钦定四库全书
逊志斋集卷七 明 方孝孺 撰
杂着
灵芝甘露论
圣人有非常之德故天地有非常之徵天之有雨露地之有草木此其所常有者也於其常不足观圣人之盛惟其德充仁着冥符默感露而有甘露焉草而有灵芝焉沛然而降莫测其源?然而华莫究其根或莹洁圆浄而其味如饴或敷为七茎九茎而质备五色此岂可以易致哉德昭乎上下仁盖乎六合大而日月星辰遵其度小而昆?动植得其性中而黎庶蒙泽乐生故天为之发醇地为之孕英使粹美奇秀之气於兹二物而见而二物未足以尽之则又为鸟之凤兽之麟鳞而为龙介而为龟未见圣人者因其世之所有而知其德既见圣人者因其德而信天地祯祥不易致而古昔之致此祥者未之数遇也臣窃求圣人之徵於圣世甘露灵芝发祥於畿甸山川之间者多矣非极盛德何能致此赫赫之嘉祥哉昔者诵诸传记而今得躬覩之斯可为天下庆非特一时美观也虽然臣闻天地於祯祥之类非惟见於物亦间见於人故物有非常之质人有非常之才非常之物仅可为太平之徵非常之才实可以致太平之盛是以圣人尤贵之重之德可以善俗行可以化民使人见之而喜即之而慕岿然杰然为祯祥於天下国家者此真人之甘露灵芝也天地之佑圣人者意其在此岂徒见於山川之间而已哉
郊祀颂【有序】
皇帝肇禋于上下神只奉太祖高皇帝配先是十二月癸卯朔乘舆临视殿坛戒饬百吏涤牲省器各严厥职无敢或违是月戊寅上御奉天殿羣公卿士咸受誓戒其夕宿于斋宫明日己卯出舍皇邸尚食进素膳及期行事自元旦至于祭天地开朗日月华曜氛祲屛除风气穆清方当出郊龙旗徐行万骑不惊山川草木皆有喜色六军百姓忻跃聚观洎将展礼玉辂望门降趾而趋脱舄登殿秉璧奠瓒兴俯拜跪寅畏慎恭如对天顔与神明居星妃岳君海王渎长翕忽腌霭若歆若格夜半礼成仰瞻霄汉焕朗澄莹上为动容昧爽还坐正殿在廷臣僚及百执事相率拜贺毕同进言曰王者嗣位而郊见上帝盖上以占天心下以定民志若天地享答神灵悦豫黎民永受福祉苟不顺洽人用弗宁今皇上肇祀而神祗协赞六合之内光照显赫阳明发舒隂慝消伏浃于旬日纎翳靡形白叟鲐翁叹未尝遇兹岂智力所及哉上之至诚贯彻二仪皇天降鍳锡以万年休命祥徵灼灼可信不诬翰林侍讲臣某曰诚之动天固然矣然臣伏覩陛下自即位以来鸿恩惠泽渐渍万方赦重罪免逋租恤困穷赈乏絶受直言褒赏良吏登任才俊宁屈国法而不忍以法病民宁阙储积而不忍以歛妨农仁声义闻升格穹昊上帝眷怀保佑顾绥若父慈子夙夜不忘祀而居歆盖盛德之明验也天所享不常视德臧否中为喜怒有德而生民安其治则天心悦无德而怨讟下兴则天用不佑德之动天厥惟昭哉臣不佞幸执笔缀从官後躬覩盛礼谨作颂辞以明圣德之格天以播善政于无极其词曰上帝至仁视民如伤眷求同德俾典万邦自唐之衰盗擅中国迨于有元人胥于溺赫赫太祖受命孔时黄钺朱旗载清九围复天之常修人之纪荡削秽腥上帝攸喜休养黎元若疾在身大功未终授之圣孙惟圣天子皇祖是嗣奉承天心克受帝祉霈泽是施大赉是庸桁杨不陈囹圄虚空孰租之逋奚贷之负厥数千亿弃而勿取孰为螟蟊扑之除之降以风雨俾涵濡之登贤用能幽滞奋发容受嘉言衆志必达四海所环有万其区至仁溥畅庶类昭苏乃诹令辰正月壬午誓戒臣工大祀攸举阳德显融歛戢羣隂天开日舒百神鍳临玉辂出郊乐备不作斋于祠宫盛服俨恪肃肃于动栗栗于言上帝在兹敢有弗?昭哉广殿取类明堂金舖瑶础势釖穹苍鼎俎既丰币玉既饬灺烛炜煌騂牲芬苾乘舆徐来及门而趋执圭屏息仰觌天居乃盥乃荐乃绥乃燎俨若居歆覩其色笑分命臣僚献于羣神合敬同诚百礼具陈云君岳只海王渎伯厥灵洋洋来举饮食帝谓天子致孝事天爱锡纯嘏子孙万年太祖叹言天子至仁恩加黎庶四夷咸宾天子稽首受天之胙拜跪周旋如奉宝路乐止礼成夜气正中星斗交罗其光烿烿圣情欣豫上帝予辅万口同声昔未尝覩还坐法宫端拱受朝至和盈庭如闻九韶天子曰嘻来尔臣隣惟天惟祖匪德畴亲政或未修惠或未博各殚乃心助予谘度勿厚其歛重困细氓勿苛尔刑必臻乎平乃稽诗书乃施教化乃建皇极崇王斥伯准则尧禹绍述商周纯用道德配古作逑邪慝隂类弗眤弗使君子阳刚是崇是仕民所愿欲宵旰推行其所畏恶絶于未萌人心既悦天命自久圣子神孙百世之保流以源长国以仁兴敬天靡渝万方永贞
凝命神宝颂【有序】
皇帝始即阼布德施仁大宥万方恩声义闻震于四表函夏之间羣黎胥庆於是天啓厥祥地效其珍廼元年使者还自西方爰得青玉於雪山广袤踰二尺揆其初得徵兆异常质理栗温世所希见来献天府先是上在储宫尝梦神人致上帝命授以重宝及是获玉宸衷密感未俾宣露二年正月十一日上将郊祀乘舆出宿斋宫其夕复若有覩与前梦协惊窹欣喜遂命玉人肇工琢为大玺方尺六寸九分亲定其文曰天命明德表正万方精一执中宇宙永昌其岁十二月工以成奏名曰凝命神宝三年正月元旦告于天地祖宗为文以示遐迩羣臣稽首称贺是日讨罪之师适来献捷王旅奋伐逆党大奔越十三日郊见上帝十九日享于太庙每岁正月恒病隂雨至是自元日至于郊庙翳氛屏除日月华曜山川轩豁神人喜悦咸以为上德格天而天锡斯宝及宝既成天必锡以介福将见年谷屡丰灾害不作黎元安富草木鸟兽皆遂生育兹其端已见矣宝之明徵岂徒然哉臣孝孺乃言於衆曰人知宝厥宝而不知天之攸宝知天之攸宝而不知皇上之所以宝斯宝也
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