董序
引子
我和海义可谓相交已久，从相识到相知。从对易学命理的茫然，到共同步入这座古老而又神秘的殿堂。我深深地为其孜孜不倦的求学精神和虚怀若谷的治学态度所折服。
易学的道路上布满了荆棘，他曾经为了求学，几次不远千里遍访名师。有时为了求证一个问题，不辞辛苦去寻求大量的实例。他看过的每一本书上，无不记满了密密麻麻的心得。一份耕耘，一份收获。当然成功永远属于最勤奋的人。
自1999年开创东北弘易堂易学研究中心以来，为无数人答疑解惑、指点迷津。2000年夏出版了第一本命学专著《命学宝鉴》，受到了广大易学爱好者的好评。一时间全国各地乃至海外的电话、信笺纷纷而至，他每次都是不厌其烦的为人讲解、回复，无半点抱怨。更令人钦佩的是他一直以易德为先，从不以此欺诈蒙骗、敛取钱财。
面对友人的成功，内心倍感惭愧。我整日为生意奔波，对于易命研究已无力全心投入。好在闲暇时间可以去海义处，品茶论命，一叙为快。
时隔一年半，海义又将一部命学力著《命理过三关》书稿与我相阅，并邀我为其书作序。在这里，我就将我在易命研习过程中的一点感悟和心得写出来吧，旨在抛砖引玉。有不适之处，还请各位学者不吝赐教、予以斧正为盼。
周易命理话人生
周易最初只是一本占卜的书籍，但其又成为历代先贤们的思想源泉，贯穿并影响了几千年中国历史。儒家思想的鼻祖孔子，道教思想的创始人老子，以及春秋战国时代的诸子百家，无不仁者见仁、智者见智在其中吸取宝贵的精华。
周易开篇的乾坤二卦说明了天地间做人的大道理，孔子作象辞曰：“天行建，君子以自强而不息；地势厚。君子以厚德载物。”无疑，孔子从中悟出了做人的道理，人要效法天的不屈不挠、永无休止前进的精神；人要效法大地的载育万物、任劳任怨的德行。勤奋与德行兼备才是君子之道，圣人之道。老子的感悟更是深奥，道德经云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。比孔子又上升了一个层次，在天而上又悟出一个道。道是什么？道就是这个样子的，没有说清楚也可能是说不清楚。那么这个道，也就是老子的人生观了。
所以说，做人如果做成了乾坤二卦，那么这个人也就是圣人了。不过人无完人、金无足赤。所以说，乾坤二卦不过是做人的目标，世界上又有谁能够真正的达到这个目标呢？看来我们这些血肉之躯的人，也就只能是其他的六十二卦了。天地运转，人思则变，变则吉凶悔吝生。
老人们经常说：“人的命八字造就”。有些人就说了，命里一尺难求一丈。特别是一些从事预测行业的先生们，更是拿这句话作为金子招牌。更有一些愚蠢的傻蛋们对这句话深信不疑，其实这句话中的八字并非指八字预测的八字，而其正确含义是：“生老病死，喜怒哀乐。”是对人生的总结。
没有人生下来就一定是好人或是坏人，更没有人一生下来就注定是真命天子或是做乞丐。人生只有相对的轨迹、波峰波谷，但是没有绝对值和绝对变量。所以，作为一个预测师，千万不要误导人们宿命。应当用我们老祖宗留下来的瑰宝，引导人们趋吉避凶，努力奋斗，勇敢的面对人生，勇于接受来自命运的挑战，这才是先贤创易的本意。
不过最后可是要谨记这一句呀——黄裳元吉！
由“药引子”所引发的思考
平时整日为了吃饭、赚钱这样的俗事奔波，闲下来多半时间是看书，所以很少看电视和娱乐。不过前一阶段看过的一个电视剧，倒是让我感触颇深。剧中描写一个老中医为患者诊病，记得医方是一颗续命丹和半碗参汤做药引子服下，后来患者痊愈，感激不尽。患者离去后，徒弟问师父：“为什么师父每一个人来开药都是开的那种续命丹，难道这药包治百病吗？”师父笑答：“世上那有包治百病的药，其实真正治病的是每次不同的药引子罢了。”
我恍然大悟，这样做，别人不容易偷学自己的医术，二来患者不知道那续命丹是什么东西，奉药资时当然不会吝啬了。看来古人就是聪明，在那个知识产权不受保护的年代，这种做法无疑是保全自己的良方妙剂。更可以堂而皇之的赚上一笔。
赞叹之余，我不尽感到一种悲哀。古人到底给我们留下了多少真东西呢？在那些“之乎者也”的易命古籍中到底有多少毫无价值的续命丹，正在为人们奉为法宝？又有多少真正药到病除的“药引子”，为人们所忽略呢？
看看现存的命理古籍，真是百家争鸣、各执一辞。都看着似有道理，可是用起来就没有道理了。奇格异局、命宫、胎元、大运、小运、纳音、流年，还有那几百种的神煞更是弄的人，头晕眼花，无从取舍。如果知道了事情的结果，信手套来自有神。如果不知道的结果的情况下，可就是精挑细选也不准了。
难道出门坐飞机、火车，听着手机，看着电视，手指敲着键盘，科学技术一日千里的现代人，智商会比草履布衣的古代人差吗？绝对不会。那么我们在命理的研习过程中为什么会显的那么弱智呢？其实原因很简单，我们过于相信先人们的诚实，掉进了
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