近伶人所演《陈仲子》一折，向疑出《东郭记》；乃检之，实无是也。今得杨升庵所撰《太和记》，是折乃出其中。甚矣，博物之难也。
《辍耕录》云：“千夫长李某戍天台县日，一部卒妻郭氏有令姿，见之者无不啧啧称赏，李心慕焉。去县七八十里，有私盗出没处，李分兵往戍，卒遂在行。既而日至卒家，百计调之，郭氏毅然莫犯。经半载，夫归，具以白；为属所辖，罔敢谁何。一日，李过卒门，卒邀入治茶，忽忆得前事，怒形于色，亟转身持刃出，而李幸脱走，诉于县，县捕系穷竟案议‘持刃杀本部官，罪死’。桎梏囹圄中。从而邑之恶少年与官之吏胥、皂隶辈，无不起觊觎之心者。郭氏躬馈食于卒外，闭户业纺绩以资衣食，人不敢一至其家。久之，府檄调黄岩州一狱卒叶其姓者至，尤有意于郭氏，乃顾视其卒，日饮食之，情若手足。卒感激入骨髓。忽传有五府官出。五府之官，所以斩决罪囚者。叶报卒知，且谓曰：‘汝或可活，我与为义兄弟；万一不保，汝之妻尚少，汝之子若女才八九岁耳，奚以依顾我尚未娶，宁肯俾为我室乎若然，我之视汝子女，犹我子女也。’卒喜，诺。叶遂令郭氏私见卒。卒谓曰：‘我死有日。此叶押狱性柔善，未有妻，汝可嫁。’郭氏曰：‘汝之死，以我之色，我又能贰适以求生乎’既归，持二幼痛泣而言曰：‘汝爹行且死，娘死亦在旦夕，我儿无所怙恃，终必死于饥寒。我今卖汝与人。娘岂忍哉，盖势不容已，将复奈何！汝在他人家，非若父母膝下比，毋仍如是娇痴为也。天苟有知，使汝成立，岁时能以巵酒奠父母，则是我有后矣。’其子女颇聪慧，解母语意，抱母而号，引裾不肯释手。遂携二儿出市，召人与之，行路亦为之堕泪。邑人有怜之者，纳其子女，赠钱三十缗。郭氏以三之一具酒馔，携至狱门，谓叶曰：‘愿与夫一再见。’叶听入。哽咽不能语，既而曰：‘君扰押狱多矣，可用此少礼答之。又有钱若干，可收取自给。我去一富家执作，为口食计，恐旬日不及看君故也。’相别垂泣而出。走至仙人渡溪水中，危坐而死。此处水极险恶，竟不为冲激倒仆。人有见者，报之县。县官往验视，得实，皆惊异失色。为具棺敛，葬于死所之侧山下。又为申达上司，仍表其墓曰‘贞烈郭氏之墓’，大书刻石墓上。至正丙戍，朝廷遣奉使宣抚循行列郡，廉得其事，原卒之情，释之，人遂付还子女。终身誓不再娶。”此事描摹令人欲泣。《双珠记》本此。
村中演剧，每演包待制勘双钉事，一名《钧金龟》。此事亦见《辍耕录》：“姚忠肃为辽东按察使，武平县民刘义讼其嫂与其所私同杀其兄成。县尹丁钦以成尸无伤，忧懑不食。妻韩问之，钦语其故。韩曰：‘恐顶顖有钉，涂其迹耳。’验之，果然。狱定，上谳，公召钦谛询之，钦因矜其妻之能。公曰：‘若妻处子耶？’曰：‘再醮。’令有司开其夫棺，毒与成类。并正其辜。钦悸卒。时比公为宋包孝肃公拯云。”
莱州阎澜与柳某善，有腹昏之约。及诞，阎得男曰自珍，柳得女曰鸾英，遂结夙契。柳登进士，仕至布政；而澜止岁贡，得教职以死，家贫不能娶。柳欲背盟，鸾英泣告其母曰：“身虽未往，心已相诺。他适之事，有死而巳。”鸾英度父终渝此盟，乃密恳邻媪往告自珍：“妾有私蓄，请以某日至后圃，持归，姻事可成。迟则为他人先矣。”自珍与其师之子刘江、刘海言之。江、海设酒贺自珍，醉于学舍，如期诣柳氏。鸾英倚圃以望，以物付之，而小婢识非自珍，曰：“此刘氏子也。”鸾英詈曰：“狗奴何以诈吾财！速还则已，否则告官。”江、海恐事泄，遂杀鸾英及婢而去。自珍夜半醉醒，悔失约，黑夜直入圃中，践血尸而踬。臭之腥气，惧而归。衣履沾血。达曙，柳氏觉女被杀，而不知主名。官为遍询，邻媪遂首女约。自珍至，血衣尚在，不容置辨，论死。会御使许公出巡至郡，梦一无首女子泣曰：“妾鸾英，身为贼刘江、刘海所杀，反坐吾夫。幸公哀怜此狱，死且不朽！”明旦，召问自珍，具述江、海留饮事。许捕二凶讯之，具服，诛于市而释自珍，为女建坊以表之。《钗钏》传奇所由作也。此见《湖海搜奇》。乃《钗钏记》以阎为皇甫，以刘为韩，以许御史为李若水，转令本事姓氏不彰，每为之憾。
闽中洛阳桥圮，发石，有刻文云：“石头若开，蔡公再来。”鄞人蔡锡者，永乐癸丑乡试中式，仁庙时以学行授兵科给事中，升泉州知府。锡至，欲修桥。桥跨海，工难施。锡无可为计，欲以文檄海神。一醉卒趋而前曰：“我能赍檄往。”复乞酒饮，大醉，自投于海，若有神擎捧之者，俄而以“醋”字出。锡意必八月二十一日酉时也，遂于是日举工。潮旬余不至，工遂成。载锡本传。此实事也，人不知，而以事附蔡端明，且以为传奇中戏妄之语，非也。
《冬夜笺记》云：“王曾少孤，鞠于叔氏；无子，以弟之子泽为后。而《百顺记》传奇则载其具庆生子事。”王阮亭奉命祭江渎，方伯熊公设宴饯之，弋阳腔演《摆花张四姐》。问所本，阮亭默然。公语人曰：“谁谓王阮亭博雅今日为我难倒！”
稗畦居士洪昉思升，仁和人，工词曲，撰《长生殿》杂剧，荟萃唐人诸说部中事及李、杜、元、白、温、李数家诗句，又刺取古今剧部
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