窕松门惯不扃。碧树鲜飚时下榻，青山白石坐谈经。鸳鸯对出芙蓉渚，鸑鷟斜分锦绣屏。牢落相看俱病骨，高怀真拟卧云坰。”
苔泉 名龙舌泉，在越王山之北。石刻“苔泉”二大字，泉甘而洌。
洗心亭 在苔泉之侧。有二亭达于北园，皆中贵所治，今渐倾圮。
石泉院 在越王山之北。石壁峭立，泉出其下，即苔泉也。唐元和中，建院泉侧，今废。
龙腰山 即越王山半蟠城外者。闽时，尝议浚凿通城外壕，有言：“此龙脉，不可断。”遂止。
郑珞墓 在龙腰山。督学使姚镆立石，刻“循良二千石”数字。珞，旭仲子也，永乐五年进士，守宁波，御赐《招隐歌》宠之。
林真墓 在龙腰山。真，永乐中乡荐，令三邑，有循良迹，事具郡志。
社稷坛 在郡城北大鹏山之南。先时，坛在城南七里许，唐迁于南涧寺东。闽时，迁乌石山之阴。宋守柯述为社稷坛“铭”，刻于石。元初，迁法海寺。国朝洪武六年，移今所。
廖云翔墓 在社稷山。云翔，弘治乡荐，令奉化，卒年九十有三。
五峰山 在社稷坛之西。山由大鹏搏而来。五峰秀耸，亘数里。
王昺墓 在五峰山。昺，官户部主事，事具郡志。
林誌墓 在二都赵府山。誌，永乐中廷试第二人，历官侍读学士，事具郡志。
谢瑀墓 在二都印石山。瑀，景泰进士，历广东布政使。事具郡志。
义井 在社稷坛东。有石栏，刻“义井”二字。
廖贞女墓 在苦参山。贞女名璧，事详南门外。
玄沙寺 在三都升山下，即飞来峰也。五代梁开平元年建，绍兴间，丞相朱倬请为功德院，赐额“敦忠崇报寺”。有熙春台、不溢泉、鬼磨石、仙升岩、龟池、揽秀亭诸胜。有宗一禅师塔院、静游亭。国朝永乐七年重建，今废。
宋曾巩《玄沙寺》：“升山南下一峰高，上尽层轩未厌劳。际海烟云常惨淡，大寒松竹更萧骚。经台日永销香篆，谈席风生落塵毛。我亦有心从自得，琉璃瓶水照秋毫。”观察使安积《游玄沙》：“升山游罢到玄沙，松桧阴中一径赊。自愧簪缨趋仕路，翻怜泉石属僧家。寻穷越国真山迹，见尽闽都好物华。幸接画熊拥千骑，红旌归去照残霞。”叶棣《游玄沙》：“乱山深处欵禅扃，十里松阴步障行。翠竹黄花几开发，南星北斗自高明。楼台日转天边影，钟磬风过地底声。为问闲江钓船客，谢家谁更未知名。”程师孟《静游亭》：“石磴高轩榜静游，度年红叶少惊秋。使君会得山僧意，不放笙歌到上头。”李纲《游玄沙》：“招提高拥碧崔嵬，携客登临在此回。寺比道林多掩抱，峰如灵隐解飞来。薜萝深处钟声响，杉桂香中殿阁开。莫道钓鱼人已寂，至今说法尚如雷。”李弥逊“次韵”：“骑鲸破晓上崔嵬，人识仙翁第一回。杖屦不应尘外去，旌麾早自日边来。黑头半为忧时改，青眼惟逢胜地开。怪底尺书频寄雁，向来交味比陈雷。”
元贡师泰：“十里青山马上看，东风拂面尚微寒。偶随芳草来僧寺，却笑飞花落客鞍。东野先生方载酒，西方博士亦弹冠。莫怜白发江湖远，且为诸公一尽欢。”
明刘大夏《游玄沙》：“清时作宦得闲游，更喜祗园景物幽。山色连云迷晓径，松声绕涧接喧流。僧台翘首诸天近，午日凭栏百感休。薄暮归来心更乐，盈畴禾黍万家秋。”许天锡：“芙蓉面面拥飞峰，地布金沙一万松。鸟语隔窗呼醉梦，山光入座盗吟胸。云缄贝叶函函润，苔蚀碑文字字封。瘦马东西十年事，几回来此益疏慵。”王文旭《飞来寺》：“古寺藤萝外，秋山落叶纷。水流双树暝，花寂半楼云。载酒思渔友，留题忆雁群。明当采黄菊，谁与共幽芬。”陈椿《经玄沙废寺》：“琳宫何处觅，一径望中迷。古洞喧猿语，前蹊印虎蹄。桥经流水断，岸带夕阳低。别欲寻僧去，空门试共栖”。徐《经玄沙废寺》：“欲问前朝帝释家，村童遥指古玄沙。田间掘土铜钟出，路口铺桥石阙斜。说法台空秋啸虎，放生池涸夜鸣蛙。半龛残火金身气，墙角西风鼓子花。”谢肇淛《经玄沙废寺》：“断钟古瓦掩颓均等垣，百亩檀林尽蔗园。人向乱芦寻野径，僧同病叶卧山门。香烟夜烬金猊冻，禾黍秋高石虎蹲。布地开坛消息断，一溪霜月照啼猿。”
升山灵岩寺 升山去郡十里而遥。陈天嘉三年创寺，旧号“飞山”。世传越王勾践时，此山自会稽飞来，玄沙寺即其址也。以其西岩石间时闻鼓磬声，故称“灵岩”。唐天宝中，任放升举于此，乃号“升山”。兴元初，僧雅操居之。观察使孟皥请于朝，移今所。立寺额“升山”。操尝与皥谈经，今寝堂版曰“紫云”，其遗迹也。山巅有任公台故址。又按：陶隐居《澄真注》：“玉溜山在海中，赤须子谓之‘地肺’。晋太康中，任敦(即放)自茅山往居之，十余年来住此山。又往玉笥，既复来闽，于王霸宅得金版仙诀，丹成上升。”今台及洗药池尚存，寺后圮废。国朝嘉靖间重建。
唐周朴诗：“升山自古道飞来，此是神功莫浪猜。气色虽然离禹穴，峰峦犹自接天台。岩边古树泉冲落，顶上浮云日照开。南望闽城尘世界，千秋万古卷浮埃。”
宋钱昱《紫云台》：“杉松匝寺堂
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