闽都记 - 第2部分

作者: 王应山72,340】字 目 录

,宣宗时创精舍,名翠石院。懿宗赐“灵石俱眡”寺额。宋天圣初,复广寺宇,有十胜。亭榭尽废,独苍霞寺、朱文公书匾、蟠桃坞石刻尚存。

唐元结《赠灵石俱眡》诗:“万卷千编总不真,虚将文字役精神。俱眡只念三行咒,自得名超一世人。”

明叶向高诗:“灵源幽径隐珠林,曲曲溪光抱远岑。路转层崖天欲尽,云归深树昼常阴。芒鞋好趁中山约,樽酒能忘物外心。此去武陵应咫尺,桃花流水许相寻。”

应峰寺 在清源里,唐大中间建。

明叶向高诗:“芳溪沿尽出层阿,古寺经行感慨多。云冷法堂喧鸟雀,春归幽径长藤萝。空花零落无僧往,暮雨凄凉几客过。乘兴欲穷天际路,数声钟磬隔烟波。”

黄蘗寺 在西南清远里。沙门正幹从六祖得其传,唐贞元五年建院,名“般若堂”。今十二祖师堂,其地也。德宗赐“建福禅寺”额。国初重建,嘉靖间倭变经毁。其山多蘗木,有峰十二,瀑布澎湃泻岩石间,止而为潭,龙居之,祷雨辄应。寺之西,有嵩头崖,乳香出石罅间。

梁江淹《游黄蘗山》:“长望竟何极,闽云连越边。南川饶奇怪,赤县多灵仙。金峰各亏日,铜石共临天。阳岫照鸾采,阴溪喷龙泉。残杌千代木,廧崪万古烟。禽鸣丹壁上,猿啸青崖间。秦皇慕隐沦,汉武愿长年。皆负雄豪威,弃官为名山。况我葵藿志,松木横眼前。所若同远好,临风载悠然。”唐宣宗《黄蘗禅师观瀑布》联句:“千崖万壑不辞劳,远看方知出处高。”禅师“溪涧岂能留得往,终归大海作波涛。”宣宗宣宗微时,遁迹为僧,后登宝位。诵其诗,气象迥别。

宋陈确《报雨峰》:“峭拔藏苍龙,烟云掩晴昊。天际雨欲来,山灵已先报。”运使熊辙《塔》诗:“月塔影来山店北,暮钟声落海门西。”丁公言诗:“莫言尘世人来少,几许游方僧到稀。”李弥逊《黄蘗寺》诗:“苦为扪萝行,正坐爱山僻。振衣云中树,洗耳泉上石。稍寻优钵林,偶傍瞿昙宅。溪横走羊肠,山转回龙脊。两难伴搘筇,二老共飞锡。望迷落叶秋,坐断蒲团夕。云归绕窗明,香尽出檐碧。希声发崖窦,妙观生墙壁。尘缘苦推攀,胜事成今昔。离家月垂钩,归路月挂壁。师今一帆轻,我向百里役。船子罢持桡,赵州行蓦直。”林希逸诗:“黄蘗山前古梵宫,早年屡宿此山中。猿啼十二峰前月,鹏送三千里外风。日者共游因朔老,期而不至有樗翁。骑鲸人去相如病,更欲跻攀谁与同。”陈藻《黄蘗香炉峰》诗:“黄蘗寺前犹突兀,祖师塔外别安排。香炉好是中尖小,无数峰峦拱揖来。”

元刘弇《题黄蘗寺息老堂》诗:“顷来法席如师少,老去生涯似此无。直寄天年谩龟鹤,却收化日到桑榆。苍环作抱三台壮,缟带明空一水纡。时拂东齐坏云纳,更开南越隐居图。买山支遁无初费,示疾维摩本不徒。夜雨龙腥飞别涧,昼烟禽哢落高梧。斋余短捉清生尘,坐久柔团暖称蒲。三乐荣期犹俗物,二毛潘岳信拘儒。禅林彪虎新眠熟,觉海乌藤旧搅枯。不学昔人悲唾远,已将兹世脱鱼濡。”

明叶向高《黄蘗山观龙潭》诗四首:“黄蘗安禅地,青莲选佛场。金绳开翠碧,银汉挂雕梁。路转空香杳,阶侵定水凉。何因长洗钵,且得共飞觞。”“灵迹何年著,鲛宫此地开。湍泉争喷雾,激响欲奔雷。不辨摩崖字,空余翳石苔。谁云弱水隔,峰顶即蓬莱。”“宝地围青幛,龙湫落翠微。晴虹低饮涧,寒雨乱侵衣。溅石惊珠坠,因风误雪飞。临流欣濯足,心赏莫言归。”“入谷山如削,蒙茸手自披。澄潭含树碧,高岫与云疑。波动龙初戏,人来鸟共窥。不缘避暑饮,安得此探奇。”徐《宿黄蘗寺》:“青峰十二削芙蓉,黄蘗开山第一宗。阴洞有灵蟠巨蟒,古潭无际蛰神龙。门通数亩林间竹,路指千年涧底松。觅得云房聊借宿,半天残月上方钟。”曹学佺《龙潭》诗:“虽云七潭水,定有几龙蟠。不磵因辞绕,无梯亦辍盘。冥冥乘气下,冉冉自空抟。璀灿日成幔,嵬峨云作冠。按音非一部,取象亦千端。为雨俄为雪,似雷复似滩。簾垂不可尽,珠碎更能完。周姬耽裂缯,班女恨裁纨。蓄素仍舒采,看碧漫成丹。上古终无霁,四序但知寒。猿啼频失响,禽翔屡落翰。盛徒喧笑人,犹然觉旅单。”

香城寺 去黄蘗二里许。

明徐渤诗:“邻僧遥引路,岭度百盘苍。高处见溟海,空中闻妙香。暮云孤刹冷,秋草古坛荒。十里披蓁人,下山无夕阳。”“众香元有国,此处独名城。古篆旧留迹,暮钟遥送声。树多猿叫啸,路有虎经行。一片铺金地,西风禾黍生。”

安福寺 在清远里。唐大中间建,宋嘉祐中重建。有熟梅轩。

宋林希逸诗:“梅子黄时四月秋,小轩流水最清幽。山僧坐到禅机熟,不挂眉头一点愁。”

翁陂山 在清远里,有林公遇墓。

迳江 在南灵得里。其源一出旧兴化县金支大潭,与渔溪合流为迳港。南至绵亭,东抵乌屿门;又南至双屿、头岐而为二。东出白屿,西出后屿,复合于昭应庙,会迎仙港,入海。

蹑云桥 在迳江翠林。宋元丰中,僧守思及其甥李诚募造,长三十丈。政和五年,复筑室于桥亭之西。国朝嘉靖间重修。参将戚继光大破倭于此。

渔溪桥 在万安里。

闻读山 在福唐里。旧名小隐岩。唐水部陈灿读书于此。樵者蹑山麓,闻絃诵声,疑为神,不知其灿也。后改今名。上有遏云碣、潜公室、讲读台、狮子迹。

沙塘民城 在县南五十里,隆庆间筑。

鼓楼 在县南隆仁里。闽王审知调兵筑海堤,建楼于此,鸣鼓角警夜,故名。

祭苗垱 在鼓楼之东。闽王祈谷于此。其基犹存。

牛田场 在时和里。有盐课司,民居鳞次,多著姓。嘉靖季,参将戚继光大破贼于此。

灵隐寺 在龙仁里。宋政和五年建。有不溢泉、平步台、小龙潭、海月庵。

明陈亮诗:“世路多喧嚣,春山自幽静。偶从淡荡人,共陟招提境。沙明日在野,林暝云起岭。憩石歌且吟,倾瓢醉还醒。方欣灵府旷,渐觉尘虑屏。预恐解携归,愁襟复难整。”

拜井 在井得里。相传闽王筑占计塘,凿井无泉,拜而得之,故名。

化北里 在县东南六十里。民居鳞次,亦多大姓。隋时,掠琉球五千户居住。

大湖洋 跨浔洋、隆仁、福唐三里,溉田甚广。

嘉福寺 在化北里,宋建。

泽朗山 在化北里,有巡检司。

黄蘗郑渚 在万安里。宋天禧间,僧履元筑堤其上,望若长坂。外捍内防,日与风涛为敌。

化南民城 在县东南六十里。嘉靖间筑。

福兴寺 在化南里。宋庆历四年建。国朝洪武二年重建。

苏溪 在西南安香里。源出莆田县界,西通横山潭,汇流于此。故谶云:“苏溪不用船,此时出状元。”

昭应庙 在苏田里渔溪上。虞雄者,闽王牙将也。与海寇力战渔溪,死,民为立庙。甚著灵异。宋绍兴二十六年,赐今额。

虞雄墓 在苏田、渔溪之南。

云峰 在安香里。峰之绝顷为白泽崖,有大石,巍然下覆,中有石门,可容数十人。又有双髻峰,顶有仙坛,宛若天成,高二丈余。四面如削,有石为级,亦皆自然。宋乾道二年,雷震为二。

重兴寺 在西南光贤里。五代周显德二年建。初为庵,名“大悲”,至是拓之,乃更今名。旁有石高峰、石马泉。

新兴寺 在光贤里。宋太平兴国中建。本崇福院旧址。孝子翁仁凯庐墓所。

蒜岭驿 在光贤里。上接宏路,下通莆阳。山石间多产蒜苗,故名。或云,山形如蒜瓣也。又名草堂山。东望涨海,漫无际。岭头旧有照海亭,东有翁承赞诗并昼锦亭,俱废。

宋刘克庄诗:“松气满山凉似雨,海声长夜近如雷。”

昭灵庙 在光贤里余坑。汉时,有赵昇者,师事张道陵,常乘铁舟抵浮山。舍舟而陸,憩于盘石,留筠篮、履、杖迹于石上。宋天禧元年,邑人高赟倡众立庙。皇祐中,陈良为“记”。熙宁十年,封“禧真人”。绍兴八年赐额。元时废,国朝洪武三十年重建。

卢焦石 在昭灵庙前海中。高、广数丈,风涛漱激,为龛岩玲珑之状,採玩者必获神谴。

迎仙港 源出旧兴化县,合桃源之水为大溪,至迎仙寺市为子鱼潭。又历县境黄茅垱,合蒜溪,出江口入海。江口有桥,旧名上洋,桥之南为莆田县界。

江阴里 在县南九十里海中,统图六。

白屿山 在江阴里,又名陈田。山之绝顶有鸿休崖,崖窦天成,下瞰沧溟,浩无际涯。昔尝有僧鸿休居此,故名。又鸟窠岩,在鸿休岩之西,累石为之。初,鸟窠游杭,巢木杪而居。守白居易往访之,曰:“得无危乎?”答曰:“如公所处,则危甚。”诘之,乃言:“薪火不停,识性交攻,安得不危?”白点头道“是”,以诗赠之。后居此山,故名其岩。

双屿 在江阴里。二山海中突兀相对,又名仙屿,上有鱼户百家。蔡道者所居,石岩可居十余人,有石井,亢旱不竭,其水甘冽。东又数岩及百年洞,乡人立神祠洞中。又有草屿堂与宿霞岛,乾道二年,徙其居民于连山。

壁头山 在江阴里,距县五十里。有巡检司,洪武十二年建。

万安所城 在平南里,去县百二十里而遥。有百户、千户,置戍焉。国朝洪武二十年,江夏侯周德兴督造城垣,周回二百二十五丈八尺,高一丈八尺,广如之,建楼其上。

牛头山 在县西南。有巡检司,洪武十二年建。海渔成市。

海坛山 在东南大海中,又名东岚,唐牧马地。清泰中,始有寺宇。宋初置牧监,寻罢。南北长,东西狭,周遭七十里。故元,户满四万升州,以海坛诸里佐之。居民市散,村落不一。山势远望如坛,故名。国朝洪武二十年,以倭寇猝至,难于备御,转徙其民。有遗畜,自相孕育。其山旧产马鬣,有异文,盖龙种云。海坛之支,为水独清而甘。有石井通海,深不可测。初,海坛有田甚广,居民耕种焉,后圮于水。

 卷之二十八 郡西南永福胜迹

侯官龙湖西南为永福县。环县治,为儒学、三状元坊、来薰楼、总铺、虹井、陈表臣宅、龙窟、鉴湖、重光寺、双溪、钓矶、三清观、平政桥、社稷坛、山川坛、能仁寺、威济庙、极乐岩院、越峰院、高盖名山院、方壶岩、黄龟年宅、永安桥、铁券山、汤泉渡、大张山、六洞仙山、陈山、白鹤仙岩、林学蒙宅、朱廷杰墓、梁岩老墓、荆岭、蓝田岩、曹溪岩、龟岭庙、龙门三滩、银凤宫、漈门巡司、狮子宫、洑口渡、香泉井、嵩阳渡、葛岭铺、石壁、太原石、湖汰潭、东新桥、方广岩、林壁厓、大小妃山、武状元坊、天台山、龙泉山、雁湖、王翰宅、灵慧庙、枕峰寺、赵令生祠。

永福县 在磨笄山之阳,去郡百二十里。唐永泰二年,析尤溪、侯官二县各一乡,置永泰县。宋崇宁间,改名永福。国朝因之。广一百二十五里,袤一百一十五里。其地重冈迭,溪流湍汛,人烟稀少,风俗俭质。东抵侯官六十里,西抵延平尤溪九十五里,南抵兴化仙游七十里,北抵闽清四十五里,西南抵泉州德化一百里。宋置三乡,领十四里;元析为三十六都。国朝初编户三十六里,令合为九都,统图九。县名永泰。始未有城,嘉靖三年,知县何谦为城,石基土墉,厚丈许,高一丈五尺,周七百二十丈。后因倭患破城,增建敌台十。其门东曰永泰,南曰双清,西曰永平,北曰通京。万历十九年,知县陈思谟请于两台,拓基增筑,城视旧稍高而固。县治建于宋初,绍兴间毁,元至元间重建。洪武初、成化间更创堂廨。弘治间、正德间、隆庆间皆屡更修葺。府馆在县治南,阴阳学在县治北,医学在县治东,僧会司在重光寺,道会司在香山堂,际留仓在县治南,即元常平仓。城隍庙在县治左,洪武元年,因元廉访分司创建。

儒学 在县东。宋崇宁初建,建炎间毁,知县陈炎新之。元大定盗起,庙学俱废,理问王翰复之。国朝嘉靖间,迁东皇山之麓,后复故址。射圃仍在东门外。文庙在明伦堂之西。启圣祠在文庙之北。名宦祠在戟门东,祀唐观察常衮、元摄县事王翰二人。乡贤祠在庙门西,祀宋黄龟年、朱廷杰、卢榕、吴元美、萧国梁、黄定、郑侨、林羽元、林泉生、国朝王偁,凡十人。

三状元坊 在县治前。旧在南门巷口。为宋萧国梁、黄定、郑侨建。三人接踵大魁,旧

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