钦天监一
钦天监在阙之东礼部后初置太史监洪武元年改司天监又置囘囘监三年始改为钦天监二十一年革囘囘监以回囘歴法焉所职主歴数天文星纪之事监有正有副而分春夏中秋冬为五官五官正专理歴法造歴监佐之灵台郎辨日月星辰之躔次分野以占天文宻疏闻保章正佐之挈壶正考中星旦夜昏眀之而漏刻博士佐之凡日月星辰风云气色之变异率其属登观象台占焉台四靣靣四人国有大营建师旅冠婚择日营陵寝择地凡立春先期气于东郊凡大朝贺设定时鼔于门楼及期撃焉凡日月交食先期算其分杪时刻起复方位以闻下礼部移内外诸司救防之凡畴人世业立师而教之乏人移礼部访取试用凡元象图书宻防上非其职不得预凡习业者分为四科曰天文曰漏刻曰回回曰歴日五官正至天文生隂阳人各专科肄焉歴有四曰大统歴曰御覧月令歴曰七政躔度歴曰六壬遁甲歴歴注上歴三十事民歴三十二事壬遁歴六十七事
永乐元年命吏部钦天监正佐官嵗满不考核着为令
治歴之学始于尧典衍于歴代而精于元葢郭守敬深于数学而又以一代大儒许衡叅之故其上合徃古下质来今无不脗合即圣人复起不能易也后人再斟酌于嵗差之法百世行之可也眀之太祖为一代神圣袭用其法而不改三百年行之而无可谓歴之圣矣后乃不能用郭之法以合郭之歴而曰别事防法岂其然乎保定邢云路?于郭歴者也时不能用惜矣
尧典乃命羲和钦若昊天歴象日月星辰敬授人时注曰歴所以纪数之书象所以观天之噐如玑衡之属是也日阳精一日而绕地一周月隂精一月而与日一防星二十八宿众星为经金木水火土五星为纬皆是也辰以日月所防分周天之度为十二次也人时谓耕获之凡民事早晚之所闗也
尧典曰期三百有六旬有六日以闰月定四时成嵗按律歴诸书与周髀皆云日行一度月行十三度十九分度之七周天三百六十五度四分度之一故日一周天为嵗嵗十二月而无整数故以闰月定四时三嵗一闰五嵗再闰及十九年而余一百九十日一万五千七百十三分以日法除之共得二千六百七十三分为七闰之数是谓一章然必以十九嵗而无余分者葢天数终于九地数终于十十九者天地二终之数积八十一章则其盈虗之余尽而复始推此以定四时嵗功其有不成乎治歴之法莫防于以中星定四时尧典载之矣分命羲仲宅嵎夷曰旸谷寅賔出日平秩东作日中星鸟以殷仲春厥民析鸟兽孳尾申命羲叔宅南交平秩南讹敬致日永星火以正仲夏厥民因鸟兽希革分命和仲宅西曰昧谷寅饯纳日平秩西成宵中星虚以正仲秋厥民夷鸟兽毛毨申命和叔宅朔方曰幽都平在朔易日短星昴以正仲冬厥民隩鸟兽氄毛郑氏曰二十八宿环列于四方随天而成转东方七宿自角至箕是为苍龙以次舍而言则房心为大火之中南方七宿自井至轸是为鹑鸟以形而言则有朱鸟之象虗者北方七宿之中星也昴者西方七宿之中星也星本不移附天而移天倾西北极居天之中二十八宿半隠半见各以其时所以必于南方而考之仲春之月星火在东星鸟在南星昴在西星虚在北至仲夏则鸟转而西火转而南虚转而东昴转而北仲秋则火转而西虗转而南昴转而东鸟转而北至仲冬则虚转而西昴转而南鸟转而东火转而北来嵗仲春鸟复转而南矣循环无穷此尧典考中星以正四时甚简而眀异乎吕令之星举月本然圣人南靣视四星之中岂徒然哉以授民时秩民事而已
寅賔出日寅饯纳日此礼日之祭也春礼日以起事秋礼日以助成不言夕月所重在日也殷之为言正也所正在四仲者便民事取天地之中气也春言日中秋言宵中日夜互称顺其隂阳也星鸟星火星虚星昴者以午位为中王者向离而治故以此考时也星本不移附天而移仲春则鸟在南至仲夏而西至仲秋而北至仲冬而东他星皆仿此析者分力因者相助夷者相伤也芟伐草木以顺时也隩者务葢蔵也朔方曰幽都都谓所聚隂气盛聚于北也平在朔易者古者建子以为嵗首则凡事至此皆更易也南独曰讹讹者邪也气盛则防其?皆所以节宣天地之气也
九畴之有次何也大道不越乎五行有五行则道此萌始故初一曰五行在天为五行在人为五事能敬用之则成其为人故曰敬用五事既成人矣而推以治人则为八政故曰农用八政八政举而天纪可恊故曰恊用五纪四者偹而后为皇极皇极何也太极也皇极居中而前四畴由此防后四畴由此出也建者如斗柄所建止于是不他也以极自正则曰建以极正人则曰乂用三徳稽极之得失于天则曰眀用稽疑騐极之得失于天则曰念用庻徴考极之得失于人则曰向用五福威用六极向者可慕威者可畏也
五行之变不可穷而言味何也味者食之主人资以生故言味也人得水以滋其貎故貎属水人得火以发其气故言属火木之外敷如人之魂魂栖目为视故视属木金之内鉴如人之魄魄栖耳为聼故聼属金土之为徳金木水火得之乃成而用行于行为思思者貎言视聼之主也
周礼冯相氏掌十有二嵗十有二月十有二辰十日二十有八宿之位辨其序事以防天位吴澂曰嵗谓嵗星所在寅曰摄提卯曰单阏辰曰执徐已曰大荒落午曰敦牂未曰协洽申曰涒滩酉曰作噩戌曰掩茂亥曰大渊子曰困敦丑曰赤奋若嵗星在行于地凡歴十二舍而为一纪则有十二嵗之位月为斗柄所建自正月建寅至十二月建丑凡歴十二朔而为一嵗则有十二月之位辰谓日月所会子曰元枵亥曰娵訾戌曰降娄酉曰大梁申曰实沈未曰鹑首午曰鹑火已曰鹑尾辰曰夀星卯曰大火寅
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