三尺为鶤鶤音鹍】正旦磔门【见春赋悬羊磔鸡注】性惟司夜【韩子曰使鸡司夜令猫执鼠皆用其能】职在鸣晨【太经曰雌鸡晨鸣雄鸡宛颈】候天星而肆赦【北齐书曰武成卽位南宫大赦于殿门外建金鸡不识其义问于光禄大夫司马膺之对曰海中日占曰天鸡星动当有赦帝王以为】俪金马而为神【汉书曰方士云益州有金马碧鸡之神可祭祀致也宣帝使王褒往祀焉】复有越巂长鸣【西京杂记曰汉成帝时交趾越巂献长鸣鸡即下漏騐之晷刻无差一鸣一食长距善鬬】马韩细尾【魏志曰马韩国出细尾鸡其尾皆五尺余】子路冠之而示勇【史记曰子路性鄙好勇力冠雄鸡佩猳豚陵暴孔子孔子设礼义稍诱之子路乃委质请为弟子】黄父戴之而吞鬼【神异经曰东方有人长七丈头戴鸡朝吞恶鬼三千暮吞三百名黄父又名食邪以鬼为饭以露为浆】祖逖则舞于夜鸣【晋书曰祖逖与刘琨为司州主簿共被同寝夜中闻荒鸡鸣逖蹴琨觉曰此非恶声因起舞】庾翼则怒其爱雉【晋书曰庾翼攻书少时与右军齐名右军后进庾犹不分在荆州与都下人云小儿辈贱家鸡爱野雉皆学逸少书须吾还当比之】弃之可惜者汉中之地【九州春秋曰魏王入汉中讨刘备不得进欲守复难意欲弃之乃发令云鸡肋儿官属不知主簿杨修曰夫鸡肋弃之则可惜取之无所得以比之汉中王欲去也乃白戒严王遂还】连之不一者山东之势【战国防曰秦恵王谓寒泉子曰苏秦欺邑欲以一人之智反覆山东之君夫诸侯之不可一犹连鸡之不能俱上于栖也】或食之而数千【吕氏春秋曰苦学者若齐王之食鸡也食其蹠数千而后足】或膳之而日双【左传曰公膳日双鸡】之不差于风雨【诗曰风雨如晦鸡鸣不已】执之必在于工商【周礼曰工商执鸡注云取其守时而动】亦有羊沟之鬭【庄子曰羊沟之鸡三嵗为株相者视之则非良鸡也然而时以胜人者以狸膏涂其头也注羊沟鬬鸡处株魁帅也鸡畏狸膏】尸乡之养或鸣在云中【列仙传曰祝鸡翁者雒阳人也居尸乡北山下养鸡皆有名字千余头暮栖树昼放散食欲取呼名即至鸣于云中及子升仙鸡鸣犬吠皆在云中】或葬于山上【异苑曰朱文绣与罗子钟为友俱仕于梁丈绣既死罗子钟哭之其夜俱亡梁南七里有山葬绣于其中北九里有涧埋钟于其内绣神灵变为鸡钟魂魄化为雉清鸣哀响往来不絶故诗曰鸡山别飞响雉涧和清音】闻其腷腷【古词曰腷腷膊膊鸡初鸣磊磊落落向曙星】聴彼胶胶【诗曰风雨萧萧鸡鸣胶胶】见弃飜求于鳯警【陈子要言曰弃晨鸡俟鳯警亦犹弃当世之实才须故人之执政也】被割何在于牛刀【论语曰子之武城闻歌之声莞尔而笑曰割鸡焉用牛刀】至若栖殿中之树【魏晋世语曰刘放孙资共典枢要夏侯献曹肇心内不平殿中有鸡栖树二人相谓此亦久矣其能复防以指资放】蕃娄门之牧【呉越春秋曰娄门外鸡坡墟者王牧鸡处】使管辂之占【魏志曰平原太守刘邠取山鸡毛着器中使管辂射之曰髙岳岩岩有鸟朱身羽翼黄鸣不失辰此山鸡毛也】问越筮之卜【史记曰越巫立越祀而以鸡卜上信之】江逌连之而纵火【见火赋江逌放鸡注】傅琰剖之而断狱【齐书曰傅琰字季珪为山阴令二野父争鸡琰问何食一云粟一云豆琰使破鸡得粟罪言豆者】观奉先之鬭【汉书曰昔许奉先好鬬鸡宣帝微时数与奉先防后即位以其女为婕妤立为皇后奉先封侯】记越王之畜【越絶书曰鸡山勾践以畜鸡将伐吴以食死士也】天渊曽喜于陆机【陆机与弟书曰天渊池养山鸡甚可嬉】陈仓更闻于秦穆【辛氏三秦记曰陈仓山上有石鸡与山鸡各别赵髙使火烧山山鸡飞去石鸡不去晨鸣山头声闻三十里或云是玉鸡陈仓城上有神鸡人取不得雄者王雌者霸穆公得雌故霸又史记曰秦文公获若石于陈仓祠之其神或嵗不至或来集于祠城若雄雉其声殷殷则野鸡皆夜鸣】别有长鸣逺飞【长鸣见上注洞防记曰逺飞鸡夕还依人晓则絶飞四海外朝往夕还】黄冠青緌【临海异物志曰杉鸡黄冠青緌常在杉树下头上有长黄毛如冠头及颈正青如垂緌】并黍而食【论语曰子路遇丈人以杖荷蓧止子路宿杀鸡为黍而食之】凿垣而栖【尔雅曰鸡栖于杙为桀凿垣而栖为埘】既牝晨而家索【书曰牝鸡无晨牝鸡之晨惟家之索】亦逆翦而冠萎【晋书曰桓既被杀安帝反正其余权众假号皆平桓氏遂灭元兴中衡阳有雌鸡化为雄八十日而萎及建国于楚衡阳属焉自簒位至败凡八旬】则有至北埭而方鸣【齐书曰武帝尝幸琅邪城宫人尝从早发至湖北埭鸡始鸣今呼为鸡鸣埭】到新丰而自识【汉书曰七年髙祖以太上皇帝归置县徙丰人实之号曰新丰并移枌榆旧社街巷栋宇一如旧制士女老幼各知其室虽鸡犬纵放亦识其家焉】传朱公之所化【风俗通曰呼鸡朱公俗説鸡本朱公化而为之】重乐妻之不食【后汉书曰乐羊子妻尝有他舍鸡误入垣内姑盗杀食之妻对不食而泣问之曰自伤贫使食他肉姑乃弃之】又若守夜称信【韩诗外传曰田饶谓鲁哀公曰夫鸡头戴冠者文也足搏距者武也敌在前敢鬬者勇也见食相呼者仁也守夜不失时者信也鸡有五徳也以其所从来近也】潮表异【异物记曰伺潮鸡潮水上则鸣孙绰望海赋曰石鸡清响而应潮是也】驱之旣喻于驭民【荀悦申鉴曰覩孺子之驱鸡而见御民之术孺子之驱鸡急则惊缓则滞驯则安】梦之亦忧于武吏【梦书曰鸡为武吏有冠距也梦见雄鸡忧武吏】若夫鉴形乃舞【异苑曰魏武时南方献山鸡帝欲其鸣舞而无由公子苍舒取大镜着其前鸡见形而舞不知止遂至死韦仲将为之赋其事】映水而溺【博物志曰山鸡有美毛自爱其毛终日映水目则溺】符朗知其半露【晋书曰符朗善知味防稽王道子杀鸡以食之既进朗曰此鸡栖常半露检之騐焉】纪渻养其全徳【庄子曰昔纪渻子为周宣王养鬬鸡十日而问鸡可鬪乎曰未也方虚防而恃气十日又问之曰未也犹疾视而盛气十日又问之曰防矣鸡虽有鸣者已无变矣望之似木鸡矣异鸡无敢应者】含图既见于能言【拾遗记曰含图国去王都七万里人善服鸟兽鸡犬皆使能言】桃都亦闻于出日【中记曰东南都山上有大树名曰桃都枝相去三千里上有天鸡日初出照此木天鸡即鸣天下鸡皆随之鸣】右广候之而驾【左传曰楚子为乗广二十乗分为左右广鸡鸣而驾日中而説】子反则之而食【左传曰晋与楚战见星未巳子反命吏察夷伤补卒乗鸡鸣而食惟命是聴】见于事始崔光知翅足之多【后魏书曰崔光字长仁正始元年夏有典事史显献四足四翼鸡诏以问光光表曰翅足众多羣下相扇动之象脚差小其势尚微易制御也后数日茹皓等并以罪伏法于是礼光逾重】置在间宋氏得讲谈之益【幽防録曰晋兖州刺史宋处宗尝买一长鸣鸡爱养甚至栖笼置窗间鸡遂作人语与宗谈论极有言致终日不辍处宗因此言功大进】
事类赋巻十八
钦定四库全书
事类赋卷十九
宋 吴淑 撰
禽部
鴈
邕邕鸣鴈顺时翺翔【诗曰邕邕鸣鴈旭日始旦】东海申歌于汉武【汉书曰武帝太始三年东海获赤雁作朱雁之歌】睢阳见养于梁王【汉书曰梁孝王睢阳国中作鳬鴈池】贺秦缪之得士【説苑曰秦缪公得百里奚公孙枝归取鴈以贺曰君得社稷之臣实社稷之福公不辞再拜而受】悲虞固而随丧【防稽典録曰虞固字季鸿少有孝行为日南太守常有鴈止宿防事上毎行县辄飞逐焉及卒官鴈随丧至余姚墓前歴二年乃去】或曰鴐鵞【广雅曰鵞鴈也与鴐同】亦称足蹼【尔雅曰鳬鴈丑其足蹼注曰脚指间有幕蹼属相着蹼音卜】旣闻其维索饰布【仪礼曰大夫相以鴈饰以布维之以索如执雉注鴈知时飞翔有别也饰之以布谓缝衣其身也维谓系连其足】亦同乎三帛五玉【书舜典曰修五礼五玉三帛二生一死注二生卿执羔大夫执鴈】可以饲秕【贾谊书曰邹穆公令食鳬鴈必以秕无敢与粟】不宜食粟【博物志曰雁食粟翼重不能飞】若乃入梁州而逾塞【梁州志曰梁州县界有鴈山传云此山有大池水鴈栖集之故因名曰鴈塞】过髙栁而知门【山海经曰雁门山雁出其间在髙栁北】应季冬而北向【礼曰季冬之月雁北向】白露而来賔【周书曰白露之日鸿雁来鸿雁不来人背畔】献伯阳而聴政【左传曰曹伯阳即位好田弋曹鄙人公孙彊好弋获白雁献之且言田弋之説因访政事大説之有宠使聴政焉】谏梁君之杀人【新语曰梁君出猎见白雁欲自射之道上有惊雁去者梁王怒命射此人其御公孙龙谏曰昔卫文公时大旱三年卜云必须人祀文公曰求雨为民也今杀之不仁吾自当之言未卒雨下今君重雁杀人何异虎狼梁君引龙登车入郭呼万嵗曰善哉今日猎得善言也】今有明行列之次【仪礼曰以雁为贽取其有行列之次】辨长幼之纪【説苑曰以雁为贽有长幼之纪】见杀逺殊于山木【庄子曰庄子行于山中见大木伐木者止其傍不取问其故曰不才之散木无所用庄子曰此木以不材得终其天年出于山及邑舍故人之家故人喜具酒肉令防子杀雁烹之防子请曰其一雁能鸣其一雁不能鸣奚杀主人曰杀不能鸣者明日弟子问曰昨日山中之木以不材得终其天年主人之雁以不材而死先生何处焉庄子叹曰周将处夫材不材之间】入用近同于士雉【仪礼曰大夫以雁为贽士用雉】表女子之得时【白虎通曰贽用雁者取其随时南北不失其节明不夺女子之时也】唯大夫而为贽【见上入用近同于士雉注】从风后先【淮南子曰鴈从风而飞以爱气力春秋繁露曰凡贽大夫用鴈有类长者在民上必有后先】随阳飞止【春秋説题辞曰雁南北以阳动也】礼旣傲于太守【汉书曰广辽将军皇甫规解官归安定乡人有以货买鴈门太守者亦去职还家书刺谒见规规卧不迎既入而问卿前在郡食鴈美乎】色不存于夫子【家语曰孔子之衞衞公与孔子语见飞鴈过而仰视之色不在孔子孔子乃逝】若其遇明月而双坠【北齐书曰斛律光従文襄出野见双鴈飞来文襄使明月驰射之以二矢俱落焉】集河西而五色【汉书曰宣帝于西河筑世宗庙吿祠有五色鴈集殿前】入上虞而治田【十三洲记曰上虞有鴈为民治田春衔拔草根秋啄除其秽是以县官禁民不得妄害此鸟犯则有刑无赦也】在南康而浮石【南康记曰平固县有覆笥山上有湖周回有数十里有一石雁浮在湖中毎至秋天石鴈飞鸣如候时也】翔于广泽常避缴而衔芦【淮南子曰鴈衔芦而翔以避弋缴】来自穷边亦传书而系帛【史记曰苏武在匈奴中昭帝遣使和亲常惠夜见汉使使谓单于曰天子射上林中得鴈足有系帛书言武等在某泽中使者如其言单于大惊乃使武还】
乌
伊莫黑之孝鸟【诗曰莫黒匪乌春秋元命苞曰乌孝乌也】实至阳之纯精【元命苞曰流火为乌阳精在日中从天以照也】旣禀受于瑶光【运斗枢曰瑶光散而为乌】亦合应于维星【春秋运斗枢曰维星明则日月光乌三足礼义修物类合】郑人旣瞻于楚幕【左传曰楚子元伐郑诸侯救之楚师夜遁郑人将奔桐丘谍吿曰楚幕有乌乃止】晋师亦候于齐城【左传曰晋伐齐齐师夜遁师旷吿晋侯曰乌鸟之声乐齐师其遁叔向吿晋侯曰城上有乌齐师其遁】若乃城上毕逋【读汉书曰桓帝时童谣云城上乌尾毕逋一年生雏公为吏子为徒一徒死百乗车】府中朝夕【汉书曰成帝时何武请以御史大夫为大司空备三公官时御史府中列柏树常有野乌数千栖宿其上晨去暮来号曰朝夕乌乌去不来者数月长老异之】感阳顔而口伤【异苑曰阳顔以纯孝着闻后有乌衔鼔集顔所居林乌口皆伤衔鼔之象欲令聋者逺闻即于其处立县名乌伤莽改为乌孝以彰其行】为燕丹而头白【燕丹子曰燕太子丹质于秦秦王遇之无礼不得意欲归秦王不聴谬为令乌头白马生角乃可丹仰天叹息乌即头白马即生角秦不得已而遣之】子推尝见于蔽烟【拾遗记曰晋文公烧山求子推子推抱树有一白乌从烟蔽之推死文公为之断火一月】王母亦闻于传食【括地图曰昆仑山在弱水中非乗龙不得至有三足神乌为西王母取食】至于借树为诗【唐书曰李义府召见太宗试令咏乌云日里扬朝彩琴中伴夜啼上林多少树不借一枝栖帝曰吾当全树借汝岂惟一枝】集庐作赋【成公绥乌赋序曰有乌集余之庐乌善禽吾嘉焉因赋之】旣瞻之于爰止【诗曰瞻乌爰止于谁之屋】亦闻之于反哺【春秋运斗枢曰乌为阳阳气仁故反哺】又若梦丰邑而肇汉【帝王世纪曰沛公祖父家于丰其妻尝梦赤乌若龙戯已而生执嘉是为太公】入武昌而瑞吴【呉志曰武昌赤乌见因改年为赤乌】豕至而飞精灭迹【郭璞洞林曰宁逺将军景则其姊病四十余年吾卜之得明夷小过案卦当取独蹄猪畜之如其言后妇人始眠见一丈夫衣服尽黒妇人语其来前不肯言有所畏遂泣而去病始小间吾尝论此事乌日禽猪月畜水火相忌自然之数取太阴之伏物消太阳之飞精日中三足故以独足者当之】雀生而有夏为墟【説苑曰孔子云存亡祸福皆由已而已昔帝辛之时雀生乌于城隅占者曰小生大国家必祉帝辛信之而不治国乃至灭亡此诡祸为福也】断翎用致于驯狎【韩子曰夫驯乌断其下翎则必待人而食安得不驯乎夫明王畜臣亦然也】缩掌
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