君不见武夷之山高插天，九曲下注剑潭万仞渊。扶舆绮靡多奇怪，潭有飞龙山有仙。剑潭一泻倏千里，汇入马江波涛涌天起。武夷矗矗无数峰，奔迸东来作南纪。卓哉千载紫阳翁，避地吴航振奇踪，四子依归杏林雨。三春歌咏舞雩风。指南夷犹倡绝学，海邦翕尔宗濂洛。参天一气薄星辰，应地无疆奠河岳。龙峰高兮天尺五，读书处兮墨迹卓今古。当年大道照容光，遮莫轻阴翳层宇。虽然消息虚盈任去留，浩然之气直与造物游，驾言从之道伊迩，请君濯足登高丘。”叶向高诗：“寂历岩扉昼不扃，昔贤曾此受遗经。年深但见松杉古，人去长闻俎豆馨。苍藓剔残余片石，白云踏尽出孤亭。一从凫舄飞来后，夜夜空山有客星。”“石径萧萧路几盘，荒祠瞻拜肃衣冠，天涯何代无逋客，海上千秋有讲坛。古戍梅花残月晓，荒村荔树早霜寒。怀贤莫起前朝恨，留得名山此日看。”
乾坤一草亭在六平山，陈博士俞居此。明李骐《过乾坤一草亭》诗：“七闽胜概天下闻，六平山水尤绝伦。幽人别构在其下，满亭花木含清芬。幽人于我同乡曲，磊落襟怀迈流俗。不随倚顿富金珠，却羡邺侯书万轴。萧然一室坐垂帷，谈诗三百解人颐。钩帘绿草侵书案，卷幔群峰落砚池。余时在泮多休暇，揽秀探奇亦潇洒。烹茶时汲九溪泉，对酒傍观古人画。西上金台共别家，几年旅食向京华。峨冠束带承恩厚，渭树江云入梦赊。曲江古迹依然在，踵我联芳尚千载。昼锦还家自有期，六平精舍生光彩。”
三桂堂在翰林坊，宝祐初，陈刚翁、陈合、陈谊兄弟三人联第，理宗亲洒宸翰，匾其堂曰“三桂’，门曰“儒英”。
吴知县节居在岱边山，地名吴宰岭。明卓尔诗：“神物深藏古鼎津，桃花洞口薜萝春。皇家已密求贤网，不道埋光尚有人。”
陈朝容宅在县西隅。
明
沧洲草屋在筹岭，陈布衣亮隐此。中有储玉楼、沧洲十胜，与高棅、王恭文酒过从，为九老社。明王恭《沧洲十咏绿·湖》：“云归苹叶齐，雨积波声小。日夕水容清，飞来双白鸟。”《莲塘》：“荷静香露圆，波深藕根白。白皙谁家儿，折花水边剧。”《渔艇》：“白鸥将野櫂，荡漾波光冷。木落秋气多，孤蓬逗霜影。”《古柳堤》：“寒潮落沙堰，高柳入荒烟。莫把长条折，秋来欲系船。”《白沙冈》：“连峰沙似雪，迢递带沧波。好是残阳外，人稀野鸟多。”《钓矶》：“片石翳云根，隐映波光晓。君看直钓翁，机尽忘鱼鸟。”《桃花溪》：“幽蹊入林深，仙花满高树。笑谢沧洲人，来去桃源路。”《竹里轩》：“露叶凝晓烟，霜枝老苔石。夜半独行时，清凉满巾舄。”《瓜圃》：“烟蔓日已长，露花日已滋。为问东林子，何似青门时。”《秋香亭》：“池静秋气寒，黄花日朝露。卷幔待情人，幽香满林路。”又《书高漫士绘沧洲别墅》诗：“金堤沙北镜湖东，前窥筹岭后炉峰。沧洲老人年七十，朝朝宴坐于其中。葛巾竹杖何萧散，卧爱清晖不知晚。魏阙青云梦里过，谢池碧草吟中满。五岳仙游去路深，击鲜子舍费千金。如何白发沧洲上，野鹤闲云一片心。龙涎酒盏鸬鹚勺，远胜仙家大玄酪。送客天明水鸟啼，弹铉夜半檐花落。龙门高士扫新图，挥霍霜毫倒墨壶。京国浮丘亦知己，题诗早晚寄东湖。”
适安堂在龙门，高典籍廷礼所居。明林鸿《过高逸人别墅》诗：“识子何不早，见子即倾倒。世人意气不相合，颜色虽同心草草。子有园林东海滨，香名满耳人共闻。梁鸿避世心不仕，孔融爱客家常贫。兹晨饮客青山墅，新压葡萄酒如乳。绿树穿窗鸟当歌，红条拂地花能舞。醉来兴逸无不为，投壶击剑仍弹棋。人生得意有如此，世上悠悠那得知。”陈亮《题适安草堂》诗：“即地可栖遁，何必远结庐，作堂依故宅，聊以适起居，青青映户庭，嘉木罗且敷。图史积左右，日与文士俱，有时风日佳，行吟步前除。萧散咏乐情，畅然形神舒。用世岂无心?出门畏崎岖。优游保贞素，庶得遗毁誉。”又《赋高漫士适安堂题于方壶所寄画》诗：“小隐翻成大隐媒，终南捷径共蓬莱。君家草堂独萧洒，半占峰南松际开。草堂松际秋声里，四壁清晖映乌几。卷幔朝眠日出高，野鹤孤云只如此。孤云野鹤澹忘形，赢得丘园养性灵。飞腾未应郎官宿，嘉遁犹当处士星。吟诗作画多放闲，心迹悠悠古人上。玩宇天空豁远怀，啸台夜雪闻清响。王门记室旧交情，国子先生若弟兄?清时共逐鹓鸾去，白头谁同鸥鹭盟?顾余别是沧洲客，蓬蔂相逢即相得。对酒龙门月色秋，放歌鸡屿潮头白。壶丘仙墨思纷纷，千里神交寄树云。坐卧草堂时见画，知君不羡北山文。”
王典籍恭宅在沙堤。
陈知县仲进石田山房在十九都。
陈赞善仲完宅在十九都大溪山，有聚星堂。
李修撰骐宅在沙京。
马修撰铎宅在岭前。
郑参议序宅在榴湖之滨。
梦星楼在十九都，谢都御史士元读书其中。母陈氏梦星起楼上，是年士元登第。
郑寺丞宪宅在石梁磁澚。
竹田在星溪，林尚书廷选读书处。明林俊《林田记》：“君子合冷，要而无忘林壑之思，张若傥来敛焉，其如故故常有余，外物至无足以扞芥其中。族丈御史大夫竹田公，其固寄之意也。公始莆之九牧林氏，福唐之长乐居焉，星溪竹田其地也。竹，公所自况，宦寓四方，其无忘竹田也，书语俊曰：‘君子无玩物之累，亦不能无故土之思。好而不溺，好之道也。忘已于物，忘物以居于道，竹恶乎溺哉!夫莲，色香而不久，清不可诬也；夫梅，任独以自芳，韵不可废也；夫菊，傲霜以晚妍，香不可泯也。松之贞过于磊砢，桧之古过于屈蟠，桐娜婀以多脆，桂离披而伤密。若殷红艳紫，妩媚之华，又乌乎录之。竹虚心劲节，远韵而孤标，不刚不柔，疏不嫉俗，亭直而不倚，历霜雪而不以少变，君子比德焉。吾奉身周旋，游走中外者，历三余纪，受三朝眷知。开府两藩，叨生杀征伐之寄，以临制百蛮，稍当东南一面，逭栋桡以副群望，藉手见乡三数大夫与我见素，亦幸矣。然而兕彷猰制，秋高水涸之期，长风送腥，刁斗夜急，孰与科头箕踞，清飚徐来，玉声琮琮然之快吾耳也?苍雪夏寒，黑炎夺焰，烟霏浮碧，宾朋退而禽鸟来，栖移合散，孰与狼烟野骼，俘馘军门，战卒裹疮之厌吾目也。材而弓矢贯七札而走万夫，孰若汗而简编对圣贤，了余日之适也?启缄疾读，读且喜，喜而又惧，曰：斯所谓公也，功成身退，天之道，宠利而居，有明监焉。公之归意竹田，先得之矣，夫竹历岁三而材成，则收功以待夫来者之长。公既有年矣，引身贤路之避，与竹而始终焉。记曰：礼，人之田也。然则竹，公之田欤?仁植义别，博溉而廉收，昔则君之，今则田之，竹之遭有是，抑大始是田也，而以骏发于公，公终惠之。近时伐叛之师，几遍区内，广素岩沾沾然无惊，贾余勇以迅扫江之西，闽之南，如遗垢。然运用无迹，而元阳开舒，群阴退听广命脉，公也申甫岳降，竹田殆自公为烈矣，象成箫韶之奏，朝堂虚位望公者久，公无困哉，徐为竹田主人，宜未晚也。”
林副使山宅在敦素里。
郑侍郎世威宅在阳夏。
连江县
唐
望星台在中鹄里，张尚书莹隐处。台下有八仙屏、乘风阁。
明《林燫集》：“张莹词赋高丽，绰著诗名。有《月宫赋》、《四灵赋》，人竞传诵。少有诗云：‘一箭不中鹄，五湖归钓鱼。时来鳞羽化，平地上云衢。’后人因名其里曰：‘中鹄里’。”
宋
陈侍郎舜申宅在钦平里。舜申知漳浦县，子弟四人，二为州牧，二为县令，累世同爨，推德门。
东里别墅在安德里，郑知府鉴读书处。
陈大理德豫宅在□□。
林山人谟宅在□□。
常少保挺宅在钦平里。
奇章别墅在还槎里，高少保梦月隐此。有大石俯瞰大江，刻“雪浪云根蟠龙”诸字。
学易山房在云居山之南，陈州守玺故宅。曾孙教谕宾读书其中。溪山环秀，有二石捍门，如鲸鱼状，旧呼石牛，令易山房名。
明
陈郎中鸿渐宅在清河里。
李观察士文宅在林永贵里。
东园在东下里，吴尚书文华别业。延袤里许，有旷如亭、万乐桥诸胜。明叶向高《过东园》诗：“尚书别业喜初成，开宴东山意不轻。花底云深遗赐履，林间春尽听流莺。当筵自愧诗情短，对景偏宜酒态生。知是乞归心便远，不妨车马日纵横。”王应山诗：“绿野堂高日未西。峰峦回合望中迷。鳌川布润花瀰谷，鹏海虚潮水拍堤。宝桂玉枝生应瑞，碧桃朱李点成蹊。薄游自笑非佳客，十日平原酒自携。”陈宏已诗：“粉堞映孤村，青山过短垣。客初投北海，公久号东园。萝月延飞盖，松风杜扫门。偏留布衣者，十日饮平原。”
城西草堂在城西门街(4)，陈将军第所居。董应举云：“季立闭门著书，十五年不出草堂。”明董应举《城西草堂》诗：“城西草堂背江开，江樊林竹巧相回。一溪风雨时进艇，半榻图书独把杯。泄柳闭门非已甚，潜夫著论若为裁。我亦有山沧海上，苍茫秋色待君来。”
国朝
郑主事霄宅在钦平下里。
耕竹亭在务后，郑主事霄读书处。霄《自题耕竹亭》诗：“十载秋江约，天然小有看。篱疏编雨密，亭隘养云宽。按板莺喉滑，行鞭犊角钻。主人何所事，吟句刻长竿。夙昔风尘志，何如老息机?医馋施笋斧，破闷试茶旗。鸦鹊鸣时出，牛羊下处归。园丁知我意，含饵坐渔矶。”
周主事懋勲宅在钦平上里。
罗源县
宋
余寺丞光庭宅在县治西。
陈学士显伯宅在黄重上里。
林孝子戆孙宅在西隅，戆孙少孤，事母笃孝，人名所居曰：“孝巷”。互见《巷》。
习隐亭在南华洞，林山人迥隐处。有风月堂、天池窝、锦绣谷诸胜。《小草斋诗话》：“子山年已八十余，毕状元渐使福建日，子山以诗迓之，有‘当年春榜首传名，对御如君有几人?’之句，毕公和赠之。儿童闻说子山名，将谓先生是古人。海上偶经仙洞府，岩前犹见玉精神。《南华》久彻逍遥梦，兜率重来自在身。携得新诗天上去，不教辜负到全闽。”《扪虱新话》：“子山诗多佳句，其自叙：‘过门人指朝郎宅，入室浑如野老家。’人皆许其有隐者之致。然轻薄子犹诵其出山诗，云：‘尺书中夜至，清晓即扬鞭。’人谓子山：‘三诏不起，于是闻者莫不绝倒。’宋陈襄《寄题南华洞》诗：“梅岭峰前习隐亭，拂衣聊此玩真经。四时花木锦绣谷，十里江山水墨屏。猿鹤只愁空北岳，昆鸟鹏终待化南溟。知君不是荣轩冕，未忍锵锵去帝庭。”
余进士光泰宅在西隅。
元
林参议兴祖宅在西隅。
明
陆县丞引宅在西隅。
陈处士灿宅在东隅。
永福县
宋
陈知州表臣宅在县治东。
黄御史龟年宅在县治南。
元
王总管翰悠然轩在观猎山，又有仰高堂。元吴海《悠然轩记》：“丈夫出处不失大节，至于流离穷困，而能随所遇而适者，非其中有所得，必能以理自遣者也。古今达人贤士，莫不由之。元有天下，垂及百载。末年，士大夫心术不明，风俗偷薄，陵夷波委，以至亡国。其风高识远，如国初刘静修先生，其次如归公彦温，不一二人。其竭力死义，如余公廷心、李公子威者，亦不多得。予尝窃叹丁未之变，计吾平日所知其为人者，曰行台侍御史沛郡韩公，前闽省郎中魏郡陈公、潮州督守灵武王公，兹三人者，其殆不失节乎?既而韩公果不辱以免，某人者进退不遂，而王公浮海往交、占、不达，屏居龙泉之上，谢绝人事，与樵夫牧竖为伍。室南有山，如觌佳客，闲指谓予曰：“吾屏居无聊，惟终日与此相对，使人意定神怡，乐而忘倦，吾将窃取陶渊明诗所谓‘悠然’者名吾轩，子其与之乎?予曰：‘与君侯哉’，‘然则子试为我记之!’予曰：‘诺哉’。夫心有所系，皆役于物者也。役于物者顾无时而乐。求之即即，必持之戚戚；得之扬扬，必失之伥伥。嗜欲少者天机深；嗜欲多者天机浅。夫渊明，晋之高士，知时之不可而去之，与世相忘久矣。彼其外物不足以动于中，故无入而不自得。方其采菊东篱之下，悠然而见南山，山非能令人悠然也，悠然者见山耳。故静而观之，见其安然不可动之象焉，见其苍然不可犯之色焉，见其四时朝夕晴雨明晦随时隐见，终古不变之意焉。是皆有契于中，其趣因之而发，初不待睹夫崔崔岩岩者，然后为有得也。‘嗟夫!开辟以来，乃有此山，独渊明得其趣。今君侯又得其趣，山之与人相遇，岂不难哉!渊明往矣，君侯之继渊明者，尚未艾也。神交气合，梦寐将
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