钦定四库全书
春秋集义卷四
宋 李明复 撰
隐公
五年春公矢鱼于棠【又冯氏说见纲领下】
程颐曰诸侯非王事民事不远出远出观鱼非道也程氏学曰公矢鱼于棠左氏曰非礼也且言远地也夫隐公慢弃国政远事逸游讥可知矣
谢湜曰古者蒐苖猕狩非独以禽兽为事也军旅之法寓焉征伐之事行焉故先王举动无非事者田猎以閲车徒巡狩以察邦国春秋游豫以省耕歛若夫观鱼特游观而已在事为非事在礼为非礼在法为非法春秋直书观鱼而诸侯出不以事举动不以礼法其失见矣故臧僖伯谏曰凡物不足以讲大事其材不足以备器用则君不举焉若夫山林川泽之实器用之资皂隶之事官司之守非君所及也
胡安国曰齐景公问於晏子曰吾欲观于转附朝舞遵海而南放于琅邪吾何修而可以比于先王观也晏子曰天子适诸侯曰巡狩巡所守也诸侯朝于天子曰述职述所职也无非事者春省耕而补不足秋省歛而助不给是故诸侯非王事则不出非民事则不出今隐公慢弃国政远事逸游僖伯之忠言不见纳亦已矣又从而为之辞是纵欲而不能自克之以礼也能无锺巫之及乎特书观鱼讥之也
朱熹语録或说公矢鱼于棠云矢如臯陶矢厥谟之矢熹曰今据左传有曰则君不射则矢鱼当是将弓矢射之如汉武帝亲射江中蛟之类何以见得夫子作春秋征只书征伐只书伐不曾恁地下一个字如何陈鱼不只写作陈鱼却要下个矢字则甚遂往陈鱼而观之这一句却是左氏自说据他上文则无此意
夏四月葬卫桓公
程颐曰卫乱是以缓称桓见国人私谧也鲁往会故书送终大事也必就正寝不殁于妇人之手曾子易箦而殁岂苟然乎死而加之不正之谧知忠者肯为乎
谢湜曰贼讨而葬则亡者安焉故书葬
胡安国曰卫乱是以缓鲁往会故书圣人存而弗削者弑逆之贼讨矣諡者行之迹所以纪实德垂劝戒也名之曰幽厉虽孝子慈孙百世不能改失位而见弑何以为桓列爵惟五皆王命也卫本侯爵何以称公见臣子不请於王而私自諡尔程氏曰正终大事也必於正寝而不殁於妇人之子岂苟然乎死而加之不正之諡知忠孝者不忍为也春秋於邦君薨正以王法而书来至於葬则从其私諡而称公或革或因前以贬不臣顺之诸侯後以罪不忠孝之臣子词显而义微皆所以遏人慾存天理大居正也
秋卫师入郕
程颐曰晋乘乱得立不思安国保民之道以尊王为先居丧为重乃兴戎修怨入人之国书其失道也谢湜曰州吁之乱十有一月而後定卫人不得息肩久矣宣公新政不知缉政洽和人民而兴动大衆报怨於郕危国之道也
胡安国曰称师者纪其用衆而立义不同有矜其盛而称师者如齐师宋师曹师城邢之类是也有着其暴而称师楚灭陈蔡公子弃疾主兵而曰楚师之类是也有恶其无名不义而称师次于郎以俟陈蔡及齐围郕之类是也卫宣继州吁暴乱之後不施德政固本恤民而毒衆临戎入人之国失君道矣书卫师入郕着其暴也
九月考仲子之宫
程颐曰诸侯无再娶仲子不得为夫人春秋之初尚以为疑故别宫以祀之考始成而祀也书以见无礼成王赐鲁用天子礼乐祀周公後世遂羣庙皆用仲子别宫故不敢同羣庙而用六羽也书初献见前此用八之僭也仲尼以鲁之郊禘为周公之道衰用天子之礼祀周公成王之过也
或问考仲子之宫非欤曰圣人之意又在下一句见初献六羽也言初献则知前此八羽也
又曰考仲子之宫初献六羽仲子妾宫考之非礼初献六羽言鲁素尝用八佾以成仲子宫而始献六羽僭天子礼乐可知也鲁僭天子礼乐非一日之积也成王过赐伯禽过受也本用之周公之庙也已为非礼後世遂为诸公之庙皆僭用焉故孔子每因事而书之以正天下之大典也
胡安国曰考者始成而祀其称仲子者惠公欲以爱妾为夫人隐公欲以庶弟为嫡子圣人以为诸侯不再娶於礼无二嫡孟子入惠公之庙仲子无祭享之所为别立宫以祀之非礼也故因其来賵而正名之曰仲子之賵因其考宫而正名之曰仲子之宫而夫人衆妾之分定矣隐公摄让之实辨矣桓公簒弑之罪昭矣生则以氏系姓以姓系号殁则以諡系号以姓系谥者夫人也存不称号殁不称谥单举姓字者妾也凡宫庙非志灾失礼则不书
朱熹曰考仲子之宫是别立庙
初献六羽
谢湜曰六羽诸侯所用之舞也鲁用天子八佾久矣仲子之考宫也隐公以诸侯六羽献之春秋因其复用侯礼也书曰初献六羽以明得礼之正也以明鲁国僭用天子礼乐非一日也昔者成王追念周公之功命鲁世祀周公以天子礼乐伯禽承成王之命而受之天子礼乐非人臣所得用也然则鲁之大礼在成王为不当赐在伯禽为不当受成王违礼赐之伯禽违礼受之非正也在周公之庙已非正矣後世沿习其事而诸公之庙亦用焉僭之大者也君臣上下天下之大分也先王车服器用之间皆以升降为之节所以严其分也一失之不正一僭之不治则上下之分不明而两政耦国之患起矣故六羽书初献所以明久僭而正大典也妾惟君毋然後立庙祔于妾祖姑
胡安国曰初献六羽者始用六佾也不谓之佾而曰羽者干羽之揔称也羽以象文德干以象武功妇人无武事则独奏文乐故谓之羽而不曰佾也初者事之始鲁僭天子之礼乐旧矣是成王过赐而伯禽受之非也用於太庙以祀周公已为非礼其後羣公皆僭用焉仲子以别宫故不敢同羣庙而降用六羽书初献者明前此用八之僭也诸侯僭於上大夫僭於下故其末流季氏八佾舞於庭而三家者以雍彻上下无复辨矣圣人因事而书以正天下之大典也吕祖谦曰公问羽数
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