一女仙执剑立洞上，知蛇之去，盖畏仙与剑也。俄，蛇从旁猛至，吞刘。仙斩蛇夺刘，刘已死。以仙丹医之，刘咽喉紧闭，丹不能入。仙弃之不忍，四顾无人，因接吻以津送之。闻有人笑曰：“可谓从井救人矣。”举首见一妇人立面前，审视之，曰：“野狐可恶。不能自救若夫，而曲委于吾。此何时何事，而以常情笑之。”翠谢过。刘起坐于地，见翠与一女子并立，知为拯己之仙，稽首致谢。翠曰：“大仙与君接吻以医，君不可一谢而遂已也。”仙怒翠以目。翠曰：“此莫大之恩，不得不表而明之。”又曰：“若人为客，旅次不便奉养。愿大仙洞留数日而后遣之。”女不语。女入洞。翠牵刘从之，女亦不禁。翠为媒合，遂成夫妇焉。刘问其来历，女曰：“妾牡丹仙也，自受吕仙戏辱之后，藏修于此，矢不适人。因医君自失检点，惹人嘲笑，不得不从君之请耳。”庄人见二蛇皆死，不胜欢虞。不见刘，谓刘亦死，作庙祀之。
刘之与二妻洞居也，四、五年后，女产一子。洞中不便养育，翠请代养于庄，女从之。刘与翠抱子入庄，庄人见之，竭力奉迎。刘指翠与子曰：“此吾妻子，欲居此，祈假住处。”庄人曰：“为君立有生祠，可去像而居之。”刘曰：“居之可也，其像可勿去。然其功在仙女，吾何力之有焉？”为庄人详述之。庄人复塑女像于刘像之旁，四时致祭。翠之庄居也，刘时往来。至其子娶妻后，刘始不来，而翠亦杳。庄中至今犹有刘后人焉。
虚白道人曰：刘希文之欲制毒虫，以闻哭声起意，毫无利心也。无利心而为之，则止以除害为心，而无畏害之心矣。兴利者有利，除害者无害，刘之死而复生，虽似幸免，实非幸免矣。
牡丹仙积此大功，足以证果。上元李瑜谨注
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
