道明；蔡谟，字道明。皆有名誉，号曰中兴三明。时人歌之曰：“京师三明各有名，蔡氏儒雅，荀、葛廉清。”
王隐《晋书》曰：应詹为南平郡，郡人歌之曰：“乱离既著，殆为灰朽；侥幸之运，赖兹应后。荫我涂炭，惠隆丘阜；润曰江海，恩犹父母。”
崔鸿《前秦录》曰：王猛化洽六州，人移风变，百姓歌之曰：“长安大街，夹树杨槐。下走朱轮，上有鸾栖。英彦□集，诲我人黎。”
又曰：苻坚时，凤皇集于东阙，歌之曰：“凤皇于飞，其羽翼翼；渊哉圣后，享龄万亿。”
崔鸿《崔氏家传》曰：崔瑗为汲令，开沟浍，兴造稻田。长老歌之曰：“上天降神明，锡我慈仁父；临人布德泽，恩惠施以序。”
《唐书》：“颜师古叔父游秦，武德初，累迁廉州刺史，封临沂县男。时刘黑闼初平，人多以强暴寡礼，风俗未安。游秦抚恤境内，礼让大行，邑人歌之曰：“廉州颜有道，性行同庄老；爱人如赤子，不煞非时草。”高祖玺书劳勉之。
《韩子》曰：齐桓公饮酒醉，遗其冠，耻之。管仲曰：“公胡不雪之以政？”公曰：“善”。因发困仓赐贫穷，论囹圄三日，而人歌之曰：“公胡不复遗其冠乎！”
《吕氏春秋》曰：魏襄王使吴起为邺令，引漳水灌田，民大得利，相与歌曰：“邺有吴圣令，为公决漳水；灌邺旁终古，斥卤生稻粱。”
《世说》曰：郗超、王并以俊才为桓温大司马所眷。为主簿，超为记室参军；超多须，形状短小。时人为之歌曰：“髯参军，短主簿；能令公喜，能令公怒。”
常璩《华阳国志》曰：吴资，字玄约，为巴郡太守。屡获丰年，人歌之曰：“习习晨风动，澍雨润乎苗；我后恤时务，我人以优饶。”
刘向《新序》曰：季子以剑带徐君墓树，徐人嘉而歌之曰：“延陵季子，不忘旧故；千金之剑，以带丘墓。”
《陈留耆旧传》曰：爰珍除六令，吏人讼息，教诲其子弟，歌之曰：“我有田畴，爰父殖置；我有子弟，爰父教诲。”
《襄阳耆旧传》曰：山季伦每临习池，未尝不大醉而还，曰：“我高阳池也。”襄陵城中小儿歌之曰：“山公出何去往至高阳池。日夕倒载归，酩酊无所知。时时能骑马，到着白接篱。举鞭向葛强，何如并州儿！”
又曰：襄阳太守胡烈有惠化，百姓歌曰：“美哉明后，俊哲惟嶷。陶广乾坤，周孔是则。文武播畅，威振遐域。”
谣
《尔雅》曰：徒歌曰谣。
《汉书》曰：石显失权数月，丞相条奏显旧恶，及其党牢梁、陈顺皆免官。显与妻子徙归故郡，忧懑不食，道病死。诸所交结，以显为官，废罢，少府五鹿充宗左迁玄菟太守，御史中丞伊嘉为雁门都尉。长安谣曰：“伊徙雁，鹿徙菟，去牢与陈石无徒。”
袁山松《後汉书》曰：桓帝时，朝廷日乱，李膺风格秀整，高自标尚，後进之士升其堂者以为登龙门。大学生三万馀人榜天下士，上称三君，次八俊，次八顾，次八及，次八厨，犹右之八玄八凯也。因为七言谣曰：“不畏强御陈仲举，九卿直言有陈蕃。天下模楷李玄礼，天下好交荀伯条。天下英秀王叔茂，天下冰楞王秀陵。天下忠平魏少英，天下稽古刘伯祖。天下良辅杜周甫，天下才英赵仲经。”
司马彪《续汉书》曰：张霸为会稽太守，越贼束手归附。童谣曰：“弃我戟，捐我矛；盗贼尽，吏皆休。”
又曰：蜀童谣曰：“黄牛白腹，五铢当复。”时公孙述僭号於蜀，时人窃言王莽称皇述欲继之，故称汉家货泉当复也。
又曰：桓帝时，汝南太守宗资任用功曹范滂，中人以下共嫉之，作七言谣曰：“汝南太守范孟博，南阳宗资主画诺。”
《东观汉记》曰：王涣除河内温令，商贾露宿，人开门卧，人为作谣曰：“王稚子，代未有；平徭役，百姓喜。”
《吴志》曰：周瑜少精意於音乐，虽三爵之後，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，时人谣曰：“曲有误。周郎顾。”
《晋书》曰：羊祜以伐吴必藉上流之势。又时吴有童谣曰：“阿童复阿童，衔刀浮渡江。不畏岸上兽，但畏水中龙。”祜闻之曰：“此必水军有功，但当思应其名者耳。”
又曰：杜预遣周旨、伍巢等伏兵乐乡城外。孙歆遣军出拒王，大败而还。旨等发伏兵，随歆军而入，直至帐下，虏歆而还。故军中为之谣曰：“以讨伐战一当万。”於是进逼江陵。
又曰：太始中为贾充等谣曰：“贾裴王，乱纪纲；王裴贾，济天下。”言亡魏而成晋也。
王隐《晋书》曰：裴秀才十馀岁，叔父徽有声名，宾客诣徽，出则过秀。时人谣曰：“後进领袖有裴秀。”
又曰：杜预开杨口，起夏口水道洪洞达巴陵，经千馀里，内写长江之险，外通零桂之漕南土美而谣之曰：“後世无叛由杜翁，孰识智名与勇功。”
又曰：潘岳，字安仁，清辩能属文。早辟贾充府、太子舍人，出为河阳令。以仕次宜为郎，不得意。时仆射山涛领选，岳内非之，密作谣曰：“阁道东，有大牛。王济鞅，裴楷秋，和峤刺促不得休。”
崔鸿《後赵录》曰：张楼为临水长，严政酷刑，残忍无惠，人谣之曰：“阳平张楼头如箱，见人切齿剧虎狼。”
崔鸿《前秦录》曰：苻洪母姜氏因寝产洪，惊悖而寤。先是，陇右大霖雨，百姓苦之，谣曰：“雨若不止，洪水必起。”故名之曰洪。
又曰：初，苻生梦大鱼食蒲，又长安谣曰：“东海大鱼化为龙，男便为王女为公，问在何所洛门东。”海，坚将也，时为龙骧将军，第在洛门之东。是月，生以谣梦之，故诛侍中鱼遵。
《赵书》曰：刘胶讨陈安於陇城。安下小将刘牙、赵牢、路松多坚戍不下，城内得安死力，谣曰：“陇上健儿曰陈安，躯虽小腹中宽；爱养将士同心肝，骢马铁瑕鞍。七尺大刀配齐钚，丈八蛇矛左右盘。十荡十决无当前，百骑俱出如□浮，追者千万骑悠悠。战始三交失蛇矛，十骑俱荡九骑留。弃我骢攀岩悲，天降雨，迨者休。阿呵呜乎奈子乎，呜乎阿呵奈子何。”
又曰：汲桑六月盛暑而重裘累茵，使人扇之，患不清凉，斩扇者。时军中为之谣曰：“士为将军何可羞，六月重茵被纳裘，不识寒暑断他头。”
又曰：燕人庞世为光禄勋。奏案豪强苛克，人物咸忄瞿疾之。及卒，门无吊客。时人为之谣曰：“庞家之巷车马鳞鳞，泥丸之日无吊宾，吊宾不来何所因，由性苛克寡所亲。”
《隋书》曰：韩擒虎。先是，江东有谣曰：“黄斑青骢马，发自寿阳，来时冬气木，去日春风始。”皆不知所谓。擒虎本名豹，平陈之际，又乘青骢马，往反时节与谣相应，至是时方悟。
《列子》曰：尧微服游於康衢，闻童谣曰：“立我蒸民，莫匪尔极；不识不知，顺帝之则。”
《抱朴子》曰：童谣犹助圣人之耳目，岂况坟素之弘博哉！
《益部耆旧传》曰：王忄屯，字少林。诣京师於客舍，见诸生病甚困，生谓忄屯曰：“腰下有金十斤，愿以相与，乞收藏尸骸。”未问姓名，呼吸因绝。忄屯卖金一斤，以给棺絮，九斤置生腰下。後署大度亭长。到亭日，有马一匹到亭中。其日大风，有一绣被随风以来。後忄屯骑马突入，金彦父见曰：“真得盗矣。”忄屯说马状，又取被示之，彦父怅然曰：“被马俱止，卿有何阴德？”忄屯具说葬诸生事，彦父曰：“此吾子也。”遣迎彦丧，金具存。民谣之曰：“信哉少林世为遇，飞被走马与鬼语。”
《陈留耆旧传》曰：吴为恒农令，劝善惩奸，贪浊出境，甘露降，年丰。童谣曰：“君不我忧，人何以休；不行界署，焉知人处。”
《商氏世传》曰：商亮，字子华。举孝廉，到阳城，遇两虎争一羊，亮按剑直前斩羊，虎乃各以其半去。时人为之谣曰：“石里之勇商子华，暴虎见之藏爪牙。”
常璩《华阳国志》曰：阎虑，字孟度。为绵竹令，以礼让为本。童谣曰：“阎君赋政明且昶，蠲苛去碎以礼让。”
刘恭叔《异苑》曰：晋时长安谣曰：“秦川中，血没；唯有凉州倚柱看。”及惠、愍之间，关内歼破，浮血丹溧，张轨拥众一方，威恩共著。
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