天子诸侯大夫士养子仪
周制，妻将生子及月辰，则居侧室，夫使人日再问之，作而自问之，妻不敢见，使姆衣服而对。至於子生，夫复使人日再问之。子生，男子设弧於门左，女子设帨於门右。
三日，始负子，男射女否。国君世子生，告於君，接以太牢，宰掌具。三日，卜士负之，吉者宿斋，朝服寝门外，诗负之。射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。保受乃负之。宰醴负子，赐之束帛。卜士之妻，大夫之妾，使食子。凡接子择日。冢子则太牢，庶人特豚，士特豕，大夫少牢，国君世子太牢。其非冢子，则皆降一等。异为孺子室於宫中，择於诸母与可者，必求其宽裕、慈惠、温良、恭敬、慎而寡言者，使为子师，其次为慈母，其次为保母，皆居子室，他人无事不往。
三月之末，择日，翦发为鬌，男角女羁，否则男左女右。是日也，妻以子见於父。贵人则为衣服，由命士以下皆漱澣。男女夙兴，沐浴衣服。具视朔食。夫入门，升自阼阶，立於阼，西向。妻抱子出自房，当楣立，东面。姆先相曰："母某敢用时日，祗见孺子。"夫对曰："钦有帅。"父执子之右手，咳而名之。妻对曰："记有成。"遂左还授师。子师遍告诸妇诸母名。妻遂適寝。夫告宰名，宰遍告诸男名，书曰"某年月日某生"而藏之。宰告闾史，闾史书为二，其一藏诸闾府，其一献诸州史，州史献诸州伯，州伯命藏诸州府。
世子生，则君沐浴朝服，夫人亦如之，皆立於阼阶，西乡。世妇抱子，升自西阶。君名之，乃降。凡名子，不以日月，不以国，不以隐疾。大夫士之子，不敢与世子同名。公庶子生，有赐，君名之，众子则使有司名之。庶人无侧室者，及月辰，夫出居群室。凡父在，孙见於祖，祖亦名之，礼如子见父，无辞。大夫之子有食母，士之妻自养其子。
曾子问曰："君薨而世子生，如之何？"孔子曰："卿大夫士从摄主，北面於西阶南。大祝裨冕执束帛，升自西阶，尽等不升堂，命无哭。祝声三，告曰：'某之子生，敢告。'升，奠币於殡东几上，哭降。众主人、卿、大夫、士、房中，皆哭，不踊。尽一哀，反位，遂朝奠。小宰升，举币。三日，众主人、卿、大夫、士，如初位，北面。大宰、大宗、大祝，皆裨冕。少师奉子以縗，祝先，子从，宰宗人从。入门，哭者止。子升自西阶，殡前北面。祝立於殡东南隅，祝声三，曰：'某之子某，从执事敢见。'子拜，稽颡哭。祝、宰宗人、众主人、卿、大夫、士，哭踊，三者三，降东反位，皆袒。子踊，房中亦踊，三者三，袭縗，杖。奠出。大宰命祝史，以名遍告於五祀、山川。如已葬而世子生，大宰、大宗从大祝而告於祢。三月，乃名於祢，以名遍告及社稷、宗庙、山川也。"
天子诸侯大夫士之子事亲仪
周文王之为太子，朝於王季日三。鸡初鸣而衣服，至於寝门外，问内竖曰："今日安否何如？"其有不安节，则内竖以告文王。文王色忧，行不能正履。王季复膳，然后亦复初。食上，必在视寒暖之节。食下，问所膳。若内竖言疾，则亲斋玄而养，馔必敬视，药必亲尝。
子事父母，鸡初鸣，咸盥漱，栉，縰，笄，总，拂髦，冠，緌，缨，端，韠，绅，搢笏。左佩纷帨，刀，砺，小觿，金燧，右佩玦，捍，管，遰，大觿，木燧，偪，屦，著綦。
妇事舅姑，如事父母，鸡初鸣，咸盥漱，栉，縰，笄，总，衣绅，左佩纷帨，刀，砺，小觿，金燧，右佩箴，管，线，纊，施縏袠，大觿，木燧，紟缨，綦屦，以適父母舅姑之所。及所，下气怡声，问衣燠寒，疾痛疴痒，而敬抑搔之。出入则或先或后，而敬扶持之。进盥，少者奉槃，长者奉水，请沃盥，盥卒，授巾。问所欲而敬进之，柔色以温之。
男女未冠笄者，鸡初鸣，咸盥漱，栉，縰，拂髦，总角，紟缨，皆佩容臭。昧爽而朝，问何食饮矣。若已食，则退；若未食，则佐长者视具。孺子蚤寝宴起，惟所欲，食无时。
父母舅姑之衣、衾、簟、席、枕、几，不传；杖、屦，祗敬之，勿敢近。父殁母存，冢子御食，群子妇左馂如初。旨甘柔滑，孺子馂之。在父母舅姑之所，不敢哕噫、嚏咳、欠伸、跛倚、睇视，不敢唾洟，寒不敢袭，痒不敢搔。
男不言内，女不言外。非祭非丧，不相授器。其相授，则女受以篚；其无篚，则皆坐奠之，而后取之。男子入内，不啸不指，夜行以烛，无烛则止。女子出门，必拥蔽其面，夜行以烛，无烛则止。道路，男子由右，女子由左。
若饮食之，虽不嗜，必尝而待。加之衣服，虽不欲，必服而待。子妇未孝未敬，勿庸疾怨，姑教之；若不可教，而后怒之；不可怒，子放妇出，而不表礼焉。
父母有过，下气怡色，柔声以谏，谏若不入，起敬起孝，说则复谏。不说，与其得罪於乡党州闾，宁孰谏。三谏而不听，则号泣而随之。父母怒，不说，而挞之流血，不敢疾怨，起敬起孝。父母有婢子，若庶子庶孙，甚爱之，虽父母没，没身敬之不衰。
舅没则姑老，冢妇所祭祀、宾客，每事必请於姑。凡妇不命適私室，不敢退。妇将有事，大小必请於舅姑。子妇无私货，无私畜，无私器，不敢私假，不敢私与。妇或赐之
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