宋曰：「渠實過汝。」即命面賜緋袍、腰帶，猶平巾，令往禮部宴，命宗伯陪之。復遣覘焉，方據上席巍然。上曰：「斯人何傲？」因不留，俾為蜀王府教授。語懿文曰：「有一佳士賚汝，今寄在蜀。其人剛傲，吾抑之，汝用之，當得其大氣力。」
文皇既即位，問廣孝誰可草詔？廣孝以方對，遂召之。數往返，方竟不行，乃強持之入，方披斬衰行哭。既至，令視草，大號，詈不從，強使搦管，擲去，語益厲，曰：「不過夷我九族耳！」上怒云：「吾夷汝十族。」左右問何一族？上曰：「朋友亦族也。」於是盡其九族之命而大搜天下為方友者殺之。
鐵鉉，字鼎石，為山東布政。靖難兵攻城，鉉固守不下。帝即位，致之來，不屈，終不面天顏，遂劓刖剺面，支解軀體，至死詈不絕。
卓敬，字惟恭，瑞安人。洪武中起進士，除給事中，後遷戶部侍郎，嘗密疏言北平事。及太宗皇帝南下，執敬，責以不迎乘輿之罪，敬厲聲以對，詞甚不謹。上怒，欲殺之，而憐其才，繫之獄。或以管仲、魏徵之事諷之，敬折斥之，竟被斬夷三族。上曰：「國家養士三十年，惟得卓敬。」劉忠愍公所撰傳云耳。
周縉，字伯紳，武昌人，以太學生授永清典史，攝令事。文皇兵起，郡縣望風迎降，永清地密近燕府，縉極力為拒守。縣民寡弱，相率逃散。縉度不可為，懷印南奔，將他圖焉。道聞母喪，歸葬。即出，糾義旅勤王，戰艦戎器數日略具，則聞南師熸而天命去矣，遂去匿編氓間。已而，事露，有司即其家械赴京師。縉分必死，慷慨就行， （「慷慨就行」，原無「就」字，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本補。） 至則下獄。 （「至則下獄」，「則」原作「刖」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 久之，從輕典，謫戍興州。居數年，以子代還，年八十，考終於家。吳文定公撰傳云爾。
曾鳳韶，廬陵人，建文中御史。詔遣使請罷靖難兵，眾憚行，鳳韶請往，至不納。文廟即位，以侍郎召，不赴，自殺，年二十九。
陳繼之，莆田人，庚辰進士，戶科給事中，屢論時事。洪武三十五年六月，與太常卿分宜黃子澄、兵部尚書溧水齊泰、戶部侍郎定遠郭任、翰林侍講寧海方孝孺、戶部主事平涼匡敬、兵科給事中西安韓永列名奸臣榜，皆死，夷族。 （時死者方黨、練黨最多。 （「時死者方黨練黨最多」，「練」原作「陳」，據清元和祝氏本改。） 練安，字子寧，二人事此不具錄。）
鄒謹、魏勉皆永豐人，建文世同為御史。朝士有約北兵開門以納，謹率同列廷毆之，又請加誅。明日，建文亡，二人自殺。
王艮， （「王艮」，原作「王良」，據清元和祝氏本、明史卷一四三王艮傳改。） 字敬止，吉水人，為翰林修撰。建文亡前一夕，吞腦子死。
陳彥回，本莆田人。父丞歸安，被誅，家破。彥回幼，同縣定遠令黃積良收育之。積良又謫戍，彥回轉依南充丞於中和。被薦授保寧訓導，累遷知徽州府。靖難兵興，彥回紏義勇赴援。永樂初，詔械送京師，殺之，妻妾給配。
黃鉞，字叔揚，常熟人，以進士為戶科左給事中，居憂於家。壬午歲，聞國事，遂赴琴川橋下死。
劉政，字仲理，吳縣人，中解元，家居。亦以壬午歲聞事不食，大呼躍投地，絕脰而卒。
錢芹，字繼忠，吳縣人，隱節。峻白太守姚君問政，芹授一策，不言而退。其策言勤王事，不知其詳也。
文皇龍潛時，劉觀為王府良醫。一旦以事怒之，與數人謫雲南。始至，入鐵佛寺，寺僧此宗顧劉等曰：「方談盛德。」傍一僧曰：「豐干饒舌。」劉知二人與，禮拜請言，皆固拒。懇之久，乃顧劉曰：「君知之。」又問：答曰：「姚和尚知之。」蓋二僧方談邸事，時劉等亦未知也。無幾，果召還。
劉歸以啟上，時姚公未見親密，劉等言其能卜。 （「劉等言其能卜」，原無「卜」字，據明歷代小史本補。） 上召問：「汝能卜乎？」姚以吳語對曰：「會。」曰：「何術邪？」曰：「觀音課。」曰：「用課錢乎？」曰：「我自有。」即開襟，有太平錢五文繫於內衣帶，解奉於上。上祝既，姚以一文錢擲之，徐復一擲，訖，視上曰：「殿下要作 （音佐） 皇帝乎？」上曰：「莫胡說。」姚曰：「有之。」又曰：「有一人善相，殿下可尋來一看。」問為誰？曰：「寧波袁珙。」
既而，上乃命人致之來。至燕，使者與飲於酒肆， （「使者與飲於酒肆」，原無「使」字，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本補。） 一人馳入報。上命與天顏相類者九人並服衞士衣，同入肆沽。使者因謂袁試看此十人， （「使者因謂袁試看此十人」，「看」原作「者」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 珙趨拜上前曰：「殿下何如此輕行？」 （「殿下何如此輕行」，「輕」原作「誙」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 上曰：「胡說，我等十人皆後護衞長官也。」 （俗呼衞士。） 珙不答。 （「珙不答」，「答」原作「者」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 上還宮，命召珙至，詳叩之。珙曰：「殿下太平天子也，伺龍鬚及臍，即登寶位。」上怒，命數士縶送有司，言有遊客來府中為妖言，令解還原籍，索文牒而去。既至直沽入舟，王以大桶盛袁而鐍之，舁入王府，上遂與言事。上日夕視其鬚，既一年有半乃臍矣，召袁視之。袁方至，上昂首謂：「吾鬚如何？」珙曰：「已及臍矣，殿下何忽仰頭乎，仰之猶少不及，然時已至，特稍費力耳。」
上一日燕坐，有二人突入，見上遽言曰：「殿下尚安坐此乎？何不速起去？」上問：「何人？」曰：「殿下將應天順人，乃安坐乎？」上曰：「何等狂夫妄言。」二人曰：「今布、按二司已上奏，言殿下事，不半月朝廷來覓殿下矣，尚不省耶？臣為柰亨，布政司吏；臣為李友直，按察司吏也，奏草在此。」出諸懷中以進。上怒，呼左右逐去，二人曰：「逐乎出門亦死，不出亦死，臣尚出耶？」乃留之。
文皇將靖內難，年餘不視朝，以末疾曳杖而行。六月十一日，召三司、府、縣官入，出西瓜數拌，曰：「有進瓜，與卿等嘗之。」上自嚙一片瓜。既而，詞責曰：「吾奉藩守土，未嘗擾有司，爾等何為離間？」以瓜皮高擲起，杖亦棄去，伏甲皆起，執羣官盡殺之，兵遂出。
文皇屢問姚公起義之期，姚每言未可，上曰：「如何？」姚曰：「伺有天兵來助乃可。」上未知所謂。一日，啟上，明日午時，天兵應至。及期，上已發兵， （「上已發兵」，原無「上已」二字，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本補。） 見空中兵甲蔽天，其帥即玄帝也。 （「其帥即玄帝也」，「帥」原作「師」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。） 上忽搖首，髮皆散解被面，即玄帝像也，此其應云。
時都指揮平保兒聞變南奔，建庶人命守徐州。文皇兵至金川門，平時守禦，遂拒戰。平善槍，槍及御衣，當脇洞數重而過。俄而，平騎忽蹶，平嘆曰：「真命天子也。」遂就擒，上命縶於軍。其夕，上駐蹕於鼓樓。翼日，克城，上即位。又明日，召平問之曰：「汝前日馬不蹶，將若何？」對曰：「若槍及膚則無今日矣，臣欲得生陛下，故止穿衣耳。」上曰：「父皇養如許人，止得此小厮。」乃令守北平。後六年，平以事入見，上顧曰：「保兒尚在乎？」蓋喜之也。明日，更召，則夕已雉經矣，誤以上言為憾之也。上嗟惜曰：「是予錯說話矣。」 （或曰平拒戰事即在徐。）
文皇兵駐金川門，命人請皇嫂來軍中。既至，上陳建庶人罪狀與興師之故。比皇嫂還宮，宮已焚矣。皇嫂常氏，後文皇追謚懿文曰「孝康皇帝」，廟號「興宗」，皆曰「懿敬皇后」。
文皇兵初入城，楊文敏公迎見馬首，上問：「何人？」對曰：「翰林編修臣楊榮。」曰：「何如？」曰：「臣請問殿下今始入城，當先謁陵乎？先入朝乎？」上啞然，曰：「固當先謁陵。」遽從之。既而，召文敏，謂非若言，幾誤乃事矣，由是寵遇遂隆。
文皇即位詔，傳為王達善所草。聞之先輩，言實景彰學士筆也。
周紀善初與胡廣、金幼孜、解縉、黃淮、楊士奇、胡儼約同死。比難及，周命其子邀諸人，皆不應。周乃獨縊於應天府學禮殿東廡。
國朝至於今，文臣膺封爵者，洪武中五人，曰：李善長 （韓國公） ，劉基 （誠意伯） ，汪廣洋 （忠勤伯） ，陶安 （姑孰侯） ，李炎 （桂林伯） 。永樂中三人，曰：姚廣孝 （榮國公） ，茹瑺 （忠誠伯） ，王驥 （靖遠伯） 。正統中二人，曰：徐友貞 （武功伯） ，楊善 （興濟伯） 。成化中一人，曰：王鉞 （威寧伯） 。正德中一人，曰：王守仁 （新建伯） 。
姚廣孝建取日功後，文皇欲疏茅土，姚固辭，乃只為善世。一日朝罷，上與語，姚應對如常，上曰：「公今日胸中當有事乎？」姚曰：「無之。」上曰：「必有之，朕見卿詞氣知之矣，勿諱。」 （「上曰必有之」，原無此五字，據清元和祝氏本補。） 姚又對如初。三四問答，姚始言：「今早駕未出時，臣與吏部尚書言，尚書班在前，臣進而應之，凡越二班，話間屢進屢退，殊為不安，以此少介介耳。」上曰：「向欲爵公，固以此耳。」即命為少師，姚乃受之。然終不畜髮。上即欲為建第，姚力辭之，竟居慶壽寺中。又賜宮人，姚亦不受，惟章服曾服之。今有畫像，面大方肥，紅袍玉帶，髠頂，上戴唐帽也。
姚廣孝為文皇治兵，作重屋，周繚厚垣，以瓴甋瓶缶密甃之，口向內，其上以鑄，下畜鵞鴨，日夕鳴噪，迄不聞煅聲。 （懿文嘗至燕，即聞地道下有金鼓聲，驚悸至疾。）
風李秀不知何許人。太宗在藩時，秀寄赤籍中，陽狂奇譎，眾因呼之云。然無他異，惟上知其人，數召與語，語多不倫。府殿鴟吻墮，上殊惡之，左右莫敢言。秀突來前，上曰：「秀，吾殿獸墮，何也？」秀曰：「欲換色耳。」上笑曰：「痴子胡說。」嘗啟上：「明日臣生辰，欲邀三護衞飲，乞為臣召之。」上又笑，令諸校往。及往，秀已出，茅廬蕭蕭，略無營具，老妻坐茅下，云秀請客未歸，幸少伺。諸校坐門外地上，噪而不敢怒也。及午，秀持楮錢來，謝言：「勞諸公枉臨，伺燒紙後奉欵。」置楮於地下，散之，便燼之，煙起衝人竅，諸人涕橫流。紙已燼，秀運箕颺之，灰被眾衣，秀乃大言曰：「如此時侯，若輩猶不起邪？」眾咸憤詬其狂顛，去復於上，上笑而已。張英公時未極臣位，坐堂上，偶梁塵落其背，秀疾趨其後，拍其背三，曰：「如此大塵猶未起乎？吾拍公起耳。」嘗啟上：「某地貴不可言，上寧有可葬者乎？」上怪其不祥，曰：「無之。」秀曰：「固也，第不知殿下乳母誰與？」上曰：「死矣，藁葬於某。」秀請更葬，上從之。其地去西山四十里平壤間，即「聖夫人墓」，人呼「奶母墓」是已。 （「人呼奶母墓是已」，原無「人」字，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本補。） 及上登極，秀猶在，後不知所終。 （殿墮獸事，或云是上夢而姚答，必有一誤。）
永樂元年正月，李至剛言宜以北平為北京，從之。
太宗大崇文教，特命儒臣纂修四書、五經、性理大全書，供賜甚渥。禮記先修，書成，最號精當。既而，亦頗有餐錢之嘖，遂急成餘帙。或謂未協輿議。 （或又云禮經最後，或未審。） 其後復開局修永樂大典，凡古今事物言詞，網羅無遺。每摘一字為標揭，繫事其下，大小精粗，無所不有。以太穰濫，竟未完淨而罷，聞其目錄且幾百卷云。 （「聞其目錄且几百卷云」，「聞」原作「開」，原無「錄」字，皆據明歷代小史本改、補。）
太宗徵善書者試而官之。最喜雲間二沈， （學士度、少卿粲。） 尤重度書，稱為我朝王羲之。命中書舍人習其體，凡王言悉為一家書，迄今百餘年，傳習不改。
永樂三年，進士放榜後，詔選二十八人入文淵閣緝學，以比二十八宿，號「庶吉士」。其人曰：曾棨、周述、周孟簡、楊相、劉子欽、彭汝器、王英、王直、余鼎、章敞、王訓、柴廣敬、王道、熊直、陳敬宗、沈昇、洪順、章樸、余學夔、羅汝敬、盧翰、湯留、李時勉、段民、倪維哲、袁天祥、吳紳、楊勉也。 （「湯留袁天祥吳紳」，明太宗實錄卷六永樂三年二月條分別記為「湯流、袁天祿、吾紳」。） 周文襄不與，乃自請於上，詔從之，時謂之「挨宿」。此稱遂遍於人間，凡未
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