五代诗话 - 五代诗话卷八

作者: 郑方坤20,438】字 目 录

翻慙效颦者欲笑从人迟寓意最深良媒亦疑况他人乎效颦亦笑况他人乎【留青日札】

逺法师居庐山下持律精苦过中不受蜜汤而作诗换酒饮陶彭泽送客无贵贱不过虎溪而与陆道士行过虎溪数百步大笑而别故禅月作诗云留陶渊明把酒椀送陆静修过虎溪胷次九流清似镜人间万事醉如泥【山谷题防】

因读禅月有懐王慥使君诗云刳剥生灵为事业巧通豪俊作槌媒令人叹息古已如此【侯鲭録】

唐人作富贵诗多记其奉养器服之盛乃贫眼所惊耳如贯休富贵诗云刻成筝柱鴈相挨此下里鬻弹者皆有之何足道哉又韦楚老蚊诗云十幅红绡围夜玉十幅红绡为帐方不及四五尺不知如何伸脚所谓不曽近富家儿【梦溪笔谈】

休毎得句云只堪供养佛故懐赠武昌栖一云风清江上月霜洒月中砧得句先呈佛无人知此心【全唐诗録】杜甫诗云尝果栗皱开或作雏字殊不可解集韵皱侧尤切革纹蹙也汉上题襟周繇诗云开栗弋之紫皱贯休云新蝉避栗皱又云栗不和皱落即栗蓬也【西溪丛话】温州鴈荡山天下竒秀然自古圗牒未尝有言者祥符中因造玉清宫伐山取材方有人见之此时尚未有名按西域书阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际鴈荡山芙蓉峰龙湫唐僧贯休为诺矩罗赞有鴈荡经行云漠漠龙湫宴坐雨蒙蒙之句此山南有芙蓉峰下芙蓉驿前瞰大海然未知鴈荡龙湫所在后因伐朩始见此山山顶有大池相传以为鴈荡下有二潭水以为龙湫又有经行峡宴坐峰皆后人以贯休诗名之也【梦溪笔谈】霜月夜徘徊楼中管催晩风吹不尽江上落残梅此贯休絶句也休在晩唐有诗名然无可取独此首有乐府声调虽非僧家本色亦犹恵休之碧云也【丹铅总録】作诗者陶冶物情体防光景必贵乎自得盖体格有高下才有分限不可强力至也譬之秦武阳气盖全燕见秦王则战栗失色淮南王安虽为神仙谒帝犹轻其举止此岂由自然哉余以谓少陵太白当险阻艰难流离困踬意欲卑而语未尝不高至于罗隠贯休得主于偏霸争雄逞竒语欲高而意未尝不卑乃知天禀自然有一定而不能易者【西清诗话】

志嵩

江南野史云初先主有受禅意忽夜半寺僧撞钟满城皆惊逮旦召问将斩之云夜来偶得月诗先主令白乃曰徐徐东海出渐渐入天衢此夕一轮满清光何处无先主闻之私喜而释之按钓矶立谈赋月诗者为僧志嵩【十国春秋注】

谦明

南唐僧谦明赋中秋月诗云此夜一轮满至来秋方得下句云清光何处无喜跃半夜起撞寺钟城人尽惊李后主擒而讯之具道其事得释尝见使燕録云惟中秋天色隂晴与夷狄同苕溪渔隠曰东坡中秋月诗云尝闻此宵月万里同隂晴注云故人史生为余言尝见海贾云中秋有月则是嵗珠多而圆常以此候之虽相去万里他日防合相问隂晴无不同者【渔隠丛话】

亚栖

五代文章衰尽诗有贯休亚栖村俗之气大率相似如苏子美家收藏张长史书云隔帘歌已俊对靣貎弥精诗既凡恶而字画真亚栖之流近见曽子固编李太白诗有懐素草书歌及笑矣乎数篇皆贯休已下词格【东坡志林】

处默

吴越纪事越僧处默赋诗有竒句尝云到江吴地尽隔岸越山多罗隠见曰此吾句失之久矣乃为吾师丐得识者鄙其獧薄太甚【西清诗话】

杨蟠金山诗天末楼台横北固夜深灯火见扬州王平甫曰庄宅牙人语也解量四至吴僧钱塘白塔院诗到江吴地尽隔防越山多陈后山谓分界堠子语也【潜邱劄记】寺在钱塘故有吴地越山之聮或以田庄牙人讥之似不害写物之妙后山缩为一句吴越到江分高矣譬之共君一夜话胜读十年书山谷缩为一句曰话胜十年书是也因书诸此以见诗法之无穷【瀛奎律髓】

福全

馔茶而幻出物象于汤靣者茶匠神通之艺也沙门福全生于金乡长于茶海能注汤幻茶成诗一句共点四瓯共一絶句泛乎汤表小小物类唾手办耳檀越日造门求观汤戏全自咏曰生成盏里水丹青巧画工夫学不成却笑当时陆鸿渐煎茶赢得好名声【清异録】

法常

河阳释法常性英爽酷嗜酒无寒暑风雨常醉醉即熟寝觉即朗吟曰优游麯世界烂漫枕神仙尝谓同志云酒天虚无酒地绵邈酒国安恬无君臣贵贱之拘无财利之图无刑罚之避陶陶焉荡荡焉其乐可得而量也转而入于飞蜨都则又蒙腾浩而不思觉也【清异録】

懐濬

姊归郡僧懐濬不知何所人干宁初知来识往皆有神验刺史于公以其惑众系而诘之乃以诗代通状云家在闽山西复西其中嵗嵗有莺啼如今不在莺啼处莺在旧时啼处啼又诘之复有诗云家在闽山东复东其中嵗嵗有花红而今不在花红处花在旧时红处红守异而释之详其诗意似在海中得非杯渡之流乎【北梦言】

可朋

可朋丹棱人少与卢延让为风雅之交有诗千余篇号玉垒集防题洞庭诗曰水涵天影濶山防地形高赠友人曰来多不似客坐久却垂帘欧阳炯以此比孟郊贾岛言其好饮酒贫无以偿酒债故时赒之可朋自号醉髠赠方干诗云月里岂无攀桂分湖中空赏钓鱼休杜甫旧居云伤心尽日有啼鸟独步残春空落花寄齐已云虽陪北楚三千客多话东林十八贤刘公诗话云有诗僧读洪州滕王阁诗谓守者诗总不佳何不除却守曰僧能佳乎即吟曰洪州太白方积翠满空苍万古遮新月半江无夕阳守异之然南方浮屠能诗者多矣余尝见可朋诗云虹收千嶂雨潮落半江天又云诗因试客分题僻棊为饶人下着低不减古人【全唐诗话】

欧阳烱与

打 印】 【来源:读书之家-dushuzhijia.com】

首页上一页1234 56下一页末页共6页/12000条记录