钦定四库全书
春秋集义卷八
宋 李明复 撰
桓公
六年春正月寔来
程颐曰五年冬如曹尚为君也故以诸侯书之今不能反国则匹夫也故名之来来鲁也忽称郑忽明其正也实不称州州亡其国矣
程氏学曰五年淳于公如曹度其国危遂不复六年春自曹来朝书曰寔来不复其国也礼曰诸侯不生名失国则名之寔者盖州名也如曹之时未失国则以诸侯之尊而不名至春而来不复其国矣则是匹夫也故名之春秋之义正名而已名正而天下治矣谢湜曰寔州公名州公之畏祸及身也自州适曹自曹适鲁遂无返国之心左氏谓不复其国是也诸侯不生名失国则名州公之如曹也待以诸侯而不名者以其未失国也其适鲁也待以匹夫而名之者以其不复其国也春秋以义正名义絶於民者非其民义絶於国者非其国民非其民国非其国则君道絶矣州公之适鲁是也故春秋以匹夫名之而已以其不成朝故不书朝以其失国故不书国
胡安国曰按左氏自曹来朝书曰寔来不复其国寔者州公名也春秋之法诸侯不生名失地灭同姓则名正名经世之本名正而天下定矣或曰诸侯失国而後托於诸侯孟子以为礼也今州公来朝将以诸侯之礼接之乎则春秋乃书其名将以匹夫之贱待之乎孟子乃以托国为礼将何处而可曰周道衰微诸侯放恣强凌弱衆暴寡天子不能正方伯不能治其有壤地?小廹於大国之间而失国是不幸也非其罪也则以诸侯之礼接之可也谭子在莒弦子在黄温子在卫虽失国出奔而春秋不名义可见矣若夫不能修道以正其国或弃贤保佞或骄奢淫纵或用兵暴乱自底灭亡如蔡献舞邾益曹阳州实之徒皆其自取焉耳则待之以初乃礼之过也观春秋名与不名则知所以处寓公之礼与强为善自暴弃者之劝戒矣
夏四月公会纪侯於成
程颐曰谋齐难也
谢湜曰左氏谓纪来谋齐难也
秋八月壬午大閲
程颐曰为国之道武备不可废必於农隙讲隶保民守国之道也盛夏大閲妨农害人失政之甚无事而为之妄动也有警而为之教之不素何以保其国乎谢湜曰合国之车徒而閲之大閲之礼也兵凶器战危事无故习之则民有恐心率民从事兵革则民有鬭心故大閲行於冬狩之时民不以兵革为事而兵革之事习於田猎之间内足以安固国家而外足以待不虞之变与八月之閲异矣八月大閲讥其讲武於仓卒之间也书八月大閲而鲁国兵不预习武不素治其失见矣书日志其谨也知谨其日而不知谨其时所谓弃其大而恤其小也大閲国事故不书公狩书公则以志其盘游故也
胡安国曰大閲简车马也周制大司马中冬大閲教衆庶修战法独详於三时者盖为农隙故也书八月不时矣以鼓则王执路鼓诸侯执贲鼓以旗则王载太常诸侯载旗以杀则王下大绥诸侯下小绥其礼固亦不同也书大閲非礼矣先王寓军政於四时之田训民御暴其备豫也惧郑忽畏齐人不因田猎而閲兵车厉农失政甚矣何以保其国乎春秋非特以不时非礼书也乃天未隂雨彻彼桑土绸缪牖户之意
蔡人杀陈佗
程颐曰佗杀世子而窃位不能有其国故书曰陈陀陈厉公蔡出也故蔡桓侯杀佗而立之佗天下之恶人皆得而诛之蔡侯杀之实以私也故书蔡人见杀贼者衆人之公也
谢湜曰陈桓公之卒也佗杀太子免自立内无君道可以主国以至淫猎於蔡蔡人诱而杀之然则佗立踰年不称爵者以其为匹夫行以匹夫待之而已凡逆贼无内外无贵贱人人皆得杀之然则蔡杀佗称人者以其身有大罪未治以逆贼待之而已春秋他国祸乱不备书一事本末不备书书者皆以决危疑正得失立一王大义以为天下法故蔡杀佗书佗杀太子免不书
胡安国曰佗杀太子而代其位至是踰年不成其为君者以贼讨也书蔡人以善蔡书陈陀以善陈善蔡者以蔡人知陀之为贼善陈者以陈国不以佗为君知其为贼故称人称人者讨贼之词也不以为君故称名称名者当讨之贼也鲁桓弑君而郑伯与之盟宋督弑君而四国纳其赂则不知其为贼矣齐商人弑君者及其见杀则称位蔡般弑父者及其见杀则称爵是齐蔡国人皆以为君矣圣人於此抑扬予夺遏人欲於横流存天理於旣灭见诸行事可谓深切着明矣簒弑之贼外则异国皆欲致讨而不赦内则国人不以为君而莫之与谁敢动於为恶故曰孔子成春秋而乱臣贼子惧
朱熹曰春秋蔡人杀陈陀此是夫子?鲁史书之佗之弑君初不见於经者亦是鲁史无之耳又曰陈佗文公之子桓公之弟公疾病杀其太子免而代之公卒而佗立明年为蔡人所杀此墓门之诗刺佗而追咎先君不能为陀置良师傅以至此也
又曰初不曾见有陈陀踪迹
九月丁卯子同生
程颐曰冢嫡之生国之大事故书
程氏学曰传曰立子以嫡者三代之逹礼也故有君薨而世子生之礼故曰植遗腹朝委裘而天下不乱由此道也周室衰微礼制大坏名分不明而民志不定是以惟私爱之徇下有长乱之阶其祸非一日书子同生圣人所以正国家之大本而防後世之僭乱也子同者桓公之嫡长子也於其始生即书之其位固已定矣然则配嫡夺正之事何缘而生春秋之时鲁有桓公之祸王室有子朝之难诸侯之国如此不可胜纪苟知圣人之志大法一定岂至是乎春秋大居正所以为万世法可不戒哉
杨时语録九月丁卯子同生曰子同者正名其为桓公之子也猗嗟之诗序曰人以为齐侯之子其诗曰展我甥兮则明庄公非齐侯之子矣以经考之庄公之生桓公之六年也至十八年始书夫人姜氏遂如齐而左传因载申繻之谏与桓公适齐之事则前此文姜盖未尝如齐也未尝如齐而人以庄公为齐侯之
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