國朝典故 - 國朝典故卷之一百三 日本國考略(明)薛俊 撰

作者: 鄧士龍 編輯16,090】字 目 录

仁朝遣僧禮五臺。大中二年,僧慧諤自五臺山得觀音瑞象,欲返故國,舟抵新螺礁,諤禱之曰:「使我眾無緣見佛,當從所向,建立精監。」有頃,舟行,泊潮音洞下, (「泊潮音洞」,「洞」原作「桐」,據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。) 乃於雙峰山卓庵奉之,呼為不肯去觀音院。光啟元年,光孝遣僧傳教。至梁龍德、周廣順中,仁和、封上俱遣僧貢。

宋雍熙元年,守平遣僧奝然與其徒五人獻銅器十餘事,并日本職貢年代紀一卷。上召見,存拊甚厚,賜紫衣,給鄭氏註孝經一卷、記室參軍任希古撰越王孝經新義一卷、印本大藏經一部。越明年,附台州寧海縣南舶歸。後數年遣弟子奉表謝。又別啟貢佛經及方物。咸平五年,建州海賈周世昌遭風飄至日本,七年還,與其國人滕木吉至,上召見之,以國詩獻,其詞雕刻膚淺無取,賜裝錢遣歸。景德八年,僧寂照等八人來朝,詔號「元通大師」,賜紫方袍。天聖四年,明州言日本國太宰府遣人貢方物,而不持本國表詔,卻之。是後不通朝貢,南賈傳其貨物至中國。熙寧五年,僧誠尋至天臺,止國清寺,願留。州以聞,詔使赴闕,獻銀香爐、木穗子、白琉球等物,神宗以其遠人而有戒心,處之開寶寺,併賜僧伴紫方袍。元豐元年,明州又言得其國太宰府牒,因使人孫忠等還,遣僧仲u貢色段二百疋,水銀五千兩。州以孫忠乃泛海商人,且貢物與諸國異,請自移牒報,而答其物直,付仲u東歸,從之。乾道九年, (「乾道九年」,「九」原作「五」,據宋史卷四九一外國傳七改。) 附明州綱首貢方物。淳熙三年,其國人泛海遭風飄至明州,無口食,詔給之。又有百人行乞于市,至臨安,詔守臣支給津,遣往明州養贍,候有便船發u。十年,七十三人飄至秀州華亭。 (「七十三人飄至秀州華亭」,「七」原作「一」,據宋史卷四九一外國傳七改。) 紹熙四年, (「紹熙四年」,「四」原作「元」,據宋史卷四九一外國傳七改。) 飄至泰州,詔見行貨物免抽,買舟悉與給還,仍給常平賑恤。慶元六年,至平江。嘉泰二年, (「嘉泰二年」,「泰」原作「定」,據宋史卷四九一外國傳七改。) 至定海,詔並支給錢米養贍,候風便遣發。 (「候風便遣發」,「遣」原作「津」,據叢書集成本改。) 宋自中葉,歷久無貢。

元世祖遣使招諭,不從,乃命范文虎率兵十萬征之,至五龍山,暴風破舟,敗績。終元之世,使竟不至。

逮國朝洪武四年,國良懷遣使僧祖朝貢。七年,復來,以無表文卻之。其臣亦遣僧貢馬及茶、布、刀、扇等物,以其私貢亦卻之。十四年,國王遣僧貢方物,不恪,卻其貢,僧人發陝西、四川各寺居住,著為訓,示後絕不與通。至三十五年復來,詔定為貢期,約十年一貢。

太宗嗣登大寶,國王嗣立,皆受冊封,自是或二三年,或至六年,貢無定期,皆詔至于京師,燕賞優渥,稇載而歸,是以其貢而來也,往往各道爭先, (「往往各道爭先」,原句上衍「于到而京于義」六字,據叢書集成本刪。) 受遣之為幸。正德初, (「正德初」,原無「初」字,據叢書集成本補。) 北陸等道刺史、右京兆大夫細川烏國強請勘合, (「北陸等道刺史右京兆大夫細川烏國強請勘合」,原無「兆」字,「陸」原作「■〈弓因〉」,據叢書集成本補、改。) 遣使宋素卿貢。 (「遣使宋素卿貢」,原無「使」字,據叢書集成本補。) 正德六年,西海道刺史、左京兆大夫大內藝興強請勘合,遣使省佐貢。嘉靖二年,各遣臣貢,國王源義植嗣位,冲,勢不能制。大內藝興遣使宗設、謙導,細川烏國遣使瑞佐、宋素卿、大誓梆,至寧波巷, (「至寧波巷」,「至」原作「治」,據叢書集成本改。) 互相詆笑,宗設、謙導等持刀鎗銃格殺宋素卿等, (「宗設謙導等持刀鎗銃格殺宋素卿等」,「謙導」原作「誌遣」,「格」原作「葛」,原無「等」字,據叢書集成本改、補。) 遂大肆焚掠, (「遂大肆焚掠」,原作「作徑追思抱興」,據叢書集成本改。) 所過地方, (「所過地方」,「過」原作「送」,據叢書集成本改。) 莫不騷動,藉使不蚤為之計,寧波幾為所屠矣!吁!四夷咸賓,固帝王之盛節,然彼狡者倭挾虛名以窺厚利,而使吾民脂膏,竭于供奉,吾民之命,懸于鋒鏑,父母斯民者,亦何忍樂受其名而不惻然于中邪? (「亦何忍樂受其名而不惻然于中邪」,「忍」原作「思」,據叢書集成本改。)

○貢物略

馬 盔 鎧 劍 鎗

腰刀 瑪瑙 硫黃 蘇木 牛皮

貼金扇 灑金橱子 (「灑金橱子」,原缺「橱」字,據叢書集成本補。) 灑金文臺 描金粉匣 灑金手箱

塗金粧彩屏風 描金筆匣 彩金提銅銚 (「彩金提銅銚」,「彩」原作「抹」,據叢書集成本改。) 灑金木銚角盥 水精數珠

按:書曰:「明王慎德,四夷咸賓。無有遠邇,畢獻方物,惟服食器用。」故國朝制定貢物祇以適用,不貴異物,賤用物也。然以愚論之,貼金扇、描金粉匣等器,寒不足為衣,饑不足為食,遠不足以昭德,近不足以展親,況中國所製亦頗足用,夫何取重于彼而紛擾如是哉?

○寇邊略

狼子野心,剽掠其本性也。魏、隋、唐、宋以來,雖屢朝貢,厚叨賞賚,又屢寇邊隅,然不過肆其鼠竊,驅逐之而已。迄元至大二年,寇慶元路,燬郡儀門及天寧寺。

國朝洪武五年五月五日,船二百隻寇溫州府永嘉、樂清等縣。十六年六月二十八日,船一十八隻寇金鄉衞,官軍二十二人被殺。二十七年二月六日,船九隻寇小尖亭、金鄉衞,官軍敵退,獲人船一。三十四年九月二十四日,船六隻寇蒲岐所。 (「船六隻寇蒲岐所」,「岐」原作「其」,據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。)

永樂二年四月十八日,船一十八隻寇定海衞穿山所,百戶馬飛興被殺。十年正月初一日,船一十一隻寇楚門,盤石衞出海官軍獲船一,併首級解官。十五年正月初一日,船二隻寇沙圖所,溫州守備千戶沈鍾被殺。正月十五日,船八十四隻寇海門衞,又寇金鄉衞壯士所及平陽、岐山地方。

正統四年五月初八日,寇定海衞大嵩所,殺死官軍。五月二十日,寇爵谿所,敵退。八年六月初四日夜,迷失二倭,使頭普福在樂清沙嵩藤嶺獲解。

嘉靖二年五月初一日,謙導、宗設等讎殺,瑞佐夷碎劫東庫,燬嘉賓堂。初六日,逃至西霍山洋,敵殺總都劉錦。初七日,綁去寧波衞指揮袁璡,定海衞出海百戶劉恩死。初九日,殘夷七十步從育王嶺逃至小山浦,敵殺穿山百戶胡源。

大抵夷情反覆不常,來王於虞而猶不免蠻夷之猾夏,通道于周而猶不免淮夷之並興。倭,夷種也,是以或服或叛,詭譎莫測,顧吾制禦之何如耳。故兵法毋恃其不來,恃吾有以待之;毋恃其不攻,恃吾有所不可攻。然則受備邊之計而為民之司命者,豈可忽焉而不加之意哉?

○文詞略

東大者大朝法濟大師奝然啟

戒嚴王師行成表

詠西湖

春日感懷

奉邊將

答風俗問

普福迷失樂清被獲嘆懷

題春雪

遊育王

保叔塔

被張太守禁舟中嘆懷

四友亭

·東大者大朝法濟大師奝然啟

傷鱗入夢,不忘漢主之恩; (「不忘漢主之恩」,「主」原作「王」,據宋史卷四九一外國傳七改。) 枯骨合歡,猶亢魏氏之敵。雖云羊僧之拙,誰忍鴻霈之誠。 (「誰忍鴻霈之城」,「霈」原作「需」,據宋史卷四九一外國傳七改。) 奝然誠惶誠恐,稽首頓首,死罪。奝然附商舟之離岸,期魏闕於生涯。望落日而西行,十萬里之波濤難盡;顧信風而東別,數千里之山嶽易過。妄以下根之卑,適詣中華之盛。於是宣旨頻降,恣許荒外之跋涉;宿心克協,粗觀宇內之環奇。 (「粗觀宇內之環奇」,「粗」原作「精」,據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。) 況乎金闕曉後,望堯雲於九禁之內;巖扄晴前,拜聖燈於五臺之上。就三藏而稟學,巡數寺而優游。遂使蓮花廻文,神筆出于北闕之北; (「神筆出于北闕之北」,「闕」原作「關」,據宋史卷四九一外國傳七改。) 貝葉印字, (「貝葉印字」,「貝」原作「具」,據宋史卷四九一外國傳七改。) 佛照傳于東海之東。重蒙宣恩,忽趁來跡。季夏解台州之纜,孟夏達本國之郊,爰逮明春,初到舊邑,緇素欣待,侯伯慕迎。伏惟陛下惠溢四溟,功高五嶽,世超黃軒之古,人直金輪之新。 (「人直金輪之新」,「新」原作「所」,據宋史卷四九一外國傳七改。) 奝然空辭鳳凰之窟,更還螻蟻之封。在彼在此,敬仰皇德之盛;越山越海,敢忘帝念之榮。縱粉百年之身,何酬今日之惠?染筆拭淚,伸紙搖魂,不勝慕恩之至。謹差上足弟子傳燈大法師位嘉因併大朝剃頭受戒僧祚乾等拜表以聞。

永延二年歲次戌子二月八日,實端拱元年也。

·戒嚴王師行成表

臣聞三王立極,五帝禪宗,惟中華而有主,豈夷狄而無君?乾坤浩蕩,非一主之獨權;宇宙寬洪,作諸邦而分守。蓋天下者,乃天下之天下,非一人之天下也。臣居遠弱之倭,偏小之國,城池不滿六十,封疆不足三千,尚存知足之心,故知足者,常足也。今陛下作中華之主,為萬乘之君,城池數千餘座,封疆百萬餘里,猶有不足之心,常起絕誠之意。天發殺機,移星換宿;地發殺機,龍蛇起陸;人發殺機,天地反覆。堯舜有德,四海來賓,湯武施仁,八方奉貢。臣聞陛下有興戰之策,小邦有禦敵之圖。論文有孔孟道德之文章,論武有孫吳韜略之兵法。又聞陛下選股肱之將,起竭力之兵,來侵臣境,水土之地,山海之洲,是以水來土捲,將至兵迎,豈能跪塗而奉之乎?順之未必其生,逆之未必其死,相逢於賀蘭山前,聊以博戲,有何懼哉?倘若君勝臣輸,且滿上國之意,設若臣勝君輸,反作小邦之恥。自古講和為上,罷戰為強,免生靈之塗炭,救黎庶之艱辛,年年進奉於上國,歲歲稱臣為弱倭。今遣使臣答黑麻敬詣丹墀,臣誠惶誠恐,稽首頓首,謹具表以聞。

·詠西湖

一株一株一株花,原是唐朝賣酒家。惟有吾邦風土異,春深無處不桑麻。

昔年曾見畫湖圖,不意人間有此湖。今日打從湖上過,畫工猶自欠工夫。

·春日感懷 (「春目感懷」,「春」原作「風」,據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。)

中原二月綺如塵,異卉奇花景物新。可是吾天仁更闊,小塘幽草亦成春。 (「小塘幽草亦成春」,「成」原作「或」,據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。)

·奉邊將

棄子拋妻入大唐,將軍何事苦隄防。關津橋上團圓月,天地無私一樣光。

·答風俗問

君問吾風俗,吾風俗最淳。衣冠唐制度,禮樂漢君臣。玉甕藏新酒,金刀剖細鱗。年年二三月,桃李一般春。

·普福迷失樂清被獲嘆懷

□□□□□中原,細嚼青松咽冷泉。慈母在堂年八十,□□□客路三千。心依北闕浮雲外,身在西山返照邊。處處朱門花柳巷,不知何日是歸年。

·題春雪

昨夜東風勝北風,釀成春雪滿長空。梨花樹上白加白,桃杏枝頭紅不紅。鶯問幾時能出谷,燕愁何日得泥融。寒冰鎖卻鞦韆架,路阻行人去不通。

·遊育王

偶來覽勝鄮峰境,山路行行雪作堆。風攪空林饑虎嘯,雲埋老樹斷猿哀。擡頭東塔又西塔,移步前臺更後臺。正是如來真境界,臘天香散一枝梅。

·萍

錦鱗密砌不容針, (「錦鱗密砌不容針」,「砌」原作「且」據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。) 只為根兒做不深。曾與白雲爭水面,豈容明月下波心。幾番浪打應難滅,數陣風吹不復沉。多少魚龍藏在底,漁翁無處下鈎尋。

·保叔塔

保叔元來不保夫,造成七級石浮屠。縱然一帶西湖水,洗得清時也是汙。

·被張太守禁舟中嘆懷

老鶴徘徊日本東,笑看宇宙作樊籠。只因飛入堯天闊,恨在扁舟一葉中。

·四友亭

四友亭名萬古香,清風曾遞到遐方。我來不見亭中主,松竹青青梅自黃。

按:文以載道,詩以理性情,如典謨、訓誥、國風、雅、頌為足多者。彼倭夷詩文,膚鄙纖巧,而於道義風化,邈無所關,其不足為士君子齒錄明甚矣。茲姑述一

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