令者，撫、按得參奏罷黜，撫、按官或徇情容隱者，聽科道劾之。」上從其議。
十二月戊寅，先是陝西套虜深入為寇固靖、環衞間，所殺傷以萬計。山東青州府礦賊流入東、兖二府及河南、兩直隸地方，所過焚劫橫行。有司莫能支，則相與巧文諱匿，苟幸無罪。于是兵部特請「遣科道官分部閱視，參覈奏報。其被寇地方，請發太倉銀賑濟。」上從之。
丁酉，上始御奉天門，朝見羣臣。
時禮部、科道官俱奏：「壽安皇太后服制已滿，宜漸從吉典，御奉天門視事。」久之乃允，仍令不鳴鐘鼓，不鳴鞭。
庚子，時西北邊多事，坐不材將官，罔利營私，軍儲半入其家。如報納糧草，則占窩轉賣而令貧卒包貱；開支帑藏，則任意侵漁而以空文出納；召商中鹽，則通同剋免而斗庫官攢得以上下其手。甚至逃卒之口糧，死馬之草料，皆寄名見在之籍而乾没入己，邊政大壞。御史張鵬條奏其弊。戶部覆議：「令各該撫、按、守、巡，嚴禁諸弊。將官有犯，追贓、揭黃、停襲。文官縱容者，一體治罪。」詔如議行。
按：士卒之譁亂，罪在將官。將官之剋減，罪在撫、按。使撫、按能馭，則將官何敢縱其惡；將官能恤，則士卒何敢稱其亂。嘉靖初，西北士卒以告糧之故，率眾而攘。而套虜入寇，又殺傷邊民以萬計。當時本兵知糧餉缺乏，而欲撫之以恩；臧鳳、張欽憤其■〈舛上鳥下〉驁，而欲置之以法，終未得其倡禍之原。豈知風霜寒塞，其苦如毒，而糧餉又為所漁，誰肯用命！為將官者，曾不思其疾苦，凡事乾没，豈有枵腹而禦敵者乎？又其甚也，減軍糧以弭寇患，而幸其不入，極弊之道也。張鵬之疏，推見至隱，信如其策，恩以結之于平時，而及其不法，則法以治之于後，將官文官罪各有歸，最為得體矣。噫，以此為奏，而猶有剋減致亂如南京黃侍郎者。
嘉靖二年癸未春正月癸卯朔。
己酉， （「己酉」，原脫，據明實錄世宗實錄卷二二嘉靖二年正月己酉條補。） 有流賊二千餘人至考城縣，指揮趙泰等三十餘員，官軍八百餘人死之。巡按任洛以聞。
辛亥， （「辛亥」，原作「辛卯」。按是月干支無辛卯，據明實錄世宗實錄卷二二嘉靖二年正月辛亥條改。） 大學士楊廷和言：「僉事史道論臣至於再三，荷皇上下道於獄，而令吏部、鴻臚寺官慰臣，公論明而國是定矣。第聞道有老母隨養京邸，今道冒不測之罪，臣切憐之。乞曲賜矜全，以慰其母，俾道改過自効。」詔曰：「卿忠誠體國，正大光明。史道挾私誣罔取罪，卿更為之陳乞，具見奉公任怨，休休有容之量。俟鞫明自有處分。」
是日，上復遣中使至廷和第，賜之羊酒。廷和具疏謝。復溫旨慰之。
按：彥博薦唐介，後寥寥無聞。而廷和為史道陳乞，以慰其母，量亦宏矣。世廟待之曲盡其禮，君臣兩全，蓋盛軌哉！
先是上不豫，百官赴左順門問安。司禮監官傳旨，言：「朕躬已安，大臣免問候。山東盜賊，亟宜用心平定。」于是禮科給事中汪應軫上言：「弭盜大略，不過安之勝之。安之之策，擇守令而已。勝之之策有六，曰離間賊黨、收用豪傑、扼塞險要、開糾告奸、明賞罰以勸士、分首從以招降。」且言：「弭盜與禦夷不同。馭夷之法，逐之境外而已；弭盜而縱之出境，是以鄰國為壑也。請為定例：凡一方盜賊起，彼此玩視，不即撲滅，以致出境流劫，則兩處鎮、巡以下俱坐罪。」報可。
癸亥，河南巡撫何天衢言：「洛陽乃周公經營之地，宜建廟賜額，令守臣春秋致祭。登封縣舊有觀星、測景二臺，公遺跡也，土圭表漏具存。乞敕欽天監委官考正制度、尺寸，書之史冊。」報可。
己巳，御史曹嘉極論吏部尚書喬宇奸邪。宇亦上疏，稱疾乞休。上令鴻臚寺官往諭，令亟出視事。
二月甲申，遣順天府官祭宋文天祥。
丙戌，先是都察院疏請差御史巡鹽，不下閣票擬，批答稍誤。戶科給事中黃臣諫曰：「我朝設立內閣，處以文學之臣，凡百章奏，先行票擬。今使內閣虛代言之職，中貴肆專擅之奸，關係匪細，漸不可長。容臣封還原本，以重命令。」疏入，即加批：「如制。」
按：政在內閣，則有所統壹，政在中貴，則不免紛紜。故我祖設內閣，以論道經邦。凡有旨意，職專票擬。不然，權移左右，將來有不可制者。嘉靖初，或累批浮帖，竟從中出，如劉世揚所疏者；或不由內閣而票擬旨意，如樊繼祖所疏者。閣臣拱手，上下不交，銷沮壅蔽，慓慓危懼。黃臣至是欲封還原本，與杜衍封還內降同一防微杜漸之意。蓋忠懇者哉。
三月庚戌， （「三月庚戌」，原作「二月庚戌」。按二月干支無庚戌，據明實錄世宗實錄卷二四嘉靖二年三月庚戌條改。） 御史向信言：「大通橋至張家灣，舊有廣利等八閘，宜修復，以紓民陸輓之苦。又濟寧至臨清，在在有淺，而長溝至靳家口尤苦，宜于兩處建閘，以時蓄洩。」從之。
乙卯，山東樂安縣盜唐經、劉寵等起。壽光縣孫峻以鄰境，預選勇士備之。無何，諜知賊且犯壽光，即密召所選士為正兵，又調集市民為疑兵，夜襲賊巢，圍之。峻號令素嚴，身自督士，士殊死戰，遂擒斬經等二十九人，追獲二十餘人，餘黨悉平。巡撫陳鳳梧上其功。命賚峻銀幣，擢為兵部主事。
丙辰， （「丙辰」，原無，據明實錄世宗實錄卷二四嘉靖二年三月丙辰條補。） 御史秦鉞言：「頃者，以套虜徵兵，及遼左餉缺，盡發兩淮餘鹽七萬九千餘引，于延綏、遼東開中。昔時餘鹽不許開中，止令本商納價輸部，此御史盧楫之說，先朝已著為令，誠于國課有裨。蓋本商自納，每引計銀一兩，若各邊開中，每引止銀八錢。況正鹽，母也，餘鹽，子也。正鹽守支搬運，侯久費多，故願中者少，餘鹽勘合一到，即時發賣，故願中者多。今舍母求子，餘鹽無自而積矣。請以遼東所中引改嘉靖元年正額，嗣後申明前例，令本商自納餘鹽之價，慎勿開中。」上是之，敕「餘鹽存留，納價輸部濟邊。」
工科左給事中安盤言： （「工科左給事中安盤言」，「工科」原作「禮部」，據明實錄世宗實錄卷二四嘉靖二年三月丙辰條改。） 「亢旱風霾，變不虛生。夫霾豈陛下明有所蔽與？旱豈陛下澤不下究與？開歲以來，法宮不聞露禱之誠，外庭不下求賢之詔，非所以承天地子萬民也。乞早御經筵，咨詢輔弼。節宮中宴慶賞賚，躬節儉以先天下。敕六曹百司，各陳所事，可行可革，一付公議，俾政無乖剌，民無嗟怨，則和氣自回，災沴可弭。」上嘉納之。
戊午，策試禮部中式舉人。賜姚淶等四百十人及第、出身有差。
四月癸酉，命有司給終養巡撫方良永月米三石，著為令。凡致仕、終養節行可稱者，如之。
按：終養所以遂其孝，致仕所以成其高，此皆節行有關于風化者。前此未見其優禮也，我世宗月給米三石，其令人有報本廉頑之思乎。
癸未， （「癸未」，原無，據明實錄世宗實錄卷二五嘉靖二年四月癸未條補。） 命宋儒朱熹裔孫墅為翰林院五經博士，于婺源縣奉祠。
閏四月乙巳，大學士楊廷和等上疏言：「齋醮、祈禱，必須預絕其端，不可輕信。今乃無故修設齋醮，日費不貲，至屈萬乘之尊，親蒞壇場。此皆先年亂政之徒，妄引番漢僧道試嘗上心。近日劉瑾、錢寧輩，崇信僧道，建造寺宇，極其華美，殺身亡家，略不蒙祐，則其無益有損，不待辨矣。況行香拜籙之勞，孰若移之以御講筵；修齋設醮之費，何不移之以周貧困！惟陛下斥遠僧道，停罷齋醮。」
九卿喬宇等亦言：「陛下登極詔書，首正法王、佛子、禪師之罪，摉訪內府宮觀出入引誘之人，裁革善世、真人爵號，及新建寺宇，盡行拆毀。邪正之辨，了然甚明。今一旦信用妖幻，煩勞聖體，不可之大者也。此其去正德末年復能幾何？臣等竊為陛下憂之。」
上皆報曰：「覽卿等所言，具見忠愛至意，朕已知之。」
庚戌，致仕尚書毛澄卒。訃聞，上為輟朝一日，贈少傅，謚文簡，仍蔭一子為中書舍人。澄歷事三朝，忠勤敬慎，始終如一，論事侃侃，不為依媕，有古大臣風。
五月丁丑，卯時，雷雨交作，擊觀星臺候風杵，連石座碎之。
壬午，詔修宋臣韓琦、范仲淹祠於延州，建故吏部尚書王恕祠於三原，命翰林院各擬祠額，有司歲時致祭。
丙戌，戶科給事中劉祺言：「近年水旱、盜賊相仍，法令多舛。其故由公卿大臣不得召見，上下之情不通。又中黨恣橫，刑賞大政，旨多內降，端人正士噎喟不能出氣，可為寒心。宜如唐貞觀諫官隨宰相奏事，仍屏遠崔文，息意醮事。」章下所司。
己丑，時虜酋亦卜剌住牧西海，數入寇山、永、甘、涼等處。
先是甘肅巡撫陳九疇奏：「請按先年宣城伯衞穎等剿番事例，三路進兵剿之。當用騎卒二萬，餉銀十二萬兩而足。」該鎮總兵徐謙奏稱：「甘肅兵弱，舊有蘭、河等衞戍兵九千。近以河東多事，仍留原衞防守。而本鎮所選游兵二千，亦調河東未歸，請敕總制侍郎李鉞遣歸。仍令延、寧二鎮各選精兵三千，期于春初俱集蘭州，候春深分道進攻。」詔下李鉞詳定。
鉞言：「二臣所處兵食，臣已舉行。但專事遠略，不復內顧，恐西海之賊未能遽除，而北虜乘虛邀我歸路，將腹背受敵矣。今九疇所奏糧料等銀，若仰給戶部，則其勢不可應卒，宜將各鎮未派見存量與十萬支用，預令厲兵秣馬，伺賊入犯，相機剿殺。若河凍之後，賊仍住牧，量可以一戰破虜。具以上白，待報舉行。」兵部以鉞言為是。上曰：「然。」
按：兵法「以逸待勞者勝，以靜待動者勝。」苟擊其實而忘其虛，揣于此而失于彼，則乘我者得售其策，是兩敗之道也。今西海之寇誠可憤，而河東之戍不可撤。撒河東以圖西海，豈善謀哉？陳九疇、徐謙計亦左矣。若在我厲兵秣馬，雖不見敵，常如臨敵，俟其入犯，奮勇以剿之，則可戰可守，權變勝算固在我矣。鉞，蓋知兵者也。
七月辛巳，禮部左侍郎賈詠奏：「言官論列，皆以獻廟八佾為過，似宜聽納。而陛下概曰：『有旨。』伏望收回成命，使正統、本生兩無所嫌，朝廷、王國等威有辨。」上曰：「樂舞已定，令所司修之。」
庚寅，刑部尚書林俊請老，因言：「方今聖明在上，朝多君子，而臣子將歸之言，惟聖明納焉。自古未有不親大臣而能治者。我孝宗皇帝，天啟其聰，大臣如劉健、謝遷、李東陽、劉大夏輩，時賜宣召，幄前咨議，移時方退。乃嘆曰：『豈知軍民之貧一至於是！』又問：『安得太平如帝王時？』大夏對曰：『但得事事皆如今日與臺閣議當而行，久之自治。』孝宗信用其言，自是大治。今大臣如健、如大夏者不少，陛下宣召果如孝宗，事事皆與臺閣共議；議當而行，亦如孝宗，則大治未有不如孝宗者。若徒取文具，何裨政理！」上曰：「再覽卿奏，益見懇切忠愛，特從所請，馳驛以歸。」
八月庚子，南京禮部尚書秦金等以災異上言：「陛下臨御未幾，政漸弗恪。一言詔令不如初，二言任賢不如初，三言聽納不如初，四言慎惜不如初，五言持法不如初，六言恤民不如初，七言祟政不如初，八言保養不如初。夫陛下初政所以清明者，政出公朝而左右不能預也；今政不能如初者，政在左右而公朝或不知也。臣等切惟政不可一日不在朝廷，權不可一日移于左右。自古帝王制馭天下，操此術而已。不然，內廷、外朝之勢隔而信任有所偏，宦寺女謁之情移而聽受有不察，名曰總覽而權實下移矣。」疏下，禮部尚書汪俊言：「金等之疏，忠愛懇至，宜留神採納。」上是之。
十二月庚戌，先是戶科給事中章僑劾浙江太監梁?遣人挾貲營管織造，乞敕下司禮監移文于?，戒無生事。已而內織造太監刁永等果稱上用袍服請敕往蘇、杭五府提督織造。事下工部議，議不可。已而刑科給事中曹懷、張原亦以為言。工部又覆：「宜如言官所奏，可出示袍服花樣，令鎮、巡、三司官如式織造以進，無煩內臣提督。」弗允。于是大學士楊廷和等乃疏曰：「今年浙、直地方，水旱異常，徵稅冀免，若更差官織造，一切物料工役何能措辦？臣等實切驚惶，所有敕書，決不敢撰。」疏入，上曰：「累朝織造，自是故事，官業已差，即撰寫敕來，毋得執拗。」
時九卿、六科又皆極道其不可。廷和復上疏曰：「臣等備員大臣，素蒙
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