记功宗以功作元祀。盖于祀之中，又敘其功之小大以为等。若汉萧何，发纵指示而运筹决胜者，皆出其下。故凡公议所在，非君相所得私、孝子慈孙所能易也。伍公在上杭，保障捍御，其功甚大，生则事之，死则祀之，礼也。丁侯之功举而附之，亦礼也。或者乃谓，侯为守将，亲冒矢石以死，功不在御史下。是不然，公为王朝命使，监藩、臬以号令行阵；而侯亲受戒约以行，是不得以守将例论。况侯又违期会以蹈祸机，虽死不悖义，而其功亦少杀矣。故邑人之瞻慕，有司之论列，国家所以表著而彰显之者，皆在公，以及于侯，讵不宜哉？公之子今为福建按察佥事，分巡兹地，每至必拜于祠，而后行事。招疑定乱，洊著劳绩，民之奉之若事公而益亲，故兹祠之修，趋事惟谨；既成，而奉公之祀愈虔。琛承檄剿贼以功迁经历，且于郡事多所干助，盖得公之风而兴者。其为是役，非以佥宪君故也。故记之，俾守是土者时葺之，以示不忘。
持社小记
〔国朝〕黎士弘
同社中凡九人，自声律之外，僧客杨师，夙有长者名，草书得东海笔法，妙绝当时，为镌印成一家书，自秦斯以下，能分别流派。陈貌弱、杨宛怀皆工为小楷。陈学率更，杨学大令，又咸能低声度曲，善为愁叹，呜咽可人。吴人马眉叟精绘事，勾画一纸，凄瑟难怀，又谑笑诙谐，满其四座。郑健也，雅有棋癖，与陈貌弱角子丁丁，常漏下二鼓不置，每就一局，手势呼声与丁影杂出，童仆梦中起立退听。家尧夫，美髭髯，新奉道士法，不妄语，然情艳未消，每谈色动。李翘英精悍沉挚，时至耳熟酒酣，跃跃自赏。家道存，雄于酒，虽不大称门户，率常以豪气屈其座人。愧曾量不如阿弟，而疎狂自喜。此外，豫章人谢怡古，虽未与壇坫，时发邮筒，征题送难，正如李卫公闻扶余自王，遥向南面洒酒三升；又如吴晋争霸于黄池，越人时遣尺一，谬为忠附，其意未尝不欲长江淮而跨东海。皆一时之盛念，不可以无记。而愧曾黎子时为之序其略。
左所屯粮改抵记
〔国朝〕黎士弘
余家世籍汀州卫之左所。左所之有屯粮，始明永乐文皇帝。时赣属信丰县周三叛乱，檄汀军补剿。乱平，即以所籍之田赏军，额赋一百三十八两八钱，岁收解事隶汀州。清军总捕同知继军户，不能弃家就屯，各还里，以其田召佃，收其租入，归而纳官。军固武人，不识文义，当初召佃时，与佃私为质约，或破一镜，或偶指他器，具事件为信。至征租，各佃取验信物，偶年久信物失，佃夫即不与一钱。信丰去汀千里，又军户多不能自行，请他军代收。代收者多巧黠，或指岁荒无征，或诈称至中途为盗贼截刼以去。各屯夫益苦，且屯户之纳粮于官有羡、有耗、有加增，佃坚守故约，丝毫不为补益。官司征屯之法，岁佥总甲一，小甲十。小甲催各户，总甲催小甲。屯户例以岁十月赴佃征租。官征银则以春二月三比，屯户固穷，每比血肉狼藉，填牢户、荷校、负锧者累累接于道。故一为总小甲，轻者鬻田产，甚则鬻子女妻孥、鬻坟墓。屯户即逃亡死绝，屯额终不得减。因而累同族，累三党，讼狱繁兴，捐生与被刑死者一岁中必四五人。凡军户婚配，率先问若家有无屯，有屯则男长娶无所、女长亦嫁无所也。间五六年，例遣指挥官一员诣县清屯，率循故事，无所更张。嘉靖中，有指挥杨公名汉者，起家孝廉，袭祖职，毅然请往。各佃苦其精严，争为巫魇害公。公竟死。自是后，至者益悠悠不任事，有明三百年，屯丁之害遂相与终始。崇祯十三年庚辰，林公一柱为虔、抚都御史。公莆田人，自汀入赣，而汀固抚属。屯户遮道诉公，内称汀郡有额解赣州行粮银贰百余两，请得以左所额征屯粮径从赣属信丰起征，坐抵前数之半；一苏困军，一省运解，事在可行。林公下其词于府，府檄县查详。余时为诸生，同朱君朝相、张君治勋、康君虚一及左所馀丁李汝道、陈子茂如赣，又自赣如信丰邑，令宋君璘如，亦莆田人，恻然许为详抵。佃户徐祖善率群佃群起而哄，谓定额已数百年，何物小生，敢求更制，出死力争持，势汹汹且不测。朱公依违其词，迄无成局。至甲申春节催上件，左所军馀苦邀余再往。时先大夫在病，余力辞之。先大夫好谓余曰：“若果能了此，苏三百年害，端全百余户性命，为而父祷名山不过是也，儿其毋辞。”余勉承命以行，谒赣郡守，守执前说不易。无已，上一词于院，拟再得查核，不谓林公曾从里中见余岁试牍，谬有过差之赏，才通姓名，传语召见。余乃得细陈所以，公谓事关通所，而生一人远来，将无私乎？余对以来年正轮总甲之役，痛切肤受，不得不愬也。公欢然接对，末又敘及文章之事，立谈尽一刻乃退，随遣官促赣府回详。赣府以次日转报，文云：“汀卫左所屯粮额银，军户收之，各佃不无刁难。汀饷解之，赣城道又辽远，应于信丰县径征，抵解汀州府协饷，事诚两便。”院符随下行赣、行汀，遂得清除如额。此甲申二月中事。三月，余奉檄还，犹记先大夫正坐东床，余展拜床下。先大夫喜见顔色曰：“此行良不负也。”弹指间，历今遂已四十有三载。因叹当时立法不善，田在他州而粮征本卫，官征尚追呼不应，以二三馀丁索取千里之外，欲不抗顽逋负，岂得乎？至于屯丁无告，日见其鬻妻子、田宅，立就死地，曾不一加存惜，少事变通。虽得林公苏其后累，而三百年中，所为流离凋丧死于桁杨、圜扉者，固已不可复起矣。明事之晚，章故因仍，害不得袪，利不得兴，卒至社屋鼎迁沦胥而不可救，岂独一左所屯事为然哉？因发旧书得陈稿，漫记屯事本末，且以志林公雅庇与先大夫之德言也。
新修汀州府儒学记
〔国朝〕黎士弘
古先王之为国也，朝庙社稷，各有恒制，以化民成俗之莫先于学也。故立泽宫，三代祀伯夷、后夔；汉兼祀周公、孔子；晋、宋、齐、梁及唐，乃专祀孔子为先师；沿宋历明无改。博士则取诸人望，人士又得上书自言，故弟子之诵习于学者，常二三千人不止，至不能容。有司为奏记阙下，请广席舍待诸生。先生弟子各有师承，出为诸侯王长郡县。大吏郎循序拜三公，望其衣冠言动，咸得指而数之曰：此某氏之儒也。其时，无不灯火书声之学舍，无不乐群敬业之生徒，无不则古称先之大师都讲，美矣哉！子盖曰：三代之英而余莫之逮也，今郡县博士例自铨除，非有宿昔尊闻之旧，士子自羁丱壮老，离居析处，各是其师，各尊其说。学使岁一按部，录尤者分隶郡、县学，亦其名然耳，非必有从师取友之益；特以令甲所在，有司月吉时一视学。自制、抚、藩、臬下及丞、簿、尉，凡初莅及岁两祭，必肃衣冠、趋谒庙无敢后。若是者，岂不惟其名哉？实不至而名犹存，存其名而犹冀有践其实者。庶几先王之道不息而后世亦相续以有传也！
汀为郡，在闽上游，名贤相望。郡学在官司各署之左地，擅灵爽盖将数百年。甲寅乙卯间，闽大乱，其不化为牧马之场者仅矣。岁庚申，若邱胡公以中翰来是邦，巡视堂庑，慨然曰：“修葺之责，岂不在我？”朝夕图维，手口擘画，或日一视焉，或间日一视焉。涂茨、金漆、丹青、刻画之工，莫不选材中度。自庙庑房廊、戟门泮池、启圣之宫、奎星之阁、名宦之祠，无不位置一新。前后分守周公、学使惕公、署府漳海防张公、新郡伯鄢公咸韪是举，相与助将倡导，今亦既有成告竣矣。赫奕巍峨，瞻观者溢于途路。嗟夫，公职在粮储，其于学非专官也。且闲曹无腆禄，乃国事如家事，至节缩衣食之费，时补其不给焉，其用心也，专且勤如此，而我人士宜何如为公报也？学之重在士，士之重在习。余生也晚，即不敢远引古昔学校盛事，亦侧闻诸长者之绪论矣。隆、万间，郡中人士率为有本之学，五经、四子、性理、史鑑诸编，皆背吟成诵。有士寒不能致书，其父千里负肩以归教其子，卒为名臣者；有妻子赁舂，并日而食一饭，不轻过入郡邑，长吏闻其名求识面而不可得，而亦卒为大官。又俗尚敦朴，贵为上大夫，遇父执先生，率下车侍立；小有诮让，伏首谢过庭下，不呼不敢起。仕宦尚清白，间厚积多金，虽至戚交游弗齿。此闻而知之，而余又曾及事数先生矣。子弟一隶学宫，父兄相期以远大，不肯修曳裾扫门之行。党里之会，日有期，月有课，少长卑幼，辟咡雁行，善相扬，过相规，析疑问难，外无他语。稍及势利薰灼，则群起避席，其人面发赤，若无所自容。至一行一言足多，则不惜走百十里见之，必读其书、识其人而后罢。今斯风其尚如故乎？抑得无少替乎？念昔先民既深伯玉，不见古人之悲；敘述旧闻，又不胜昌黎回澜既倒之感，吾愿与诸君子相勉以有成也。黄河之水，决其窦可以怀山、架壑、触石、崩崖。一夫竭智，下竹石，可以息千里之流还之故道。力非不足，而概谢之曰：“时之不若，势之不返。”则然吾所学何学，而乃甘让古人为也？余故因胡公修事告成，乐书其碑，为原本章程，见先王立学之意，并欲以文行互相砥砺者；报公功万一，毋徒使人谓实不至而名仅存焉，则厚幸矣！工始于康熙辛酉年二月，落成于壬戌年七月。出入财用之目，公自有记。
游朝斗岩记
〔国朝〕李长日
辛丑仲冬，余招同熊子于冈、陈子夔若、黄子子厚，出丽春门，渡桥二，过碧云洞沿溪行，纡回一里许。万木攒峦，幽阴蔽日，池也，亭馆也，园林疏密，古寺高下也。止止行行皆有致。复纡回一里许，南郊矣。千树梅花、临溪玉立。再行再止，望崖岫林亭，累累然角列而下绝者，朝斗岩也。余与三子攀援而登，践其径，郁然以幽；步其巅，岈然以险。倚山复涧，殿庑岿然，岩盘亘于后，旁狭中广，堂若，凳若，可列坐数人。四隅清泉悬溜，静听有声。坐久，石气逼人。去岩右数步，皆列奇石，植佳花，美卉、时蔬、古藤、翠竹，莫不异态迭出，纷披窈窕。再数步，环以墙，有亭名“泠然”。亭东垲合峦覆，露留烟后。小石洞中奉观音大士像，前瞰岌甚，难人立也。见城郭、土壤之美，层层然，凸凸然，殆不可状。俯其下，一溪曲折，小艇横波，流云远树，点缀在微茫间，然后知兹山之妙，亦邃窅，亦遼廓，近观远眺皆有奇趣。乃复却顾沿回，由曲迳而下，培塿特出，不焚不剪，天然半邱。近山，僧新创一小庵，庵方广不盈丈，游息其中，但闻钟梵音自远而至。风声松涛，隔林振樾，心魂窅寂，正引人作远想。当其坐于岩，止于亭，初不知此下有殊胜也。自此岩而西入数百步，山凸间又名为新岩，辟于近代，虽较荒深，幽奇不如。三子与余竟徘徊而不欲上。
云骧阁记
〔国朝〕李长日
云骧阁在东城上，四隅皆峭石，下临龙潭，四望清远。右层级下，有白沤亭，旁辅以奇石，如墙立。左岸桥一，右如之，若带，若堞，若长堤。环城东溪，摇光上下。隔溪仙隐观，疏树幽隐，晨昏钟鼓声时越溪而上薄乎阁南。丛木修林，亭台立，岩壑具，山岭塔影层层与阁遥望者，碧云洞也。东望半里许，为苍玉洞，岸势嵯岈，水光飞白，士女行行，牧竖种种，望不可极。是兹阁之胜，凡林麓、云烟、台榭、水石，无远近，无露藏，皆为阁所有，皆入游人望中。绿阴黄鲜，宜春望；天高气清，宜秋望；光风，宜晴望；远峰，宜雨望；初月晚烟，宜夕望；游人幽赏，于是为最。阁宋时旧名“清阴”、名“集景”，复改“云骧”，又名“双清”，今乃名曰“云骧阁”也。
邱赵二公报德祠记
〔国朝〕黎士弘
程子有云：凡一命之士，苟存心爱物，于人必有所济。况等而上为督抚、为藩臬、为郡县大吏，受一方土宇之寄，举手措足，动关民命，近取一时荣名，远则垂千秋俎豆之享，轻重瞭然；而或乃蹙蹙为不遑旦夕之计，亦可谓之失策矣。我汀邑山多土瘠，田中下，厥赋上中，民鲜盖藏，又拙于谋生，岁稍不登，凶饥立见。一二有司，意或不在百姓，而至用二用三，国之为国，其尚可问乎？前明万历五年，郡属邑连城，有浮粮千百，欲均而派之长汀七邑。当事已允其请，檄旦夕下，邑绅故思恩太守赵公钺率邑人起而争之曰：“地有分疆，赋有定额，无故而为邻国之壑，虽死不任受。”邑大令邱公讳名贵，削牍详请，至再至三。谓：“令可去，决不能代外邑无名之征，使他日谓邑之浮粮害民自邱某始。”当事伟其词，其事遂得寝。然邱公亦竟以自拂当事意，解官。邑民感邱、赵两公恩，于西郊罗汉岭之侧建祠祀两公。历今已百余年，渐就倾圮，他僧且攘为事佛之
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