胶
《周礼》曰：凡相胶，欲朱色而昔。昔也者，深瑕而泽，纟而抟廉。（抟，圜也。廉，瑕严利也。）鹿胶青白，马胶赤白，牛胶火赤，鼠胶黑，鱼胶饵，犀胶黄。（皆谓者用其皮或用角也。）
《礼》曰：脂胶丹漆，无或不良。监工日号：“无作淫巧，以荡上心。”
《史记》曰：赵奢死，蔺相如病笃。使廉颇攻秦，秦败赵军。秦之间言曰：“秦之所恶，独畏赵奢之子赵括为将耳。”赵王因以括代廉颇。相如曰：“王以名而使括，若胶柱而鼓瑟耳！括徒能读父书传，不知合变也。”赵王不听，遂将之。
《汉书》曰：晁错上书曰：“欲兵威者，始於折胶。”（秋至，胶可折弓弩，可用匈奴，可以出军。）
谢承《後汉书》曰：雷义与陈重为交，乡人为之语曰：“胶漆虽坚，不如雷与陈。”
《帝王世纪》曰：昭王济汉，船人恶之，以胶船进王。中流，胶船解，王没于水。
《中洲记》曰：凤麟州以凤喙及麟角合煎作胶，名曰集弦胶，一名连金泥胶，青色如碧玉。汉武时，西王母使献灵胶四两。帝不知其妙，以付库。帝幸上林苑射虎，而弩弦断。使从驾因取一分胶，口濡以集弦，射虎。而帝使武士对挽，终不脱，胜未集时。
《吕氏春秋》曰：桓公使人告鲁曰：“管夷吾，寡人之仇也，愿生得而亲加手焉！”鲁君许诺，乃使吏享其拳，（以革囊其手也。）胶其目，盛之以鸱夷。置之革车。
孔融《同岁论》曰：阿胶径寸，不能止黄河之浊。
《本草经》曰：胶，一名鹿角胶，味甘平，治伤中劳绝、腰痛、瘦，补中益气，妇人无子。
曹植《乐府歌》曰：胶漆至坚，浸之则离。皎皎素丝，随染色移。君不我弃，谗人所为。
漆
《书》曰：兖州厥贡漆丝，豫州厥贡漆。
《诗》曰：树之榛栗，椅桐梓漆。
《史记》曰：豫让为智伯报赵襄子，吞炭漆身。
又曰：秦二世立，又欲漆其城。优旃曰：“善！上虽无言，固将请之，漆城，城滑荡荡，寇来不能上。欲就之，易为漆耳，难为阴室。”於是二世笑而止。
《战国策》曰：三晋分智氏，赵襄子怨智伯，漆其头以为饮器。
《汉书□食货志》曰：漆千大斗，亦比千乘之家。
范晔《後汉书》曰：樊重欲作器，先种漆，而乡人笑之。积以岁月，皆得其用，向之笑者皆取给焉。
《庄子》曰：山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故人伐之；漆可用，故人割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
《韩子》曰：舜作食器，斩山木而财之，削锯循其迹，流漆墨其上。诸侯以为益侈，国之不服者十三。
又曰：尧无胶漆之约，於当世而道行。
《山海经》曰：英之山，其上多出漆。
《列仙传》曰：丁次卿欲还峨眉山，语主人丁氏云：“当相为作漆。”以罂十枚盛水覆口，从次唾之。百日乃发，皆成漆也。
萧广济《孝子传》曰：申屠勋，字君游。少失父，与母居。家贫，佣力供养。作寿器，用漆五六斛，十年乃成。
何晏《九州论》曰：平安好枣，中山好栗，真定好梨，共汲好漆。
《续述征记》曰：古之漆园在中牟，今犹生漆树也。梁王时，庄周为漆园吏，则斯地。
《南越志》曰：绥宁白水山多漆树，高十馀丈，刻漆常上树端。鸡鸣日出之始便刻之，则有所得。过此时，阴气沦，阳气升，则无所获也。凡刻漆，别有氏族以为业，膺前缘木处，胼肱如人脚也。
蜡
《晋中兴书》曰：王敦死，秘不发丧。裹尸以席，涂之以蜡，埋於斋中。诸葛瑶等日纵酒淫乐。
《博物志》曰：荒年暂辟法：但食蜡半斤，辄支十日不饥。东阿王尝录甘始同寝处，百日不食，而容体自若，用此术也。
《世说》曰：石季伦以蜡烛炊。
黄屑
《南方草物状》曰：黄屑在山中，藤生蔓延，缘着树木。以九月中刮取根皮，干暴。日南黄屑最黄好，岁以献。
皮
《书》曰：梁州，厥贡熊、罴、狐、狸、织皮。
《左传》曰：皮之不存，毛将安傅？
又曰：无终子嘉父使孟乐如晋。因孟庄子纳虎、豹之皮，以和诸戎。
又曰：齐庄公为勇爵，殖绰、郭最欲预焉。州绰曰：“东闾之役，臣左骖迫，还於门中，识其枚数，可以与於此乎？然二子者，譬於禽畜，臣食其肉而寝处其皮矣！”
《尔雅》曰：东北之美者，斥（尺舍切。）山之文皮焉。（郭璞曰：虎豹之属，皮有缛彩。）
《论语》曰：子曰：“文犹质也，质犹文也。虎豹之享，犹犬羊之享也。”
《汉书》曰：元狩四年，有司言用度不足，请收银锡白金及皮币以足用。（应劭曰：时国用不足，以白鹿皮为币，朝觐以荐璧。）
又曰：答布、皮千石，亦比千乘之家。
范晔《後汉书》曰：李恂为兖州刺史，以清约率下。席羊皮，卧布被。迁张掖太守，有威重名。
《文子》曰：木强即折，革强即裂。
《神异经》曰：北方有曾冰万里，厚百丈，有鼠在冰下土中焉。食草木，肉重万斤，可以作脯，食之已热。（除热病已。）其皮可以蒙鼓，其闻千里。有美尾，可以来鼠。（此尾所在，鼠即聚。）
《搜神记》曰：旧说大古时，有人远征，家惟有一女，并
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