方之紫极尚为卑小臣伏以东宫皇太子之宅犹处城中大安乃至尊所居反在城外虽太上皇游心道素志在清俭陛下重违慈旨爱惜人力而蕃夷朝见及四方观听有不足者臣愿营筑雉堞修起门观务从髙显以称万国之望则大孝昭乎天下矣臣又伏见明勅以二月二日幸九成宫臣窃惟太上皇春秋已髙陛下宜朝夕视膳而晨昏起居今所幸宫去宫三百余里銮舆动轫严跸经旬非可以旦暮至也傥太上皇情或思感而欲即见陛下者将何以赴之且车驾今行本为避暑然则太上皇尚留热所而陛下自逐凉处温凊之道臣窃未安然勅书已下业已成就愿示速返之期以开众惑臣又见诏书令宗室功臣悉就蕃国贻厥子孙嗣守其政非有大故无或绌免臣窃惟陛下封植之者诚爱之重之欲其胤嗣承守而与国无疆也臣以为必如诏旨者陛下宜思所以安存之富贵之何必使代官也何则以尧舜之父犹有朱均之子傥在孩童嗣职万一骄愚则兆庶被其殃而家国蒙其患正欲絶之也则子文之治犹在也正欲存之也则栾黡之恶已彰也与其毒害于见存之百姓则宁使割恩于已亡之一臣明矣然则向所谓爱之者乃适所以伤之也臣谓宜赋以茅土畴其户邑必有才行随噐方授则虽其翰翮非强亦可以获免尤累昔汉光武不任功臣以吏事所以终全其代者良得其术也愿陛下深思其宜使得奉大恩而子孙终其福禄也臣又闻圣人之化天下莫不以孝为本故曰孝莫大于严父严父莫大于配天又曰国之大祀在祀与戎孔子亦云吾不与祭如不祭是圣人之重祭祀也如此伏惟陛下践祚以来宗庙之享未曽亲事伏缘圣情独以銮与一出劳费利多所以忍其孝思以便百姓遂使一代之史不书皇帝入庙之事将何以贻厥孙谟垂则来叶臣知大孝诚不在俎豆之间然则圣人之训人固有屈已以从物特愿圣恩顾省愚欵臣又闻致化之道在于求贤审官为政之基必自扬清激浊故圣人曰惟名与器不可以假人是言慎举之为重也臣伏见王长通白明达本自乐工舆皂杂类韦盘提斛斯正则更无它材独觧调马纵使术踰侪軰能有可取止赐金帛以富其家岂宜列预士流超受髙爵遂使朝会之位万国来庭驺子倡人鸣玉曵组与夫朝贤君子比肩而立同坐而食臣窃耻之然成命既往纵不可追谓宜不可使在朝班预于士伍也
论时政疏【马周】
臣歴观前代自夏殷及汉氏之有天下传祚相继多者八百余年少者犹四五百年皆为积徳累业恩结于人心岂无僻主頼前哲以免自魏晋已还降及周隋多者不过五六十年少者纔二三十年而亡良由创业之君不务广恩化当时仅能自守后无遗徳可思故传嗣之王政教少衰一夫大呼而天下圡崩矣今陛下虽以大功定天下而积徳日浅固当崇禹汤文武之道广施徳化使恩有余地为子孙立万代之阶岂欲但令政教无失以持当年而已然自古明王圣主虽因人设教寛猛随时而大要惟以节俭于身恩加于人二者为务故其下爱之如父母仰之如日月敬之如神明畏之如雷霆此其所以卜祚遐长而祻乱不作也今百姓承丧乱之后比于隋时纔十分之一而供官徭役道路相继兄去弟还首尾不絶逺者往来五六千里春秋冬夏畧无休时陛下虽每有恩诏令其减省而有司作既不废自然须人徒行文书役之如故臣每访问四五年来百姓颇有嗟怨之言以为陛下不存养之昔唐尧茅茨土阶夏禹恶衣菲食如此之事臣知不可复行于今汉文帝惜百金之费辍露台之役集上书囊以为殿帷所幸慎夫人衣不曵地至景帝以锦绣纂组妨害女工特诏除之所以百姓乂安后至孝武帝穷奢极侈而承父景遗徳故人心不动向使髙祖之后即有武帝天下必不能全此于时代差近事迹可见今京师及益州诸处营造器物并诸王妃公主服饰议者皆不以为俭臣闻作法于治其弊犹乱陛下少处人闲知百姓辛苦前代成败目所亲见尚犹若此而况皇太子生长深宫不歴外事即万岁之后固圣虑所当忧也臣窃寻往代以来成败之事但有黎庶怨叛聚为盗贼其国无不灭亡人主虽欲改悔未有重能安全者凡修政教当修之于可修之时若事变一起而后悔之则无益也故人主每见前代之亡则知其政教之所由丧而皆不知其身之失是殷纣笑夏桀之亡幽厉亦笑殷纣之灭隋炀帝大业之后又笑齐魏之失国然今之视炀帝亦犹炀帝之视齐魏也故京房谓汉元帝云臣恐后之视今亦犹今之视昔此言不可不诫往者贞观之初率土饥俭一匹绢纔得一斗粟而天下恬然百姓知陛下甚爱怜之故人曽无谤讟自五六年来频岁丰稔一匹绢得粟十余石而百姓皆以陛下不忧怜之咸有怨言又今所营为者颇多不急之务故也自古已来国之兴亡不由蓄积多少惟在百姓苦乐且以近事验之隋家贮洛口仓而李宻因之东都积布帛而王充据之西京府库亦为国家之用至今未尽向使洛口东都无粟帛则王充李宻未必能聚大众但贮积者固是国之常事也要当人有余力而后收之若人劳而强敛之更以资冦积之无益也然俭以息人贞观之初陛下已躬为之故今行之不难也为之一日则天下知之式歌且舞矣言人既劳矣而用之不息傥中国被水旱之灾邉方有风尘之警狂狡因之以窃发则有不可测之事非徒圣躬旰食晏寝而已古语云动人以行不以言应天以实不以文以陛下之明诚欲励精为政不烦逺求上古之术但及贞观之初则天下幸甚昔贾谊谓汉文帝云可恸哭及长叹息者言当韩信王楚彭越王梁之时使文帝即天子位必不能安又言赖诸王年少传相制之长大之后必生祻乱歴代以来皆以贾谊为是臣窃观诸将功臣陛下所与定天下者皆仰禀成规偹鹰犬之用无威畧振主如韩彭之徒难驾御者而诸王年并幼少纵其长大当
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