禅寂蛟鼍万籁音。杉枝青青低覆地，木人也悟西来意。五百年光转眼休，重见真僧出凡世。镡津法侣解楞伽，却下九峰登六华。枯木庵前挂如意，留香堂上搭袈裟。去曷来下界相逢处，幸接微言沃甘露。凿齿由来识道安，远公自是奇元度。法舟今去几时逢，尘世空瞻象骨峰。归见住山相问讯，西江一派是禅宗。”董应举《枯木庵》诗：“存公阐大教，乃在枯木中。白日雪花坠，千年梵刹同。无枝不碍月，有穴自成风。试问檀那者，空虚何所穷。”
以上山俱城西。
黄柏岭在天宁山之西。天宁，见前闽县山川。明嘉靖中，邑人陈京镌“望北台”三字于岩石，因名望北台。岭又西为白泉山，白鹭岭，登平山，杨桃岭，虞塘山。一名金棠山。虞塘之东，为鸡笼山。一名斗门山。西曰凤岗，旧多荔树，中有三十六宅，宋刘彝所居曰刘宅。
齐坑山在高盖之北。高盖，见前闽县山川。又北，曰石室山。俗名北园。[HT]又有盘屿、峬山、石母屿、吴屿，皆高盖之支也。
凤冠山在凤岗西南群山中。沃野千余顷，有三小阜立田中，曰柯屿，又名台屿，瓜屿。宋建州司户陈嘉言筑“书隐”于中阜居焉。又南为阳崎山。一名龙安山。
阴崎山在四十七都，与阳崎隔江对峙。树木阴翳，居民稠密，临于江浒。元郑潜置义渡处，一名仙崎。其旁为芒山。
瓜山在四十八都，联方山西。《闽都记》：“有三峦直下，分派如瓜，故名。”万历《府志》：“宋潘柄，元郑潜居之。”详《第宅园亭》。明徐火勃《舟次瓜山》诗：“郑公渡口石桥斜，山色重重碧似瓜。遥望炊烟青不断，蓼花深处见人家。”
南阳山在十二都，瓜山之支。《闽都记》：“山巅有乌冈潭。其潭有四，以风、云、雷、雨为名。岩石险怪，人迹罕到。每潭阔丈许，相传有龙居之。潭上云雾腾跃，则大雨如注。岁旱，乡人有祷辄应。
古灵山在八都，联瓜山西。一名大帽山，又名席帽山。千峰奇峻，前有文笔峰，特峭拔，宋陈襄居之。详《第宅园亭》。山腰有石室，曰天乙岩，一名小方广，一名罗汉洞。岩西南隅，甘泉涌于石上，可资群饮，竭而后盈。石傍多生蓝草。又有后湾渡、月山岩、安德泉、赞公房、碧玉潭、落镜桥、小天台、蟠龙石、逗云亭诸胜。山南麓为福顶山。元吴海《碧玉潭记》：“古灵多佳山水，居人往往择胜而居。或挹奇峰，或俯清流，各因其志之所乐，而得以自适也。郑生所寓，则占乎溪流之深者，汇乎其止，湛乎其澄，膏乎其凝，黛乎其停。清澈澹滑，泓涵晶莹。盖渊乎其似道，静乎其若德。故名之曰：碧玉之潭焉。吾尝休于是潭之上，阳光下临，云影徘徊，前山倒翠，堕入潭底，游鱼往来，鬐脊可数，闻謦[HT6，7”SS]亥欠声，划然一散，匿伏不可见，良久然后出。并岸密竹骈植，幽草丰茸。潭上老松，荫可半亩，轻风徐来，舒疾成韵。二三友朋，狎坐谈笑，忘世故之纷如手，与日月之促迫。情融景畅，幽意横发，不知濠梁之乐，复能过是？乃叩树而歌曰：潭之清，我濯我缨。其碧晶晶，伊玉之瑛。又歌曰：清潭如池，衡门棲迟。洵美者子，乐可忘饥。于是，诸君子咸属和，而述予言为记。”
龙湖山在八都，界于永福，与古灵隔江对峙。有湖曰龙湖，又有温泉。其旁有小台山。
旗山在四都，洪塘西。隔江诸峰，演漾欹侧，其形如旗，与鼓山东西对峙，逶迤数里，高数百仞。上有勾漏洞、仙人石、旗尾堰诸胜。溪流前绕，曰锦溪。山之南麓，曰太平山，亦曰北屿。《十国纪年》：“王延翰葬于此。”渡合山桥，有炉峰屹立于阛阓间者，为南屿。明徐熥《登旗山勾漏洞》诗：“溪水何逶迤，数里入鸿蒙。斜日猿声外，残云鸟道中。乱峰诸洞隐，万竹一泉通。趺坐松间石，尘心觉尽空。丹成不记年，古洞白云边。众水急趋壑，孤峰欲接天。路危逢乱石，山尽见平田。日暮休归去，还期遇葛仙。”徐[HT6，7”SS]火勃《竹林》诗：“烟霭苍茫翠几重，泉流石罅响淙淙。山当曲坞蔽千竹，路入半林生一峰。萝磴阴中寒叶积，松门深处冷云封。千岩万壑行应遍，斜日乱鸣孤寺钟。”邓原岳《锦溪竹林》诗：“苦爱西溪竹千挺，修篁瑟瑟逗晴晖。石林空翠和烟湿，涧道流泉作雨飞。载酒偶随芳草去，回车犹惜白云违。山中桂树堪招隐，矫首风尘几是非。”
白鹤山在五都，旗山南，一名仙宗。“宗”又作“淙”。松径萦纡十数里。白鹤巢其顶，涧水泠泠，声与鹤鸣相应。有历峰亭、洗钵池、昙花磴、枢松关、金鸡岩、卓锡泉、垂萝径诸景。东有芝田山、岭东山。
岘山在旗山南。
象山在七都，旗山西。蹲伏如象，山顶外抱中夷。有泉，曰观音泉。
崎头山在三都，象山之东。上有仙人石，下横长江，曰浯江。山半俯瞰清流，有矶临水，曰醉鱼。又有石，下悬于浯江，曰悬钟。其傍有苏岐山、□山、月山、龙岐山。
花屿在十都，又名屿头山。《名胜志》：“周围有六桥，曰合潮、王浦、郑屿、温阳、后山、王丘，皆擅花木之胜。宋林安宅居此，俗名上溪。西为斗门山。有屿，曰月屿、形如初月。董屿、环屿。
石门山在十三都，赤塘之西。二山对峙，中贯清溪，望之如门。傍小阜，曰超山。[HT6SS]明陈鸣鹤《重登超山》诗：“磴险全依竹，桥危半引藤。烟霞前日客，钟鼓隔云僧。叠嶂已千折，孤峰更一层。不愁归路晚，犹有过山灯。”
赤塘山在十二都，中有华棣山。
龙潭山在十一都，一名西山。万历《府志》：“山下有潭，龙居之。岁旱祷雨，以磁瓶涂蜡于口，悬而下之，以有无得水，测雨侯。潭中群鱼游泳，无敢捕者。有灵石四：若龟、蛇、剑、印。溪源之水出焉。东为龙台山，与赤塘山对峙。即侯官市。西为竹崎。”明陈椿《溪源即事》诗：“逶迤寻山路，青溪绕洞门。桃花遥辨迳，流水曲通村。绕树迷黄蝶，攀条坠白猿。人疑河上老，地是武陵源。几处闻鸡犬，多年长子孙。种麻生事熟，钻燧古风存。濡泳鱼偏乐，飞翻鸟欲言。花边觇甲子，木末侯朝昏。天远鸾骖度，风高鹤吹喧。愿言投秘要，服食永无谖。”
黄岩山在方山西。万历《府志》：“岁大旱，乡人祷雨于此。”
以上山俱城西南。
龙腰山在三十八都，即越王山半蟠城外者。按《闽都记》，闽时尝议凿通城外濠，有言此龙脉不可断，遂止。旧有护脉巨碑，今辟为大路。有苔泉，一名龙舌泉，味甘而冽。
拜郊山在杜坞西。闽越王燔柴处，上有坛址。北曰赵府山，曰邱石山，曰苦参山，曰马园山，又名义井。
铜盘山在三十八都，城北五里。《闽都记》：“有大小铜盘山，皆奇胜。又有竹柄山，螺峰山。
浮仓山在卧龙山北。《闽都记》：“晋太康时，凿东湖，山在湖心，上平下方，若浮仓然。”今湖淤塞，周遭皆田。万历《府志》：“相传闽越王积谷所。东北为东室山，为战坂，战坂之西，为陶灶。”俱详《古迹》。
卧龙山去城五里，一名伏龙山。有三石如“品”字，名品石岩。石圆而耸，叩之则诸山响应，又名应石。有笺经台、翠楚亭，俱详《古迹》。遗爱亭。宋元绛《卧龙山》诗：“朱车番何事独来频，不为溪山只为民。最爱年年禾稻熟，时丰定有壤歌人。”程师孟《与陈襄、刘彝、湛俞同游卧龙山》诗：“闻说林泉便访寻，平田一迳陟孤岑。松阴落处宜诸客，荔子生时值万金。尽放迟回官舍近，不妨闲处石门深。四边稻熟征租子，稍惬微官出郭心。”林亦之《卧龙山》诗：“相唤此山来，狂风吹我衣。把酒桂花下，山云片片飞。”“掩门初雨滴，开门月还上。倚树看月明，半山闻雨响。”“人间有佳景，诗句颇清越。何曾似今夕，听雨还看月。”明高棅《翠楚岩歌》：“红尘不上山人山，巾舄飘飖苍翠间。草树几湮千古迹，烟霞难改万峰颜。天开翠楚卧云根，品字中分石是门。莫向此山留篆刻，古来名氏蚀苔痕。岩头老鹤迎人舞，岩下浮云逐水流。回望冶城烟火里，几人来此共天游。卧龙山对莲花开，赤日遥光倒影来。万壑香风扶我醉，一筇凉雨逐仙回。”
涧田山在四十都。又有崎山，龙窟山。
五峰山在三十九都。秀耸亘数里，亦名五凤山。旁连大鹏山，联翩山酋山卒。稍南为罗峰山。五代晋天福二年，方士言于闽王昶，有白龙夜见于此，昶因作白龙寺。北为杜坞岭。又有程田山，马鞍山，大夫岭。
凤池山在升山西。《名胜志》：“山椒有池三四亩。相传有五色鸟浴此，故名。有泉，曰水帘。又有擢秀亭、凤池轩、览辉亭、华池阁诸胜。”俱详《古迹》。宋曾巩《游凤池山》诗：“经年闻说凤池山，蜡屐方偷半日闲。笑语客随朱阁上，醉酲身在白云间。溪桥野水清犹急，海岸轻寒去却还。为郡天涯亦潇洒，莫嗟流落鬓毛斑。”元绛《游凤池山》诗：“州人未识凤池山，朱毂时来此往还。四座杯盘在天上，满轩风雨落人间。千围古树排旌盖，百道飞泉响珮环。谁为霜绡图景象，翠微高处一衰颜。”李纲《游凤池山》诗：“凤去空余旧浴池，竹梧交荫翠参差。云随屐齿生松磴，泉合琴心泻石陂。幽讨平生如此少，清闲今日许谁知。道人为筑紬书室，杖屦来游更卜期。”
升山在三十九都，即飞来峰。《寰宇记》：“越王勾践时，一夕，会稽飞来，岩石间时闻鼓声。”《闽都记》：“唐天宝中，任放升举于此，乃号升山。”山巅有紫云台，见《寺观》。任公台、静游亭、俱见《古迹》。洗药池、熙春台、不溢泉、鬼磨石、仙升岩、岩孕芝、息龟池、揽秀亭诸胜。明谢肇淛《游升山记略》：“自连花峰迤逦而西，峦阜突起，相传自会稽飞来者，故曰：‘飞来山’。其巅，则唐任放升仙之所，故又名‘升山’也。道既窅僻，人迹罕至，复多豺虎窟，游者惮焉。余以辛亥十一月既望，拉徐兴公、郑孟麟、吴元化、赵子含往游。侵晨，出郭门五里，至玄帝亭。折而西度，岭蜿蜒为卧龙山。其下为义井。山椒三石鼎峙，为品石岩。旧有安国寺，笺经台，翠楚亭，今废。石面篆刻殆遍，而程师孟、陈襄、孙莘老、钱光弼诸名皆端好遒劲，其它不可读者尚多也。又五里，过蓝光墓道，从芦苇寻玄沙寺故址。经堂香积，百无一存，惟竹舍中，金像数身而已。后枕一峰，即飞来山也。复历数峰，始达升山。旧有灵岩寺，亦颓毁。寺后石磴百级，尽没荆棘。道周石岩题名：熙宁则程师孟、陈倩、马益、何辟非、杨肇、黄嘿、张去惑、卢咸、成戬、童颖、张显普、刘奕；淳祐则赵与骏、林仍祖；嘉熙则周君信；至正则也先不花大年，风流遗迹，宛然如见。又上数十级，达升仙台。台畔有团瓢，俱委卸蔓草间，惟山桃一树，凌冬盛开。行者翩翩然有武陵、天台之想矣。”唐周朴《升山》诗：“升山自古道飞来，此是神功莫浪猜。气色虽然离禹穴，峰峦犹自接天台。岩边古树泉冲落，顶上浮云日照开。南望闽城尘世界，千秋万古卷浮埃。”宋石赓《升山》诗：“衰年脚力倦跻攀，今日凭高一解颜。驱得江山来目下，化将楼殿出云间。真人炼药仙都近，释子焚香佛界间。尘事数来宁易得，高歌须尽夕阳还。”陈铸诗：“任公何代此升仙，万仞仙台倚翠巅。石径层层封绿藓，松萝步步拂青烟。海中岛屿分诸国，野外云霞萃一川。贤守乘春纵登赏，不妨吟到夕阳天。”陈襄《和程大卿游升山》诗：“相逢正及荔枝期，况值千岩雪洒时。南国小棠偏去近，北山逋客独来迟。云中真有三清路，尘外都如一局棋。闻欲引泉添洗药，未应夺我凤凰池。”曾巩《游升山》诗：“修竹长松十里阴，任敦烧药洞门深。独窥金版惊人语，能到青霞出世心。鸡犬亦随云外去，蓬瀛何必海中寻。丹楼碧阁唐朝寺，钟呗香花满旧林。”李纲《登升山》诗：“飞来耸秀一峰孤，凤沼幽深若画图。钓艇谢亡难复契，弹琴颖在且相娱。心闲自与亲泉石，车稳何妨载酒壶。万壑千岩争竞处，不须惆怅误东吴。”明徐火勃《游升山》诗：“云端石磴万峰回，松竹阴中觉路开。江汇都从闽海去，山飞曾自会稽回。香灯供佛销初地，丹药升仙没古台。独有昔贤遗刻在，年年秋雨长青苔。”谢肇淛《登升山》诗：“翠微高控大江回。龙蛇石上留残篆，鸡犬云中有旧台。紫竹碧桃零落尽，玉田无主鹤声哀。”
长箕岭在三十七都，一名长机，又名桃枝。宋黄干《九日桃枝岭》诗：“登山岂不乐，属此风露清。排檐夜雨滴，诘旦天空明。欢然金石交，要我林泉盟。支筇趁汗漫，勇往不计程。一水何萦纡，千峰郁峥嵘。仰视流云驰，俯听幽壑鸣。班荆得
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