倍明，能于黑夜暗室中拾针芥。后纤腰细颈，窈窕多姿，亦能效飞燕作舞，一日着碧绡之衣，曳轻之裙，翩跹起立，回翔久之，几欲乘风飞去，一时殿上下观者，无不叹赏，但后不屑为耳。后精于女红，绣物写真，栩栩欲活。尝作百蝶图，悬之内廷，时有所蓄白猫，呼为“雪衣娘”者，后所爱也，见必扑之堕地，盖以其似真也。后能作小诗，出语清新，不拾牙慧。尝寄闺中女伴云：“感红兰之泫露，对啼眼兮娟娟。隔窈窕于空谷，怀秋思之凄然。”当时传诵，称为隽逸。
一日，生正在室中，闻鸣钲者过，亟出视之，则作猴戏者也。猴巨似人，见生，怒眦欲裂，势几欲掣铁索以扑生，戏者之，犹不惧。生避入乃免。夕以问洛娘，曰：“是即曹子桓也。知君昵妾，故欲一泄厥忿耳。”
后生捷南宫，筮仕于汴，与伊园主人素相识，特遣急足迎之至伊阳。戒途方始，是夕女恻焉以悲，而泫然以泣曰：“与君缘尽矣！自此一别，遂隔千秋。君其善自珍重，勿以妾为念。”生不解，但慰藉之。越数日，过洛水，正欲登舟，忽思秦客言，纡道而行，至寓，觅铜盒，则已羽化。怅惘欲绝。生自是入峨眉山修道，不知所终。
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