其诗，辄诧与人两绝也。《笔精》
常熟时敏知海宁县事，夜草爰书，有女子侍侧磨墨，问从何来，曰：“鬼也。”敏既擢给事中，代之者侯官林垐，鬼自是不复至。林令忠臣，以此知邪不胜正，理有然者。《明诗综》
侯官陈鸿，字叔度，家贫，无人物色之。能始石仓园在洪塘，中有淼阁，集诸同人为诗。叔度有“一山在水次，终日有泉声。”之句，能始叹赏，为之延誉。因即以石仓为居停，名其诗曰《秋室篇》，取李长吉“秋室之中无俗声”也。丙戍之变，能始徇节，叔度年七十二，不能自存，以贫病死，无子，不能葬。戍子，予入闽时，客以其诗来，予悲其《蒿露》诗，客曰：“予任其葬，子任其诗。”因助以金，浼诸生徐存永督其事，与莆田布衣赵十五名璧，合葬于小西湖之侧。予书碑曰：“明诗人陈叔度、赵十五合墓。”客刻《叔度集》，予为之序，传之闽中，莫不知闽有陈叔度矣。十五不多为诗，无传者。《书影》
龙塘董公，尝与陈一斋季立友善，而议论不相下，号为骂友。其《祭季立文》云：“遍交宇宙，无两一斋。自信生平无两骂友，今骂不可得闻矣。人之云亡，如割我肠。”当季立病亟，董尝有诗曰：“平生好争论，好友辄相骂，及其疾病时，皇皇忧日夜。如割一半身，如屋崩其瓦。百物皆可求，好友难再假。久交如薰兰，乍交如佩麝。麝性岂不烈，终不如兰化。吁嗟陈一斋，使我食不暇。”《连江县志》
陈季立少豪宕自喜，生平无忧色，尝与沈参戎有容浮黑水击倭，风涛掀天，樯摧柁折，舟胶沃礁，须臾欲碎。人皆失色，独抚髀作歌，曰：“水亦陆乎，舟亦屋乎，与其归于牖之下、山之窟乎，何择于江之中、鱼之腹乎?”歌数阕，大笑不止。须臾风息，人服其雅量。[HT6SS]同上
万历中，闽县刘庭兰子筠嵩在比部时，有子十余岁，颖敏特异，日侍母侧。一日，有奴适平子(一作则)门，见儿穿蓝缕衣，同两丐坐地。奴惊问，丐逸去，前挽之归，阖家惊讶。母曰：“适才共食，何故逸去?”儿曰：“两日前，站门首，被两丐持去，换吾好衣，坚留不放，安得与母共食耶?”儿归时，家人见共食，儿狂走入厕，觅之已无踪，唯衣鞋挂僻处耳。此大异事，若两丐者，岂《穆天子传》所称西域化人耶?同年伍宁方载之《漫录》，谅不诬也。《榕海旧闻》
福州西关外转华庵壁上有箕仙诗一幅，云：“绿云出洞又入洞，白鹤上山复下山。道人此日归何处，云自无心鹤自还。”字体龙蛇飞动，不类人工。万历辛亥八月晦，与徐兴公出洪江，过而读之。《小草斋诗话》
隆庆间，闽连屿有求箕仙者，书一诗云：“赤甲依稀旧战屯，斜阳衰草几家村。千秋壁扫英雄血，万岁堂开忠义魂。成旅未能惭卷土，车书犹喜正中原。平生事业全无补，自信身完天地恩。”问其姓名不答，亦不知其何鬼也。《小草斋诗话》
连深山中有异种者，曰畲民，五溪槃瓠之后也。按《桂海虞衡》谓之猺。先是生于广之西南，自为区落，其壤接广右者，静江之兴安、义宁、古县，融州之融水、怀远县界，皆有之。不知何时而连、罗、古田间，多有是种，盖上游诸郡所无也。其民短衫跣足，妇人高髻蒙布，加饰如璎珞状，亦跣而杂作，以其远近为伍，性多淳朴，亦受民田以耕，谓平民曰“百姓”。《连江县志》
林子羽妻朱氏，长于诗词，其《勉外》诗云：“玉食叨陪近上方，五云深处列鵷行。经纶树绩从人仰，竹帛流芳与世长。待漏衣沾仙掌露，趋朝身惹御炉香。功成身退归宁日，一榻清风绿野堂。”朱氏年十九卒，子羽终身不娶。按鸿为员外郎，年近四十，此诗即为郎时作，而朱氏年方十九，岂其继室耶?《闽小纪》
张红桥，闽县良家女也。居于红桥之西，因自号红桥。聪敏善属文，豪右争欲委禽，红桥不可，语父母，曰：“欲得才如李青莲者事之。”于是操觚之士咸以五七字为媒。邑子王恭自负擅场，一盼而已，都不留意。长乐王偁赁居邻，并窃见其睡起，寄之以诗，怒其轻薄，深居不出，偁悒怏而去。偁之友福清林鸿，道过其居，留宿东邻，适见张焚香庭前，托邻媪投诗：“桂殿焚香酒半醒，露花如水点银屏。含情欲诉心中事，羞见牵牛织女星。”张捧诗为之启齿，援笔而答：“梨花寂寂斗婵娟，银汉斜临绣户前。自爱焚香消永夜，从来无事诉青天。”媪将诗贺鸿，曰：“张娘子案头诗卷堆积，曾未挥毫。今属和君诗，诚所希有。”鸿大喜过望，使媪道殷勤。越月余，始获命。鸿遂舍其家，以外室处之。《定情》诗：“云娥酷似董娇饶，每到春来恨未销。谁道蓬山天样远，画栏咫尺是红桥。”自是唱和推敲，情好日笃。偁盛饰访鸿，求张一见，张愈自匿。偁密贿侍儿，潜窥鸿与张狎，作《酥乳》、《雪鬓》二诗，调之，张愈怒，偁知其意，乃挽鸿游三山，越数日，鸿亡归，夜至所居，张方倚桥而望鸿，赋三绝句：“溶溶春水漾璚瑶，两岸菰蒲长绿苗。几度踏青归去晚，却从灯火认红桥。”“素馨花发暗香飘，一朵斜簪近翠翘。宝马归来新月上，绿杨影里倚红桥。”“玉阶凉露滴芭蕉，独倚屏山望斗杓。为惜碧波明月色，凤头鞋子步红桥。”张倚和焉：“桂轮斜落粉台空，漏子丁丁烛影红。露湿暗香珠翠冷，赤栏桥上待归鸿。”桥外千花照碧空，美人遥隔水云东。数声宝马嘶明月，惊起沙汀几点鸿。”“州香花暖醉春风，郎去西湖妾向东。斜倚石栏频怅望，月明孤影笑飞鸿。”越一年，鸿有金陵之游，唱和《大江东》一阕，留连惜别。又明年，鸿自金陵寄《摸鱼儿》一阕，绝句七首：“女螺江上送兰桡，长忆春纤折柳条。归梦不知江路远，夜深和月到红桥。”“骊歌声断玉人遥，孤馆寒灯伴寂寥。我有相思千点泪，夜深和雨滴红桥。”“残灯暗影别魂消，泪湿鲛人玉线绡。记得云娥相送处，淡烟斜月过红桥。”“春衫初试淡红绡，宝凤搔头玉步摇。长记看灯三五夜，七香车子度红桥。”“一襟离恨怨鬼消，闲却鸣鸾白玉箫。燕子不来春事绿，数株杨柳暗红桥。”“伤春雨泪湿鲛绡，别雁离鸿去影遥。流水落花多少恨，日斜无语立红桥。”绮窗别后玉人遥，浓睡才醒酒未消。日午卷廉风力软，落花飞絮满红桥。”张自鸿去后，独坐小楼，顾影欲绝，及见鸿诗词，感念成疾，不数月而卒。鸿归，遽往访之，及至红桥，闻张已卒，失声号绝。彷徨之际，忽见床头玉珮玦悬一缄，拆之，有《蝶恋花》词及留别七绝句：“床头络纬泣秋风，一盏残灯照药丛。梦吉梦凶都不是，朝朝望断北来鸿。”“井落金瓶信不通，云山渺渺暗彤枫。轻罗露湿鸳鸯冷，闲听长宵嘹唳鸿。”“寂寂香闺枕簟空，满阶秋雨落梧桐。内家不遣园陵去，音信何缘寄塞鸿。”“玉筋双垂满颊红，关山何处寄书筒。绿窗寂寞无人到，海阔天高怨落鸿。”“衾寒悲翠怯秋风，郎在天南妾在东。相见千回都是梦，楼头长日妒双鸿。”“半帘明月影朣朣，照见鸳鸯锦帐中。梦里玉人方下马，恨他天外一声鸿。”“一南一北似飘蓬，妾意君心恨不同。他日归来也无益，夜台应少系书鸿。”鸿哀怨不胜，赋哀词酬之：“柔肠百结泪悬河，瘗玉埋香可奈何。明月也知留珮玦，晓来长想画青娥。”“仙魂已逐梨云梦，人世空传薤露歌。自是忘情惟上智，此生长抱怨情多。”王恭亦和焉。自后鸿每过红桥，辄悒怏累日。《列朝诗集》
林娙，字美君，福清人。姓王氏。父雪窗，为番禺尉，生美君于官舍，爱而教之以《孝经》。六岁即能通晓，年及笄，父携入觐于长安，字林初文，以为得婿。初文读书鼓山，每有寄，将必佐以诗。初文举于乡，携上春官，下第，遂居南京。初文十年不归，先后下吏。值万历间岁凶，美君以女红为活，教其二子：君迁、古度，备尝荼苦，无怨尤焉。诗作后，即焚其稿，存者其百一也。《白门感述》二首：“白门连岁值饥荒，十载良人旅朔方。顾影自悲还自笑，妾身赢得是糟糠。”“生平淡饭与黄韭，不道饥荒乏五齐。嫁得文人非薄命，人间多少富儿妻。”咏《凤仙花》：“凤鸟久不至，花枝空复名。何如学葵蕊，开即向阳倾。”[HT6SS]《列朝诗集》
林玉衡，字似荆，福清人。林初文孝廉之女，倪方伯之孙延相妻也。幼聪敏、善读书，初文爱而课之。七岁时，初文建小楼落成，值雪后月，命之吟，应口即成一绝：“梅花雪月本三清，雪白梅香月更明。夜半忽登楼上望，不知何处是瑶琼。”长老传诵，皆为惊叹，他诗多不存。《列朝诗集》
邓氏女，闽县竹屿人。万历中，嫁琼河邹氏，夫不类，女郁郁不自得，发为诗词，语多凄怨。居二年，竟以怨死。临终，以遗草付其甥，人争传录，有句云：“啼鸟落花春已暮，孤灯残漏夜偏长。”又：“垂帘阻归燕，开户入飞花。”皆可咏也。《列朝诗集》
闽进士潘仲徽室人《寄夫》诗：“暮雨沈沈不肯休，知君今夜宿谁楼。遥知楚水吴山外，旅况闺情一样愁。”足以伯仲《水国》、《蒹葭》之什。赵仁甫有二女，皆能诗，而才情不甚合作。《小草斋诗话》
遣玉箫者，闽永福人，武人方舆之妾也。舆建议抚红夷，忤大帅旨，系狱七年。遣玉箫，玉箫誓死不去。舆事解，愤时事，诣阙上书，遇国变，又数年不得归，玉萧感慕，病殁。有诗一百三十篇，授其女蕙，女蕙刻而传之。玉箫自言：在孩提日好啼哭，父母以书帙遥示之，即止。舆读书任侠，妻妾皆暗晓书吏。玉箫一弱女子，好谈古今节义事，常采古烈女懿可法，佚可戒者，各为诗一篇，比于彤管。其于名姬、才女瑕疵，虽黠者，往往严酷击排，比于狗彘。诗虽不文，君子旌其志焉。诗《庭中竹梅》：“梅竹萧森露井傍，断猿空叫月如霜。竹从孕节生来苦，梅到飘魂死亦香。”《山杜鹃花》：“千山缭绕杜鹃开，挂纸罍尊满插来。应是空斋兄妹血，年年春雨不能灰。”《虞姬诗》有序：“良人有诗云：‘彭城不似乌江败，尚有虞兮不属人’刺吕雉也。苌宏之血化碧，贞妇之躯化石，姬之节烈岂宜化草?诗人每以虞美人草咏姬，予为正之。”“先刎谢重瞳，差强隆准公。应为松与柏，岂化草芄芄。”《杨太后》诗有序：“宋宁宗后，有宫词五十首，国亡从北狩，年已七十矣。时有能言鸟秦吉了，遇北客买之，鸟云：‘我南鸟，不愿北去，遂以头触笼。堕池溺死。’老媪之舌亦巧，心亦慧，视之有愧多矣。”“词采三朝母，龄遐七十周。何如秦吉了，生死在南州。”[HT6SS]《列朝诗集》
侯官林瑛珮，字悬藜，杭州推官林云铭女，适拔贡生郑郯。聪慧能诗，有《诗钞》、《悬藜遗稿》，尝有《秋夜寄夫》诗，云：“独立秋风前，细诉秋风知，一片别离情，尽倩秋风吹。吹与三山客，孤窗梦理时。”又有“千里梦随闽峤落，数行泪趁浙潮生”之句，人竞诵之。《香草斋诗话》
张季琬，字宛玉，别号月鹿侍史。闽县人，新安县河厅张洪之女，适江宁府参军朱文炳。能诗，尤工绘事，自题《蛱蝶图》云：“蘧蘧飞出宋东家，春去何心梦落花。描得滕王新粉本，小窗只当写《南华》。”《香草斋诗话》
王瑢，字步闻，闽县人。适郑某，少聪慧能诗，诗有唐人风调，尝撰列《古今女史》，分内外编，各系以诗，寓劝惩之意，自为之序，所著有《纺余集》。《香草斋诗话》
福州人王寰初，有妖术，明季时，自称无为教主，每说法，冬月降莲花，或有飞剑天书，从空往来，为所狂惑者甚众。一日降金印一颗于座，宝色灿然，上铸螭虎盘龙作钮，篆文云：“宝印八一古佛亲敕普度西游违遭霹雳。”内有一人，瞰所置之处，欲窃以归，俄而印忽不见。寰初对众言曰：“座中必有无良之人，故宝印飞匿耳。”欲窃者跪而自首，伏罪良久，寻至后庭兰花盆中得印，众益神之。寰初盖印于纸，透纸数十重，颜色如一，众皆狂喜。各求一纸，以为供养，自是拜跪施舍，昼夜相继。国朝顺治十三年，事发，伏诛。袁文超《感应篇集解》
罗源县百丈龙潭，明景泰三年七月，旱魃为虐，邑人祷雨投疏文于潭，顷之，片纸浮出，乃元至正间祷雨疏也。众取其文诵之，大雨如注。又国朝康熙十四年秋大旱，时耿逆僭乱，宁德乡民祷雨，疏末未写康熙年月，越三日，无验。忽潭中浮出从前祷雨旧疏，填康熙年号者，道士乃易疏，填康熙十四年月日，投入，须臾大雨如注。《罗源县志》
[HT]闽中鬼孝子某，事母以孝称。未几，孝子殁，母无所倚，谋别嫁。是夕，孝子在空室作声呜呜然，环榻而泣止其母。母大惊，以无食告，孝子
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