桑梯，说文曰，梯，木阶也，夫桑之穉者，用几採摘，其桑之高者，须梯剥斫，梯若不长，未免攀附，劳条不还，则鸠脚多乱，樛枝折垂，则乳液旁出，必欲趁手高下，随意去留，须梯长可也，齐民要术云，採桑必须长梯，梯不长，则高枝折，正谓此也。
桑钩，採桑具也，凡桑者欲得远扬枝葉，引近就摘，故用钩木，以代臂指攀援之劳，昔者亲蚕，皆用筐钩採桑，唐上元初，获定国宝十三，内有採桑钩一，以此知古之採桑皆用钩也，然北俗伐桑而少採，南人採桑而少伐，岁岁伐之，则树脉易衰，久久採之，则枝条多结，欲南北随宜，採斫互用，则桑钩为採桑要器。
桑网，盛葉绳兜也，先作圈木，缘圈绳结网眼，圆垂三尺有馀，下用一绳，纪为网底，桑者挈之纳葉於内，网腹既满，归则解底绳倾之，或人挑负，或用畜力驮送，比之筐盘，甚为轻便，北方蚕家多置之。
桑笼，集韵云，笼大篝也，即今谓有係筐也，桑者便於携挈，古乐府云，罗敷善採桑，採桑城南头，青丝为笼绳，桂枝为笼钩，今南方桑笼颇大，以担负之，尤便於用。
桑碪，尔雅曰，碪谓之榩，郭璞注曰，椹，木礩也，碪从石，榩从木，即木碪也，碪，截木为碢圆形，竖理切物，乃不拒刃，此北方蚕小时，用刀切葉碪上，或用几，或用夹，南方蚕无大小，切桑俱用碪也，元扈先生曰，木碪伤葉，吴中用麦秸造者佳。
此桑夹之大者，南方切桑惟用刀碪，今用桑夹，以广其用，按自三眠以后，食切葉二顿，即食带之全葉矣。
凡蚕生室内，四壁挫垒，室龛状如三星，务要玲珑，顿藏熟火，以通煖气，四向匀停。
抬炉之制，一如矮床，内嵌烧炉，两旁出柄，二人抬以出入加减，用得其法，丝纩倍收。
藁荐者，蚕初生之时，天气尚寒，用荐挂门窗，遮蔽风寒，蒲草稻草为上，麦稻子穀草次之，织法，每稻草十馀根为一束，如编苇箔法。
曲箔，承蚕具也，礼，具曲植，曲即箔也，颜师古注云，苇箔为曲，北方养蚕者，多於宅院后，或园圃间，多种萑苇，以为箔材，秋后芟取，或山中松花细竹子皆可自织，其制阔五尺，长一丈，以二椽栈之，悬於槌上，至蚕分抬去蓐时，取其易卷舒，以广蚕事。
筐者，古盛币帛竹器也，今用育蚕，阔三尺，长五尺，以竹编之，或用鸡柳木作方筐，阔三尺，长五尺，亦轻便，蚁蚕及劈分时用之，搁於架上，易於抬饲。
蚕盘，盛蚕器也，移蚕上簇，皆可用之，或以竹编，或用木框，以疏簟为底，长七尺，广五尺，出入抬便用。
礼，季春之月，具曲植，植即槌也，务本新书曰，穀雨日，竖槌立木四茎，各过梁柱之高，其槌随屋，每间竖之，其立木外旁，刻如锯齿而深，每茎各刻齿十一层，每层相去一尺，每齿上挂桑皮绳环一个，凡槌十悬，中空九寸，以居抬饲之蚕，移之上下皆可，农桑直说，每槌上中下间三箔，上承尘埃，下隔湿润，中备分抬。
蚕架，搁蚕盘筐具也，以细枋四茎竖之，高可八九尺，上下以竹或以木棍作桄十层，每层皆搁养蚕盘筐，随其大小。
此蚕架，每柱裏边各锭长铁钉十层，每层横担细木棍二根，竹竿更好，以搁蚕盘，饲时二人抬之，上下挪移最便。
蚕网，抬蚕具也，结绳为之，如鱼网之制，其长短广狭，视蚕盘大小制之，添以漆油，则光紧难坏，贯以网索，则维持多便，至蚕可替时，先布网於上，然后洒桑，蚕闻葉香，则穿网眼上食，候蚕上葉，齐手共提网，移置别盘，遗除拾去，比之手替，省力过倍，南蚕多用此法，北方蚕小时，亦宜用之。
此饲蚕布葉筛也，蚕小时，用手撒葉，未免厚薄不均，压伤小蚁，宜用竹编小筛，径五六寸，孔如胡椒大，蒋葉以利刀切碎置筛内，细细匀筛，不可过厚，须频频筛之，蚕食均匀，自然眠起皆齐。
蚕簇，农桑直说云，簇用蒿梢丛柴苫席等也，凡作簇，先立簇心，用长椽五茎上撮一处系定，外以芦箔缴合，是为簇心，仍周围匀竖蒿梢，布蚕簇讫，复用箔围及苫缴簇顶，如圆亭者，此团簇也。
马头长簇，两头植柱，中架横梁，两旁以细椽相搭为簇心，馀如常法，此横簇，皆北方蚕簇法也，尝见南方蚕簇，止就屋内蚕盘上，布短草簇之，人既省力，蚕亦无损，又按南方蚕书云，簇箔以杉木解枋，长六寸，阔三尺，以箭竹作马眼槅插茅，疏密得中，复以无葉竹筱从横搭之，簇背铺以芦箔，而竹篾透背面缚之，即蚕可驻足，无跌坠之患，此皆南簇。
蚕室记曰，古者天子诸侯皆有公桑蚕室，近川而为之，筑宫仞有三尺，棘墙而外闭之，三宫之夫人，及世妇之吉者，使入蚕室，奉种浴於川，桑於公桑，此公桑之蚕室也，其民间蚕室，坐北向南者为上，向东者次之，向西者又次之，缔构之制，或瓦房草房，俱以泥涂，材木以防火患，其大小广狭任人之力，务要间架宽敞，可容槌箔，易於转动。
蚕室备，内设先蚕位，不忘本也，历代所祭不同，即如汉祀宛窳妇人寓氏公主，蜀有蚕女马头娘，又有三娘为蚕神者，又南方祀蚕花五圣者，此后世之溢典也，稽古制黄帝元妃西陵氏，始为室养蚕，是为先蚕，又祭先蚕坛壝牲币如中祀礼，此后妃祭先蚕礼也，蚕书云，卧种之日，割鸡设醴以祷先蚕，此庶人祭先蚕礼
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