独异志 - 卷下

作者: 李亢10,264】字 目 录

支解人従何而始”景公遽舍之,曰:“罪在寡人。”

梁元帝眇一目,宠徐姬。姬性妒,后怨帝,每召至,即妆半面见之,意者以帝一目,非为全面也。帝亲杀之。

尸乡有祝鸡翁,善养群鸡,皆有名呼之。贩卖鸡卵,获亿万。一旦,逃入山,不知所之。

李怀光既叛于蒲,朝廷以法诛之。有子七人,其长曰銛。谓诸弟曰:“我兄弟不可死于兵卒之手,曾不自裁!”于是执剑俱斩弟首,堆积叠之,立剑于中,以心淬剑,乃洞于胸。闻者伤之。

郑之管城,有居人郑虔章者,落魄杯酒间,年五十余,无闻焉。日醉归,寝宾署中。夕,引手取酒器,遂为鬼拽臂入坑,逡巡至膊,其人慌叫。亲戚举烛俱至,相与牵争而不能制。渐入,至胸臆,头遂入地,俄然全身陷没,若堕水者。乃合众将锹?掘之,深丈余,得一枯骨,可长八九寸,又复旁搜,无所见。因出而葬之。

王锷为辛京杲下偏裨,杲时帅长沙,甚易之。一旦击球,驰逐既酣,锷仰天呵气,气高数丈,若白练上衔。杲谓妻曰:“此极贵相。”遂以女弟配之。锷终为将相。

西极有献续弦胶者,帝不信,即断而接之,使人挽拽,及他处断,而接者如故。

魏国有女子,极美丽,逾时不嫁,以右膝上常患一疮,肿,脓水不绝。遇华佗过,其父问之,佗曰:“使人乘马,牵一栗色犬,走三十里。归而截犬右足挂之。”俄顷,一赤蛇従疮而出入犬足中,其疾遂愈。玄宗朝,有张果老先生者,不知岁数,出于邢州。帝迎于内,礼敬甚。问,无不知者。一旦,有道士叶静能,亦多知解,玄宗问:“果老何人?”静能答曰:“臣即知之。然臣言讫即死,臣不敢言。若陛下免冠跣足敕臣,臣即能活。”帝许之。静能曰:“此混沌初分白蝙蝠精。”言讫,七窍血流,偃仆于地。玄宗遽往,果老徐曰:“此小儿多口过,不谪之,败天地间事耳。”帝哀恳久之,果老以水噀其面,复生。其后果老辞归邢州所隐之处,俄然不知所往。

后汉刘焉,字君卿。灵帝时为太常,见王室多故,意求之交阯,欲避难。侍中董扶谓焉曰:“常见益州有天子气。”焉乃求益州。遂拜之。既而至蜀,思扶之言,咸造乘舆旌旗,一如王者之制。忽一旦,天火下烧,所造作物荡尽。焉疽背而死。

始皇时,长安县忽有大水涨而欲没县。主簿全干入白,明府谓干曰:“今日卿何作鱼面”干曰:“明府亦作鱼头。”言讫,遂陷为湖。

唐宰相王涯,奢豪其极。庭穿大井,合木为柜,严其锁阴,天下宝玉珍珠琼璧,投置水中,汲水供涯所饮。未几犯法,为天兵枭戮而赤族,涯骨肉色并如金。

《神异记》注曰:西南大荒中,有兽,形如兔,人面而能言,心常欺人,言东即西,言南即北,其名曰“诡”。

吴孙权猎于武昌,有神女见,曰:“今日当猎异兽。”忽然不见。俄顷,猎得一豹。女复见,曰:“可竖其尾于我处而立祠焉。”或曰,豹尾之设,自孙权始焉。

《三十国春秋》:伪前梁张重华在梁州,欲诛西河张祚。祚厩马数十匹,同时皆无尾。未几祚遇祸。

唐贾直言,德宗朝父泄漏禁中事,帝怒,赐鸩酒。直言白中使,请自执器以饮其父。中使然之。直言既持杯而自饮之,立死。酒自左足间出,复活。具奏,遂流其父于南海。遇恩归,还东平。以劲直名闻,拜谏议大夫。直言妻董氏,亦奇节。直言随父流所,谓董氏曰:“先死莫期,不得相见。”令其改适。董入室以绳缚发,取笔令直言封之,启曰:“非君不解,毕死不开。”其后二十二年再会,旧题宛然。以油沐之,其发俱堕。

太宗朝罢归而含怒曰:“终须杀此田舍奴!”文献皇后问曰:“大家嗔怨谁也?”帝曰:“只是魏征老兵,对众辱我。”后入院,衣褕翟,下殿拜。帝惊问曰:“何也?”后曰:“妾闻主圣臣忠。征能直言,非大家圣德,不有忠臣。妾敢为贺。”帝大悦,益重魏征。

曹操密语左右一人曰:“汝明日可挟一刃入吾室中,吾令人执汝,汝勿言,吾有重报于汝。”其人不悟,遂缄默至于死。操用此以惑众,能察人眉睫之用也。

子贡一出,存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越。

唐张文成七登科选,员半千云:“张子之文如青钱,万拣万中。”时人以文成为“青钱学士”。

唐狄仁杰为大理寺丞,申中上考〖功驳下,问:“有何劳绩”寺复执申曰:“岁凡断狱一万二千。”考功特升上下考。齐高洋残酷,其弟南阳王淖献计,令取群蝎置斛中,倮断一人为蝎所螫,哀号宛转,不胜其苦。洋笑,飞书谓其弟曰:“有此乐事,何不早言之”

玄宗御勤政楼,于下百戏,坐安禄山于东阅看。肃宗谏曰:“历古今无臣下与君王同坐阅戏者。”上曰:“渠有异相,故禳之。”又尝与之夜宴,禄山醉,化为猪而龙头。左右遽告,帝曰:“渠龙首猪身,无能为也。”终不杀之,卒乱中国。

河上公尝居河上,不知姓字,无营欲,不履城郭。文帝召之,不至,乃就见之。自云穷《老子》一经,甚侮侵于世。与帝语之,帝曰:“吾,君也;公,卿也。岂无敬君之礼乎”公遂跃起空中,曰:“吾上不在天,下不在地。帝虽尊,于我何加!”帝谢之,乃下。共论《老子》经之义,帝不能屈。

陆云有笑癖,尝谒司空张华,华多须,以袋盛之,云见华,不及拜而笑倒。又尝自服缞绖上船,见水中影,笑而堕水,几至于死。

太宗以魏征为人镜,谓左右曰:“以古为镜见成败,以铜为镜知美丑,以人为镜知善恶。吾用此三镜以辨兴衰。今魏征死,吾失一镜。”李衡,江陵种橘千树,岁收其利。谓其子曰:“吾有木奴千头,可为汝业,当终身衣食也。”

祭彤为辽东太守三十年,帝嘉其功,赐钱百万。周亚夫平七国归,不得任用,怏怏不乐。帝觉之,因宴与肉,大胾不设筋。亚夫有怨色。帝付廷尉。饥食藁席九十日,至俄死。先时人相其有纵理入口,当饿死,果然。

吕蒙随姊夫邓当击贼,年十六,呵叱而前。当不能禁止。归言于母曰:“贫贱谁可居设有功,富贵可致。”又曰:“不探虎穴,焉得虎子”遂成大名。

隋文帝在位时,已无道。天下船长三丈,谓其既大,必能藏匿奸党,并令没入官。

昔有人出行,逢一兔走,头击树而死,其人得之。后日日忘家失业,专坐此树下守兔。有过者见之,问:“汝何守株也如是”后汉窦武生时,其母并生一蛇,乃送山中。及武母死,有大蛇至母棺柩侧,蜿蜒磕头血流而去。

郅都为济南太守,诛豪族三百余家,不顾妻子。

后汉韦逞母宗氏,博究经典,置生徒一百二十人,隔纱窗授业。荀菘有女名灌。菘为襄阳太守,为杜鲁所围,菘欲求救于平南将军石览。灌年十三,率勇士千余人,逾城突围,且战且前,诣览乞救。览假兵救菘,贼遂走散。

契苾何力,西番酋种太守,授右骁卫将军,早立功勋。太守征辽,至白雀城,为贼所围,腰中贼槊疮极重。帝因传令,及拔贼城,得行槊者高突鹁雏。太宗捉付何力,令自杀。曰:“犬马犹为其主,况于人乎彼为其主,用刃而刺臣者,是勇也。本不相识,岂是冤仇。”遂舍之。

郄超有旷世之度,每有寒素后进,力引拔之。死日,为其作诔者四千余人。

鲁肃以义气周急为意。周瑜为居巢长,居母丧,过肃求粮。时肃有米两囤,各三千斛,指一囤与瑜。瑜奇之,遂定交。卒霸吴。

晋王浑妻钟氏,名琰,有藻鉴。生女子淑,求夫,有兵家之子甚俊,欲妻之。令与群吏处,琰自帷中窃视之,曰:“此人才足拔萃,然地寒寿促,不足展其器。”遂止。其人数月卒。伊尹负鼎以干汤,汤令调味甚甘,得进见。汤问之,答曰:“使臣调国亦如是。”遂以为相,果成王道。玄宗幸蜀,裴士淹従驾。马上以商较当时卿相,士淹曰:“姚元之如何?”上曰:“才而健者也。“宋璟如何?”上曰:“贤而泥者也。”论及数十人,皆当其目。末曰:“李林甫如何?”上曰:“妒贤嫉能,古今无比。”士淹曰:“若陛下知之,何委用如此之深也!”上俯首而无言。

晋杜预拜荆州,贺客皆集,羊琇与裴楷后至⊥坐连床,琇怒曰:“杜预以连榻待客。”拂衣而出。武宗朝宰相李德裕奢侈极,每食一杯羹,费钱约三万,杂宝贝珠玉雄黄朱砂煎汁为之。至三煎,即弃其滓于沟中。汉昭帝纳上官桀孙女,其父名安,策立为后,方年六岁。

唐萧颖士,开元中,年十九岁,擢进士第。儒、释、道三教,无不该博。然性褊躁,忿戾无比。常使一佣仆,曰杜亮。每一决责,便至疮痍,养平复,为其指使如故。人有劝亮曰:“子,佣夫也。何不适善主,而自苦若是”答曰:“愚岂不知但爱其才,慕其博奥。”以此恋恋不能而卒至于死也。

吴诸葛恪妻晨起对妆台,一婢侍后,忽跃身触栋,张目大叫曰:“室家被害。”有顷,家人归曰:“恪为孙峻所杀。”陈仲弓《异闻记》曰:“张广定者,遭乱避地,有一女子,四岁,不能走,又不忍弃之,乃悬笼于古冢中,意谓他日得骸骨。及三年,归引取之,见其尚活。问之,女答曰:“食尽则馁,见其旁有物,引颈呼吸,则效之,故能活。”广定入冢视之,乃一龟也。陈寔之言,固当不妄。

玄宗偶与宁王博,召太真妃立观,俄而风冒妃帔,覆乐人贺怀智巾帻,香气馥郁不灭。后幸蜀归,怀智以其巾进于上,上执之潸然而泣,曰:“此吾在位时,西国有献香三丸,赐太真,谓之瑞龙脑。”晋荀爽女适阴瑜,周岁,瑜卒。爽以女才高气逸,愍其少寡,欲夺志再嫁郭奕,遣所亲人问之。女私挟刃至,爽夺之。其后广集亲族,设大宴,方合,令奕突出见之。女令四角备烛,与奕相见。奕但危坐。即令备浴,女遣二侍者出家以取他物,乃刺臂血书扇曰:“以尸还阴氏。”自缢而死。

昔者愚公居山之阴,而出入有阻,乃勖励子孙移之。山神见曰:“山极崇高,汝何可移”公曰:“吾生有子,子复有孙,子子孙孙,誓而移之,何为不可”于是神命夸娥氏为移之。

秦于骊山之下,坑儒士二百四十人,焚诗书,皆用李斯之计,欲愚黔首焉。

赫连勃勃,本号屈子,自改其姓云赫连勃勃,言辉赫与天连。杀人,积其头为京观,谓之髑髅台。蒸土筑城,锥刺入,即杖筑者死;刺之不入,即锻锥者死。其造器,射入甲者,杀铠匠;不入者,杀弓匠。莫知所措。

梁周兴嗣为散骑常侍,聪明多才思。武帝出千言,无章句,令嗣次之,因成《千字文》。归而两目俱丧。及死,开视之,心如掬燥泥。

刘幽求自朝邑尉为中书舍人,三日内拜相。

太宗谓虞世南一人有五绝:一曰博闻,二曰德行,三曰书翰,四曰词藻,五曰忠直。图形凌烟,寿年八十一终。

公孙瓒既杀刘虞,则见有胜己者皆杀之。男子年七岁者,不许入城。传达皆用妇人,令语音雄者宣扬其命。

袁绍逼急,乃先缢其妻儿姊妹,然后自赴火而死。魏武残人性命,重伎艺。有一歌儿性甚慧,而声响入云。操爱其声未忍杀,乃于群妾中求得二人,声如歌者,密令教授,数月乃成。听之,立杀其前者。

范粲,字承明。时齐王芳被废,承明哭甚恸,因不仕。景王辅政,召之不赴,称疾,佯狂不言,足不履地,人不闻音。家有婚姻,咨访之,合意者,即色不变;否者,即卧寝不安。家人以此候其旨于所寝之车。唐狄仁杰为安抚使,除去淫祠一千二百所。

张巡守宁陵,事急心孤,每战,喊一声,即雁数行飞逆。阮籍居母丧,有吊客至,籍哭,即呕血,毁瘠骨立。

时苗为寿春令,谒治中蒋济,济醉,不见之。归而刻木为人,书曰:“酒徒蒋济”,以弓矢射之。牧长闻之,不能制。

季孙相鲁,家无衣帛之妾,枥无食粟之马。

哀牢夷,其先有妇人名沙壹,居哀牢山,捕鱼水中,触沈木若有感,因妊孕,十月而生十子。今西南夷,其裔也。

唐高祖起义并州,弟三女柴绍妻聚兵鄠、杜间以应高祖。高祖登位后,封平阳公主,号“娘子军”,克著勋绩。获封邑不因夫子者,葬用卤簿,自此始。

魏文侯问孤卷子曰:“父子兄弟臣贤,足恃乎”对曰:“父贤不过尧,而丹朱傲;子贤不过舜,而瞽瞍拘;兄贤不过舜,而象傲;弟贤不过旦,而管诛;臣贤不过汤武,而桀纣伐。君欲理国,贤可恃乎!”

常摐有疾,老子曰:“先生疾甚,能无教语弟子乎!”摐乃大其口示老子,曰:“舌存乎!”曰:“存。岂非柔耶”“齿亡乎”曰:“亡。岂非刚耶”枞曰:“天下事尽矣。”

子产闻妇人哭,

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