淇水之上去送情郎？这似乎……是不会有的事实”（《北京大学国学门周刊》十一）。我以为这三个女子名字，确是只为了押韵的关系；但我相信这首歌所以要三叠，还是歌者情感的关系，并非乐工编制。他心里有一个爱着的或思慕的女子，反复歌咏，以写其怀。那三个名字，或者只有一个是真的，或者全不是真的——他用了三个理想的大家小姐的名字，许只是“代表”他心目中的一个女子。
近代歌谣中，这种也不少。又如《鹑之奔奔》云：
鹑之奔奔，鹊之疆疆。人之无良，我以为兄！
鹊之疆疆，鹑之奔奔。人之无良，我以为君！
这里第二章首二句只将第一章首二句颠倒一下，是复沓的又一格。
有些歌谣虽也用此格，却不如此完全与整齐。往往数章中只复沓一二章，如前举《卷耳》的中二章便是。或只在一二章内复沓一二句，如《诗·召南·何彼秾矣》共三章，只前二章首句俱作“何彼秾矣”，馀都不重叠。又如《邶风·击鼓》共五章，只末章是重叠的表现：
于嗟阔兮，不我活兮！于嗟洵兮，不我信兮！
这便只能算是叠句了，其纯为叠句的，如《孺子歌图》四二页所载一歌云：
拉拉黑豆，拉拉黄豆，点灯没日头。
前两行只有一字不同。又同书四三页歌云：
玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔十三层。
前两行是颠倒的重叠（非回文），后一行仍重叠前两行，但加了些意思，将句子拉长了。又如《召南·江有汜》首章云：
江有汜。之子归，不我以；不我以，其后也悔！
两句“不我以”完全重叠，与上又微异。
（二）递进式 递进是指程度的深浅、次序的进退而言（看《歌谣》四一）。但我虽用递进称这一式，却不能严格地解释；只这一式重叠到末一次，必有一个极点或转机，是它的特色。《诗·郑风》中的《将仲子》，便是一例。兹举绩溪的《红云嫁黑云》一首：
红云嫁黑云，一嫁，嫁到头重门；一碰，碰着丈人亲：你家女儿有个病。我家女儿什么病？抬起头来头痛病，低倒头来就发晕，三餐茶饭不殷勤，接你丈人递茶递水实殷勤。丈人是个种田人，离不得，种田门。
一嫁，嫁到二重门；一碰，碰着丈母亲：你家女儿有个病。我家女儿什么病？抬起头来头痛病，低倒头来就发晕，三餐茶饭不殷勤，接你丈母递茶递水实殷勤。丈母是个管家人，离不得，管家门。
一嫁，嫁到三重门；一碰，碰着舅舅亲：你家妹妹有个病。我家妹妹什么病？抬起头来头痛病，低倒头来就发晕，三餐茶饭不殷勤，接你舅舅递茶递水实殷勤。舅舅是个读书人，离不得，读书门。
一嫁，嫁到四重门；一碰，碰着舅姆亲：你家姑娘有个病。我家姑娘什么病？抬起头来头痛病，低倒头来就发晕，三餐茶饭不殷勤，接你舅姆递茶递水实殷勤。舅姆是个绣花人，离不得，绣花门。
一嫁，嫁到五重门；一碰，碰到小姨亲：你家姐姐有个病。我家姐姐什么病？抬起头来头痛病，低倒头来就发晕，三餐茶饭不殷勤，接你小姨递茶递水实殷勤。姐夫不嫌带我走，梳妆打扮出房门。
小姨走出门，珠花头髻抖伶伶。小姨行过桥，珠花头髻抖摇摇。小姨行上岭，珠花头髻抖凛凛。小姨行到家，珠花头髻抖罗罗。
骚妹妹，臭妹妹！千日万日不到姐家来，今日空双空手骚到姐家来。堂前三斤锁匙四斤印，交与你骚妹妹，臭妹妹！房里三斤锁匙四斤印，交与你骚妹妹，臭妹妹！（《歌谣》七）
这一首里有三种重叠的表现：前一种是递进的，从丈人起，依次说到丈母、舅舅、舅姆、小姨，由尊而卑，由疏而亲（歌意如此）；到小姨这一段，便是极点或转机了。后二种，一是铺陈的（见后），一是复沓的。一首歌里有三种重叠，可见重叠对于歌的关系是怎样密切。其数章中只重叠一二章者，如《诗·周南·关雎》云：
关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之；窈窕淑女，钟鼓乐之。
这二、三两章是递进式。其只在一二章内重叠一二句的，如《诗·卫风·氓》的第三章首二语云：
桑之未落，其叶沃若。
第三章则云：
桑之落矣，其黄而陨。
其只叠句者，如歌谣云：
蒲龙子车，大马拉，哗啦，哗啦，到娘家。爹出来，抱包袱；娘出来，抱娃娃；哥哥出来抱匣子；嫂嫂出来一扭挞。“嫂子，嫂子你别扭，当天来，当天走，不吃你饭，不喝你酒。”（《歌谣》八）
这里“爹出来”四行，也是递进的。又如：
大秃子得病，二秃子慌。三秃子请大夫，四秃子熬姜汤。五秃子抬，六秃子埋。七秃子哭着走进来。八秃子问他“哭什么？”“我家死了个秃乖乖，快快儿抬，快快儿埋！”
这是递进的数字儿歌。
（三）问答式 所谓“对山歌”的便是，这种歌因问作答，便成了重叠的形式。其一问一答的，如前所举《啥人数得清天上星》。其用连锁式或递进式的问答的，蝉联而下，可至无穷。如四川酉阳的一首云：
山歌好唱口难开。林檎好吃树难栽。
大米好吃田难办。鲜鱼好吃网难抬。
〔其二（问）〕
什么人说，山歌好唱口难开？
什么人说，林檎好吃树难栽？
什么人说，大米好吃田难办？
什么人说，鲜鱼好吃网难抬？
〔其三（答）〕
歌师傅说，山歌好唱口难开。
栽花娘说，林檎好吃树难栽。
庄家老说，大米好吃田难办。
打鱼郎说，鲜鱼好吃网难抬。
〔其四（问）〕
哪里得见歌师傅？
哪里得见栽花娘？
哪里得见庄家老？
哪里得见打鱼郎？
〔其五（答）〕
山林得见歌师傅。
花园得见栽花娘。
田中得见庄家老。
河下得见打鱼郎。
〔其六（问）〕
歌师傅穿的什么衣什么鞋？
栽花娘穿的什么衣什么鞋？
庄家老穿的什么衣什么鞋？
打鱼郎穿的什么衣什么鞋？
〔其七（答）〕
笼鞋蹋袜歌师傅。
鞋尖脚小栽花娘。
捞脚扎手庄家老。
伸头缩颈打鱼郎。（《歌谣》十五）
这里第一节是用铺陈式（见后）的重叠，引起以下三问三答，与一问一答的只有问答不同。又末节是不重叠的。又第一问与第二问是连锁的，第三问是另起一头。
儿歌里的“对句”，也属此种。如吴歌《碰碰门》云：
碰碰门。“落个？”“隔壁张小大。”“做啥？”“逗火。”“逗火做啥？”“寻引线。”“寻引线做啥？”“补叉袋。”“补叉袋做啥？”“甩石子。”“甩石子做啥？”“磨刀。”“磨刀做啥？”“劈篾。”“劈蔑做啥？”“做蒸笼。”“做蒸笼做啥？”“蒸馒头塌饼。”“蒸馒头塌饼做啥？”“拨拉阿娘吃。”“阿娘住拉落里？”“住拉天上。”“纳亨上去？”“一步金车，一步银车，伊哩挨拉摇上去。”“纳亨下来？”“拿两条红绿丝线，拉阿娘奶奶头上宕下来。”
“回个啥物事？”“回个烂橘子。”“烂橘子介？”“半路上嘴干吃脱哉。”“核呢？”“种子树哉。”“树呢？”“做子扁担哉。”“扁担呢？”“前门撑撑，后门撑撑，撑断哉。”“断扁担呢？”“烧子灰哉。”“灰呢？”“沃子田哉。”“田505呢？”“卖子铜钱银子哉。”“铜钱银子呢？”“讨子花花新妇哉。”“花花新妇呢？”“东亦淘米，西亦汰菜，拨拉红眼睛野猫衔子去哉。”
“红眼睛野猫呢？”“汤罐里偷水吃沉杀哉。”“汤罐呢？”“换糖老老换子去哉。”“换糖老老呢？”“爬墙头看戏跌杀哉。”“啥人搭俚哭？”“蚊子嗡哩嗡哩搭俚哭。”“啥人搭俚戴孝？”“白头公公搭俚戴孝。”“啥人搭俚扛棺材？”“长脚蚂蚁扛棺材。”（《甲集》二七至三○页）
这歌也没有韵，与前一首一样，但句法是参差的。歌中分三段，用连锁式，但与前一首又有分别。前一首四句一转，此首则逐句蝉联而下，可称为“接麻式”（见后）之一种。对句也有不用问答式的，但形式仍是相似，无庸另列一类。
北京儿歌有一首云：
拍！拍！“谁呀？”“张果老哇。”“你怎么不进来？”“怕狗咬哇。”“你胳肢窝夹着什么？”“破皮袄哇。”“你怎么不穿上？”“怕虱子咬哇。”“你怎么不让你老伴儿拿拿？”“我老伴儿死啦。”“你怎么不哭她？”“盆儿呀！罐儿呀！我的老蒜瓣儿呀！”
常惠先生说这“是由《神仙传》里的《张果传》来的，或者是张果好诙谐的缘故”（《歌谣论集》三五五、三五六页）。这虽也用连锁式，却简单得多了。
（四）对比式 这是“反复说正反两个意思的”（见顾先生文）。如《孟子·离娄》篇所载孔子听孺子歌云：
沧浪之水清兮，可以灈我缨；沧浪之水浊兮，可以灈我足。
又如浙西歌云：
囡儿回娘家，骨头散懈懈；囡儿回夫家，骨头梢鹰架。（《民谣集》二十）
又如闽南歌云：
人喊，你也喊。人嫁娘，你嫁简。人坐轿。你坐粪斗。人抱婴孩，你抱个狗。人得笑，你得哭。人烧香，你烧草。人吃面，你在毛厕里翻筋斗。（《孩子们的歌声》）
这是一句一叠，两句一排，共七排，与前二首之两句一叠，只有一排者不同。
（五）铺陈式 这种歌小调为多。在这种歌里，重叠只是乐调的关系，意义所关极少。各叠除首句外，都不相重复，虽各有意思，而无极点，故与复沓递进俱异。可是前举《太子五更转》，却是递进的，那可算作例外。在这种歌里，若从意义方面论，重叠只供铺陈之用，与赋相似，各叠是全然平列的。有时虽有先后之序，但并无“进退”可言，与递进自别。这一式又可分二种：
甲 有定叠式 这种常以自然的数目为叠数，所以就有限制了。如《四季相思》、《五更调》、《十二时》，《十二月》等，这些是必然的。但《四季相思》有末尾多一节者，这大概可说是尾声了（《吴歌甲集》一六九页）。又《十二月》也有带闰月的。
《民歌研究的片面》里说：“凡有自然的限制调头，与给与限制的东西大多是没关系的。”据我想，这种关系本来全是有的；后来流行渐久渐广，大家只注意乐调与形式的结果，它才渐渐地从一部分小调里消失。兹录六朝时《西曲歌》中《月节折杨柳歌》及现行《莲英十二月唱春》为例。
《月节折杨柳歌》：
〔正月歌〕春风尚萧条，去故来入新，苦心非一朝。折杨柳。愁思满腹中，历乱不可数！
〔二月歌〕翩翩乌入乡，道逢双燕飞，劳君看三阳。折杨柳。寄言语侬欢，寻还不复久。
〔三月歌〕泛舟临曲池，仰头看春花，杜鹃纬林啼。折杨柳。双下俱徘徊，我与欢共取。
〔四月歌〕芙蓉始怀莲，何处觅同心，俱生世尊前。折杨柳。捻香散名花，志得长相取。
〔五月歌〕菰生四五尺，素身为谁珍，盛年将可惜。折杨柳。作得九子粽，思想劳欢手。
〔六月歌〕三伏热如火，笼窗开北牖，与郎对榻坐。折杨柳。铜塸贮蜜浆，不用水洗溴。
〔七月歌〕织女游河边，牵牛顾自叹，一会复周年。折杨柳。揽结长命草，同心不相负。
〔八月歌〕迎欢裁衣裳，日月流如水，白露凝庭霜。折杨柳。夜闻捣衣声，窈窕谁家妇？
〔九月歌〕甘菊吐黄花，非无杯觞用，当奈许寒何！折杨柳。授欢罗衣裳，含笑言不取。
〔十月歌〕大树转萧索，天阴不作雨，严霜半夜落。折杨柳。林中与松柏，岁寒不相负。
〔十一月歌〕素雪任风流，树木转枯悴，松柏无所忧。折杨柳。寒衣履薄冰，欢讵知侬否？
〔十二月歌〕天寒岁欲暮，春秋及冬夏，苦心停欲度。折杨柳。沉乱枕席间，缠绵不觉久。
〔闰月歌〕成闰暑与寒，春秋补小月，念子无时闲。折杨柳。阴阳推我去，那得有定主！（《乐府》四十九）
《莲英十二月唱春》：
打起小锣唱开声，唱一只小曲诸公听。不唱前朝古情事，单唱阎瑞生害莲英。
正月里来是新春，王莲英本是杭州人，父死来到上海地，小花园里去做倌人。
二月里来暖洋洋，阎瑞生堂子里去白相，题红馆结识为恩客，借俚个钻戒上赌场。
三月里来是清明，江湾跑马赌输赢，阎瑞生去买香槟票，当钻戒输得干干净。
四月里来蔷薇开，题红馆要讨钻戒还，逼得瑞生无主意，转念头想出恶计来。
五月
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
