八年，移今所。国朝因之。坛高二尺五寸，广三丈。南向门垣，疱湢俱备。岁清明、中元、十月朔致祭。先期牒告城隍，祭之日迎神于坛主之。
文庙
崇圣祠互见《学校》。
关帝庙在官巷。隶侯官县。国朝雍正十一年建。旧郡城七门俱有庙。又一在北门右营房，一在北门左营房，一在谯楼西，一在南较场，一在山兜尾。神为汉封寿亭侯。顺治九年，[HT5，6”SS]勅封忠义神武关圣大帝。雍正五年，束[KG-*3]力封神曾祖光昭公、祖裕昌公、父成忠公，增设神牌于后殿。岁春、秋二仲月吉日及五月十三日致祭。
按：神累代崇祀，至国朝而典礼加隆，诸县城郭乡市，庙貌几遍。兹惟就祀典所及，暨旧庙诸所，余不悉书。
府城隍庙在越王山之东。晋太康中，迁城后建。宋绍兴二十七年，郡守沈调增创堂宇。淳熙五年，作更衣、肃仪两亭。元季，亭毁。明洪武二年，封鉴察司民威灵公。十七年，改称本府城隍之神。成化十八年，知府唐珣重修。正德十年，改外大门为华表。万历十年，门庑火，寻建。岁无特祀，合祭于山川坛，厉祭则迎神主之。国朝增春、秋二祭。康熙二十年，重修。自后，里人相继修葺。庙之东偏壁间，石刻历代有功名宦诸神碑，曰：唐光禄大夫樊公之神、宋少师忠惠蔡公之神、知武冈军杨公之神。参知政事张公之神、直龙图阁孙公之神、将军卢公之神、烈士范公之神、元大尉忠献董公之神、行省都事蓝公之神、侍御史韩公之神、英义侯阚公之神、楚国公李公之神、明大夫汤公之神。明王介《福州府城隍庙碑》：国家诞膺天命，抚有万方，考正祀典，著于令甲。城隍之祀，自京师以达于天下。勅封鉴察司民威灵公，庙制视郡邑厅事高广为等差。越二年，诏去封号，易像以主，各从府州县名，曰城隍之神。每春秋仲月，有司合祭于山川坛，有事于厉，则位主于中镇，群祀焉。初，莅官者必先誓于神，而后视篆。其誓神之语，祀厉之文，皆太祖手自裁定。惓惓于礼乐幽明之治，盖欲神人合德，以祐国庇民，垂于万世也。惟闽为东南大藩，福为八闽首郡，城隍在藩治北隅。旧志载，晋太康中，迁城肇建于此。宋绍兴末，郡守沈调增拓之。历元，兴废不一。入我朝，规制始备。迄今数十年，日就朽蠹。前守唐珣[HT6SS]、蒋滢辈，虽尝时葺，但补其弊陋而已。正德癸酉，涓辰程物，属徒庀工，凡殿、寝、堂、阶、门、庑之类，焕然一新。而规模宏敞，视旧有加。肖像孔仪，撤衮冕之旧，易以时制冠服，比考成而祀焉。古者诸侯为国，从事于礼乐，幽明之治，有本焉，有文焉。宫墙具瞻，笾豆孔式者，文也。省刑薄税，以厚其生，兴学劝农，以率其业，举直错枉，以植其善者，本也。本末兼尽，而后神人和，民生遂，熙熙然享太平之治于无穷。斯于圣天子之制作，为不负国家简贤图治之意为无忝矣。官于兹土，有事于兹庙者，尚念之哉。
旗纛庙在南关外较场内。中设军牙六纛神位。岁以霜降日祭，用少牢。旧在都司后堂北，国朝移建今所。
三皇庙一名药王庙。在凯宁铺。国朝乾隆三年修。
荧星祠在华林寺西。明万历二十六年建。旧在九仙山，名明离殿。
龙神庙在九仙山。国朝雍正六年，勅建。
名宦祠
常公祠
乡贤祠并见《学校》。
闽县
社稷坛统祭于府坛。
风云雷雨境内山川城隍神坛统祭于府坛。
先农坛统祭于府坛。
邑厉坛附祭郡厉坛。
文庙
崇圣祠并见《学校》，各县同。
城隍庙在府城隍庙东庑。
忠义孝悌祠见《学校》。
文昌祠在闽县学东，明万历间建。
汉闽越王庙在钓龙台西，祀闽越王驺无诸。汉高帝五年，封为闽越王，受册于此，后人即其地立庙祀之。武帝时，闽越国亡，祀废。唐大中十年，复建。宋时，赐号显圣武勇王庙。左右二人，王牙将也。熙宁中，民兵出戍熙河，二将现云端，战遂克。政和间，复戍桂府，征蛮之际，二将复现云端，降大雹，飞黄蜂以退蛮兵。宣和二年，浙寇窃发，连陷数州，将及郡境。提刑俞向自建康领兵南下，黄蜂数万随舟，居民咸谓神助，乃大新祠宇。建楹日，有青、红二小蛇，蜿蜒香几间，升梁，及奉二王像入庙，二蛇屡见。庙成，俞向将临视，前一夕，梦神人青色者来谢。祀毕，青蛇忽现左王之前，而神之容色，一如所梦。有司以闻，赐庙额“武济”。向自为记六年，追封为镇闽王。二将：左封灵应侯，右封显应侯。建炎四年，王加封武烈，灵应侯加封广惠，显应侯加封嘉泽。绍兴三十一年，胶西之役，舟师祷于神，捷闻，王加封英护，左侯加协威，右侯加协忠。元更封真君。明洪武十年，布政使叶茂祷雨，获应。疏闻，诏下礼官议，从神故封，称汉闽越王之神。左参政翟庄为记。庙有田，为守者干没，成化十六年，知府唐珣核清之。郡人唐澞为记。隆庆四年，巡抚都御史涂泽民会巢广寇，祃于王，闻空中猎猎战马声，师大捷，修祠以阐神庥。里人魏文焲为记。庙故有井通江潮，其深叵测，有龙居之，祷雨屡应。岁久，湮为眢井。万历十七年，知府江铎以旱祷，命工浚之。又有闽越王祖庙，在郡城南二里许。自唐大中间立庙钓龙台，祠祭悉移于彼。于是祖庙渐圯，田园悉为居民所侵。弘治间，有司核正旧业，籍为粢盛，重建殿寝，旋复圯。万历间，乡人募资别建，庙旁一邱，或云即无诸冢。宋真德秀《南台庙祝文》：惟王之功德显于汉，而祠立于唐。凡闽之人，尸祝而社稷之者，昔守泉山，犹展敬庭下，以乞灵于王。况今叨镇于此，覆护而扶持之，将惟王是赖。用不敢委诸僚属，而必亲拜谒焉。今之所祈王者，大略有二：旱溢频年，人匮于食，徕千艘而平市估，时甘雨而兆丰年，此其一也；江右之盗未平，而泉建之师远戍，戎功早捷，而整旅以归，此其二也。若夫区区一心所欲，为乡鄙之民，兴悠长之利者，惟王有以相之。使志得以行，而事得以宜，使后之人曰：以闽人为闽帅，而不孤闽人之望者，某也。是王不独有大惠于某，而且有大造于闽，岂不休哉!敢再拜以请。明翟庄《汉闽越王庙记》：皇明御极，统一海内，隆丕基于亿万斯年。皇帝寅畏上天，夙夜匪懈，百神之祭，尤注渊衷，玉音若曰：维鬼神福善祸滛，功用叵测，默赞于我皇猷。凡厥有位，宜敬崇报。故自郊庙迄于中祀，鸾辂必临，躬行荐裸。所在祠祭，则各命有司，而庙额神号，务从古质，尤虑应祀而逸也。特[HT6，7”SS]勅礼部咨询方镇，举寻旷典，俾无遗失。此汉闽越王岁时祀典所由复兴也。王讳无诸，姓驺氏，其先，禹之苗裔。夏后少康，封其庶子无余于会稽，以奉禹祀。于是，始有越国之名。后二十余世，至勾践为越王。又六世，无疆为楚所败，越以此散。诸族子争立，或为王，或为公，滨于江南海上。王盖其后也。上距无疆为七世。秦并天下，以其地为闽中郡。及诸侯伐秦，王率兵以从，秦亡后，佐汉灭项籍。高帝五年，以功复立为闽越王，王故治。唐大中间，始建祠于钓龙台山之西。腾英厉响，久著灵足亦，水旱兵疫，邦人祈之，无弗应者。宋宣和二年，封镇闽王，赐庙额曰武济。提点刑狱俞向撰《庙碑》，记灵异甚悉。历胜国，更封真君。入国朝来，有司弗举，成旷典者十二年矣。乃洪武丁已，诏以仪銮使江宁叶公茂来为福建布政使。公敦本务实，治民事神，咸极诚敬。莅事之明年，政务毕举，神人以和，尤虑祀典弗究，无以称上意。及延父老历询郡祀，始得神之本末。适时告旱，公因率僚佐左参政南阳唐公俊及庄往祷祠下，斋洁虔恭，顾瞻如在，工祝骏奔，执事有恪。维时灵风袭衣，紫烟飞绕，阳舒阴敛，天宇肃清，精气昭明，发扬动荡，有赫其临者焉。祝告之顷，阴云倐兴，甘霖洊沛，灵贶斯答，益信所闻。由是，佥议即其灵迹，达于中书，下礼官议，从神故封，称曰，“汉闽越王之神”，遵新制也。于是，藩翰之臣，咸相喜忭。时则有若都指挥使滁阳赵公圭，都指挥同知和阳王公诚，提刑按察副使于陵王公琏同诚协恭，以十二月壬寅祗易祝号，式新祀事，于以昭上德，于以扬神庥，使邦人父老知所尊重。于戏!闽在古为百越文身之地，至王以神明之胄居之。故能委心中国，从诸侯兵踣秦、毙楚、佐炎汉成帝业。策勋盟府，显受王封。三山磅礴之气，为之增壮。自时厥后，渐摩风教，用夏变夷，驯至唐、宋之世，笃生秀民，或立言垂训，或为世宰辅。蝉蜕荒服之习，澡沐邹鲁之化者，王实开之。按祭法能御大灾，捍大患，则祀之。然则，公之举旷典，神之服休命，孰不曰宜哉。知福州府藁城董彦哲暨其僚属咸愿为文刻石示久。用敢序其梗概，系之以诗，俾邦人歌以祀焉。其辞曰：炎荒之隅闽海濆，赫火票照耀光郁纷。维王奕叶神禹孙，首驱虎豹锄荆榛。殿此荒服保黎民，斡旋机轴转化钧。讴歌来归赤帝尊，铁骑汗血趋昆仑。手扶烈日开冥昏，彤弓旅矢昭殊勋。草木衣被生阳春，渐摩风教俗以淳。秀民挺拔宣人文，甘棠蔽芾森若云。翼翼遗庙今尚存，岁时报祀罗酒钅尊。于荐蕙肴香苾芬，翕张造化参乾坤，神灵赫若搏桑月敦。唐澞《闽越王庙籍田记》：福城南去九里，曰南台，又曰龙台，上有汉闽越王庙。王当秦乱，保障吾闽，帅师助汉灭项，显受封爵。及没，庙食兹土，绰著灵迹，庇民之功，历载祀典。邦人每岁六月半，为瓜莲会，以尽报祭之礼。元至正十八年，行省平章政事普化帖睦尔尝舍闽县公田六十亩二分，以助香灯之费。田在还珠里者三十八亩七分二厘，在灵岫里者二十一亩二分八厘，有碑见存。初，庙前江心旋长沙洲，人以为神灵感召，因名大庙洲。故登志曰灵应洲，属侯官县一都之地，居民王方广扞治成田，亦舍于庙，增助香灯。田计二百一十亩五分四厘。虽江水冲激，东倾西复，人皆知为庙田也。祠下居民郑广者，求为守庙，以田私人其户，子神又将田之所入者，购易庙西陈氏园四亩、果树三十三株，并籍于户。是后，祠宇日敝，见者莫不咨嗟焉。成化癸巳，会耆民郑得等发郑神匿田及亵渎之状。太守唐侯珣核实，本之志书，证之碑记，参之舆论，是田与园实为庙之故物，始寘神于法。壬寅岁，适造版图，唐侯乃籍其田复归之庙。于戏!有大功德者，必百世祀。如王之捍大患，御大灾，述于传记者，昭昭可考。英伟之气，默相动荡，虽不系于田园有无，第妥灵揭虔之所，香灯弗称，甚非国家崇重之典，与邦人仰报之意也。治民事神，守臣当务，修庙复田，实成千古之盛事。耆民郑荣，庄思正等咸请纪石，以示将来，俾顽者知警，不敢复萌攘夺之念，乃为之言。其田园税量具列于碑阴云。王恭《题无诸庙》诗：“野庙大江干，萧萧树色寒。断碑荒草没。画壁古苔干。龙去春潮在，猿鸣海月残。英雄那可问，东逝正漫漫。”王应钟《观钓台新庙》诗：“长江蜿蜓正趋东，白龙矫首如长虹。越王昔时此游眺，钓龙江上波为红。元戎小队骋英武，白日黯淡生雄风。山川形势原如昨，人代兴亡迥不同。雕弓宝马今何在，剩水残山迹已空。我从诸彦陟巃山从，山回江折望难穷。威仪尚肃前王像，俎豆重开旧日宫。云山南去何葱茏，乾坤中折江为通。开襟已在高台上，迥入苍茫烟霭中。”
阮公祠在归善里，祀宋晋安郡太守阮弥之。旧在乌石山麓，明万历七年祠圯，移建今所。国朝乾隆十一年，巡抚周学健重修。
忠懿王庙在郡治东，庆诚寺之左。本王故宅，有唐季侍郎于竞撰《瑯琊王德政碑》竖庙门内。晋开运三年，闽地人吴越，钱氏命即王故第立庙祀之。宋开宝七年，刺史钱昱新其庙，立石以纪，并塑故都押衙程赟、建州刺史孟威等二十六人配食。政和中郡守罗畴，绍兴中，郡守张守相继修葺。明万历二十八年，王裔孙诸生一腾请于抚按重修，转运副使王亮亦王裔孙，董其役。四十年，巡抚丁继嗣重修。国朝康熙元年，巡抚许世昌重修。唐于竞《勅建瑯琊忠懿王王审知德政碑》：粤自范金合土之制，云师火纪之名，禹别九州，尧咨四岳，莫不简求良辅，宏济兆人，彰克勤克俭之能，垂可久可大之业。嗣太叔宽猛之政，循仲尼富庶之言，既茂勋劳，宜标篆刻。公名审知，姓王氏，瑯琊人也。其胙土命氏，疏源演派，代济其美，史不绝书。后以太祖就禄光州，因家于是郡焉。曾祖友赠光禄卿，王父蕴玉赠秘书少监，父恁赠光州刺史，继赠太尉，公即太尉之季子也。初，公兄潮志尚谦恭，誉蔼乡曲，善于和众，士多归之。福建节度使
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