春王正月【?公元年】
春王正月之义公羊以爲大一统是巳胡氏以周人建子爲岁首则周正月是夏十一月也然谓商正建丑引书惟元祀十有二月以证月之不易又谓秦以亥爲正引史记元年冬十月以证时之不易遂以爲夫子改冬十一月爲春王正月朱子旣自谓不敢信又谓鲁史本谓之春秋则似原已书春矣汪氏亦疑周歴已改子丑月爲春则此乃夫子因旧史非故以夏时冠周月也然子丑非春月而谓之春故加王于正月之上以见正月乃时王之正月虽曰尊王而行夏时之意亦在言表矣又按胡传谓国史主记时政必湏即位之事而隐公
阙焉是仲尼削之也似此之?穿凿由起夫圣人之所书者尚多不能明奚暇求其所不书者耶后世主司执此之?以考士噫亦过矣
公及邾仪父盟于蔑【?公元年】
及犹与也兼词也公羊曰及犹汲汲也谷梁曰及者何内爲志焉耳胡氏曰我所欲曰及遂以及之一字爲褒贬窃恐圣人大意但记公与邾仪父盟于蔑而已初未尝以及之一字寓汲汲内爲志我所欲之意也且文公二年书及晋处父盟左传言晋人以公不朝使阳处父盟公以耻之此岂有汲汲内爲志我所欲之意耶况经书及者非一如宋督弑其君与夷及其大夫孔父公及夫人姜氏会齐侯于阳谷叔孙豹及诸侯之大夫及陈袁侨盟季孙行父帅师城诸及防齐髙固及子叔姬来之?皆兼词也以此例之则及之一字恐不必深泥也公谷春秋不免有穿凿之弊者?如此或以弑其君及其大夫之及爲累及之及亦未然也姑质所疑以俟知者
夏四月辛卯君氏卒【?公三年】
按左传云夏君氏卒声子也不赴于诸侯不反哭于寝不祔于姑故不曰薨不称夫人故不言葬不书姓爲公故曰君氏左氏盖云我君之氏也公羊谷梁皆以爲尹氏乃天子之大夫胡氏从之啖氏杨氏刘氏辨左氏之误明矣窃疑春秋三传惟左氏得事实之详若此传者不知传讹尹氏爲君氏故词费而义不通如此其余与经不同者果可尽信也哉
八月庚辰宋公和卒【?公三年】
按春秋书列国诸侯有公侯伯子男五等之爵其称公者惟宋鲁二国而已虽齐桓晋文之盛止称侯呉楚之僣王止称子鲁既侯爵而孔子尊称之曰公胡氏以爲臣子之词是已然谓宋王者之后故称公窃恐未然夫微子之封于宋虽云上公犹周公之封于鲁未尝谓宋世袭公爵而鲁独不然也若以宋爲王者之后故称公则?乃夏之后止称侯又降而称伯又称子亦独何哉愚窃以爲鲁固夫子父母之?宋亦夫子祖宗之国故皆称公一以尊尊一以亲亲皆臣子之词况孟子谓宋小国也岂有齐鲁大国止皆侯爵而宋小国反公爵欤观其书卒不书薨亦可见矣鲁独书薨者君臣之义重于祖宗之亲也
癸未葬宋穆公【?公三年】
初疑春秋书葬某公者皆其国自葬或承告则书凢先书大夫往而后书葬者见鲁之会其葬也止书葬者见鲁之不往会其葬也诸传皆以爲鲁往会葬故书以微者往故不书其人窃恐未然夫诸侯朝聘多大夫往况丧葬大礼若齐桓晋文之葬皆可使微者往乎此犹可矣如桓王匡王简王之葬亦可使微者往乎间有不书葬者岂微者亦不往欤或曰以公子友如陈葬原仲之书法例之则诸儒之说未爲无据而子之说不通矣曰不然也亦谓陈葬原仲而公子友往会之耳若徒泥此以葬爲会葬之义则鲁往会列国之葬何其多列国往会鲁之葬何其少又如葬哀公于陈防之后葬纪伯姬于纪防之余岂有会葬之义耶又天王及诸侯之葬皆有月日岂鲁得主其日耶况交兵之敌国如齐襄齐灵之葬说者谓鲁不废丧纪岂其然欤窃疑列国之事莫大于崩薨卒葬故详书之其会葬不会葬之义恐在所略也
卫州吁弑其君完【?公四年】
公羊曰曷爲以国氏当国也胡氏曰此卫公子州吁也而削其属籍特以国氏者罪庄公不待以公子之道使预闻政事主兵权而当国也似失之凿夫州吁卫公子也但书州吁弑其君而不书卫可乎信如公羊所云则以卫之一字而贬州吁之当国似矣然陈夏徴舒宋万之属岂亦以当国欤信如胡氏所云则不称公子特贬被弑之君不待以公子之道而乱臣贼子反无责焉况春秋之作正爲子弑父臣弑君诛乱贼而作耳今如二传所训得毋失轻重之别耶又况有称公子弑者抑又罪其君待以公子之道耶恐此皆不必深泥学者但求州吁之所以弑与其君之所以见弑则使之当国主兵不待以公子之道情自见矣何必于书国不书公子上求穿凿哉
秋翚帅师【?公四年】
经本书秋翚帅师会宋人陈侯蔡人卫人伐郑胡传欲发不称公子之义以翚帅师爲一截伐郑爲一截致使圣经之明者反晦续者反断似非释经之善也后多?此
春王正月公即位【桓公元年】
桓公书即位胡氏曰桓公与闻乎故而书即位者着其弑立之罪深絶之也隐公不书即位胡氏曰古者诸侯继世袭封则内必有所承爵位土田受之天子则上必有所禀内不承国于先君上不禀命于天子诸大夫扳已以立而遂立焉是以争乱造端而?弑所由起春秋首绌隐公以明大法父子君臣之伦正矣盖以其自立故仲尼削之也由是观之书即位者既谓着其自立之罪不书即位者亦谓着其自立之罪然桓公与弑乎?公宣公与弑乎子赤皆上不请命内无所承故书即位以着其自立之罪似矣其余若文成襄昭哀诸公亦皆书即位内虽有所承上皆不请命抑亦罪其自立耶至于定公立于意如亦上不请命内无所承者而亦书即位又何耶抑亦罪其自立耶其不书即位者惟隐庄闵僖四公则上不请命内无所承者独四公而已耶如
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