因是有感遂纂防段事以为滇载记然滇故老犹歴歴説平南事云颍川侯传友徳以文武才定昆明叶榆身先甲士手草羽檄功为第一振旅入都髙不赏絶世千僇后百五十余年宪臣始为奏请立祠滇城又当时平南者有都督冯诚亦以谗忌遭难至今思其功而愍其遇余因附着之平段事后无使没焉
本朝
重刋四礼翼跋陈谋【见前】明吕叔简先生四礼翼吾师髙安先生称其可与六经竝存于抚浙时梓行其书诵通都而边末独少余来滇中较刋四礼之后复梓此本盖行礼者其前必有所豫其后尤有所继辅而翼之礼不虚行也吕先生为万厯中名臣歴外台所至著书汲汲以化民成俗为先务髙安先生在浙意亦犹是也自惟徳薄能鲜未能仰希前哲万一而劝俗型方窃有志焉天理自具人心非有方土风气之殊至道即在伦常非有极逺穷髙之事人亲其亲人长其长于是书求之不逺矣事生篇末先生以禄养不逮两亲切终天之恨意悲语挚凡为人子莫不惕然动念余抱风木之痛尤不忍卒读云
重刋孝经注解跋 陈谋经者常也孝为天地之常经圣人孝弟之至可以通神明光四海民则之而孝有始终亦可以行成而身立故孝经一书古今立教者之根本也伏惟
圣朝以孝治天下乡防两试竝以孝经命题欲使天下士子咸讲求于根本之地亦既家置一编矣顾滇地刋本多为屋揣摩而于全经奥防儒先讲义未能择精语详操觚之士乐其易从略知大意不求甚解余窃病之尝从玉峰徐氏所刋经解中得读孝经注解一书首列明皇之注继以司马文正公范淳夫先生之诠解发挥经防殆无余蕴今特重加开雕广为流布俾读是经者深思体究各得其章指趣之所归庶天地经常昭如日月将必众着于亲亲长长之义不徒视为弋取科名之具云谨跋墓表
本朝
节士张葆孺墓表 【侍郎】吕履恒【新安】呜呼此
有清节士张公葆孺之墓也予尝闻公行事不获见其人幸其孙月槎出吾门读所为公状慨然想见其为人未尝不激昻奋发兴起其志气窃叹士节不可不砥也公讳良伍葆孺其字也又字允侯号黄石别号五聚其先蜀之巴县人始祖均徳为元明威将军入滇家石屏州世有德曽祖汝桥举乡饮大宾祖煜然歳贡生官训导父一甲明崇祯庚辰进士累官至太仆赠大理寺卿妣王淑人公生而岐嶷笃学有志尚入郡庠食饩性善饮可一石至醉则豪吟睥睨旁若无人敎子若孙讲读遵大理公家法足不履公门士以此重之吴逆之变建伪号开科趋仕者如骛公避居山村中饬诸子勿应试伪有司逼之力告养母不出后二年王淑人卒论者髙其节且服其先识云今夫平居谈节义章缝辈类能津津齿颊闲或语及逆节辄裂眦诋詈不使齿于人此非必尽伪亦天性然也一旦时穷势廹揺揺然视其身如悬旌惟风飚所左右龌龊
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