〔爻传〕需于沙、衎在中也。虽小有言、以吉终也。
【补足】
·衎···通本
九三、需于泥。致寇至。
〔爻传〕需于泥、灾在外也。自我致寇、敬愼不败也。
六四、需于血。出自穴。
〔爻传〕需于血、愼以听也。
【补足】
·愼···通本
九五、需于酒食。贞吉。
〔爻传〕酒食贞吉、以中正也。
上六、入于穴。有不速之客三人来。敬之终吉。
〔爻传〕不速之客来、敬之终吉、虽不当位、未大失也。
坎下乾上讼
讼、有孚窒。惕中吉、终凶。利见大人。不利渉大川。
〔彖传〕讼上刚下险。险而健讼。讼有孚窒、惕中吉、刚来而得中也。终凶、讼不可成也。利见大人、尙中正也。不利渉大川、入于渊也。
〔大象〕天与水违行、讼。君子以作事谋始。
初六、不永所事、小有言、终吉。
〔爻传〕不永所事、讼不可长也。虽小有言、其辩明也。
九二、不克讼归。而逋。其邑人三百户、无眚。
〔爻传〕不克讼归逋、窜也。自下讼上、患至掇也。
六三、食旧德。贞厉。终吉。或从王事、无成。
〔爻传〕食旧德、从上吉也。
九四、不克讼。复卽命、渝安贞吉。
〔爻传〕复卽命渝、安贞、不失也。
九五、讼、元吉。
〔爻传〕讼元吉、以中正也。
上九、或锡之韖带。终朝三褫之。
〔爻传〕以讼受服。亦不足敬也。
坎下坤上师
师、贞。大人吉。无咎。
〔彖传〕师众也。贞正也。能以众正、可以王矣。刚中而应、行险而顺。以此■天下。而民从之。吉。又何咎矣。
【补足】
·■···上“生”、下“母”
〔大象〕地中有水、师。君子以容民畜众。
初六、师出以律。否臧凶。
〔爻传〕师出以律、失律凶也。
九二、在师中吉。无咎。王三锡命。
〔爻传〕在师中吉、承天宠也。王三锡命、怀万邦也。
六三、师或舆尸。凶。
【补足】
·尸···通本
〔爻传〕师或舆尸、大无功也。
六四、师左次。无咎。
〔爻传〕左次、无咎、未失常也。
六五、田有禽。利执言。无咎。长子帅师、弟子舆尸。贞凶。
〔爻传〕长子帅师、以中行也。弟子舆尸、使不当也。
上六、大君有命。开国承家。小人勿用。
〔爻传〕大君有命、以正功也。小人勿用、必乱邦也。
坤下坎上比
比、吉。原筮、元永贞、无咎。不宁方来。后夫凶。
〔彖传〕比、辅也。柔、辅刚也。比吉、下顺从也。原筮、元永贞、无咎、以刚中也。不宁方来、上下应也。后夫凶、其道竆也。
【补足】
·比、辅也。柔、辅刚也。···通本
〔大象〕地上有水、比。先王以建万国亲诸侯。
初六、有孚比之、无咎。有孚盈缶、终吉、有他吝。
〔爻传〕比之初六、有孚吉也。
【补足】
·孚···通本
六二、比之自内。贞吉。
〔爻传〕比之自内、不自失也。
六三、比之匪人。
〔爻传〕比之匪人、不亦伤乎。
六四、外比之。贞吉。
〔爻传〕外比于贤、以从上也。
九五、显比。王用三驱。失前禽。邑人不诫、吉。
〔爻传〕显比之吉、位正中也。失前禽、舍逆取顺也。邑人不诫、上使中也。
【补足】
·失前禽、舍逆取顺也···通本
上六、比之无首。凶。
〔爻传〕比之无首、无所终也。
乾下巽上小畜
小畜、亨。密云不雨。自我西郊。
〔彖传〕小畜、柔得位、而上下应之、曰小畜。健而巽、刚中而志行。乃亨。密云不雨、施未行也。自我西郊、尙往也。
【补足】
·密云不雨、施未行也。自我西郊、尙往也···通本
〔大象〕风行天上、小畜。君子以懿文。畜德。
初九、复自道。何其咎。吉。
〔爻传〕复自道、其义吉也。
九二、牵复。吉。
〔爻传〕牵复在中。亦不自失也。
九三、舆说辐。夫妻反目。
〔爻传〕夫妻反目、不能正室也。
六四、有孚、恤去惕出。无咎。
【补足】
·恤···通本
〔爻传〕有孚惕出、上合志也。
九五、有孚恋如。富以其邻。
【补足】
·恋···通本
〔爻传〕有孚恋如、不独富也。
上九、旣雨旣处。尙德载。妇贞厉。月几望。君子征凶。
〔爻传〕旣雨旣处、德积载也。君子征凶、有所碍也。
【补足】
·碍···通本
兑下乾上履
履虎尾。不哸人、亨。
〔彖传〕履、柔履刚也。说而应乎乾。是以履虎尾不哸人、亨。刚中正、履帝位而不疚、光明也。
〔大象〕上天下泽、履。君子以辩上下、定民志。
初九、素履。往无咎。
〔爻传〕素履之往、独行愿也。
九二、履道坦坦。幽人贞吉。
〔爻传〕幽人贞吉、中不自乱也。
六三、眇能视、跛能履。履虎尾哸人。凶。武人为干大君。
【补足】
·干···通本
〔爻传〕眇能视、不足以有明也。跛能履、不足以与行也。哸人之凶、位不当也。武人为干大君、志刚也。
九四、履虎尾。虩虩终吉。
【补足】
·虩虩···通本
〔爻传〕虩虩终吉、志行也。
九五、夬履。贞厉。
〔爻传〕夬履、贞厉、位正当也。
上九、视履考祥、其旋元吉。
〔爻传〕元吉。在上、大有庆也。
乾下坤上泰
泰、小往大来。吉亨。
〔彖传〕泰小往大来、吉亨、则是天地交、而万物通也。上下交、而其志同也。内阳、而外阴、内健、而外顺。内君子、而外小人。君子道长、小人道消也。
〔大象〕天地交、泰。后以裁成天地之道、辅相天地之义、以左右民。
【补足】
·裁···通本
·义···通本
初九、拔茅茹。以其汇。征吉。
〔爻传〕拔茅、征吉、志在外也。
九二、包荒、用冯河、不遐遗、朋亡、得尙于中行。
〔爻传〕包荒、得尙于中行、以光大也。
九三、无平不陂、无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚。于食有福。
〔爻传〕无平不陂、无往不复、天地际也。
【补足】
·无平不陂、···通本
六四、翩翩。不富、以其邻。不戒以孚。
〔爻传〕翩翩、不富、皆失实也。不戒以孚、中心愿也。
六五、帝乙归妹。以祉元吉。
〔爻传〕以祉元吉、中以行愿也。
上六、城复于隍。勿用师。自邑告命、贞吝。
〔爻传〕城复于隍、其命乱也。
坤下乾上否
否、大往小来。不利君子贞。
【补足】
·通本“否之匪人。不利君子贞。大往小来”
〔彖传〕否、大往小来、不利君子贞、则是天地不交、而万物不通也。上下不交、而天下无道也。内阴而外阳。内柔而外刚。内小人而外君子。小人道长、君子道消也。
【补足】
·道···通本
〔大象〕天地不交、否。君子以俭德辟难、不可荣以禄。
初六、拔茅茹。以其汇。贞吉。
·贞吉···通本“贞吉亨”。
〔爻传〕拔茅贞吉、志在君也。
六二、包承。小人吉。大人否亨。
〔爻传〕大人否亨、不乱羣也。
六三、包羞。
〔爻传〕包羞、位不当也。
九四、有命无咎。畴离祉。
〔爻传〕有命无咎、志行也。
九五、休否。大人吉。其亡其亡、繋于苞桑。
〔爻传〕大人之吉、位正当也。
上九、倾否。先否后喜。
〔爻传〕否终则倾。何可长也。
离下乾上同人
同人于野。亨。利君子贞。利渉大川。
【补足】
·利君子贞。利渉大川···通本“利渉大川。利君子贞”。
〔彖传〕同人、柔得位得中、而应乎乾、曰同人。同人于野亨、利渉大川、乾行也。文明以健。中正而应。君子正也。唯君子为能通天下之志。
【补足】
·曰同人。同人于野亨···通本“曰同人。同人曰、同人于野”。
〔大象〕天与火、同人。君子以类族辨物。
初九、同人于门、无咎。
〔爻传〕出门同人、又谁咎。
六二、同人于宗、吝。
〔爻传〕同人于宗、吝道也。
九三、伏戎于莽、升其高陵、三歳不兴。
〔爻传〕伏戎于莽、敌刚也。三歳不兴、安行也。
九四、乘其墉。弗克攻。吉。
〔爻传〕乘其墉、义弗克也。其吉、则困而反则也。
九五、同人、先号唃、而后笑。大师克相遇。
〔爻传〕同人之先、以中直也。大师相遇、言相克也。
上九、同人于郊、无悔。
〔爻传〕同人于郊、志未得也。
乾下离上大有
大有、元亨。
〔彖传〕大有、柔得尊位、大中而上下应之、曰大有。其德刚健而文明、应乎天而时行。是以元亨。
〔大象〕火在天上、大有。君子以遏恶扬善、顺天休命。
初九、无交害。匪咎。艰则无咎。
〔爻传〕大有初九、无交害也。
九二、大车以载、有攸往无咎。
〔爻传〕大车以载、积中不败也。
九三、公用亨于天子。小人弗克。
〔爻传〕公用亨于天子。小人害也。
九四、匪其朋、无咎。
【补足】
·朋···通
〔爻传〕匪其朋无咎、明辩晳也。
六五、厥孚、交如。威如、吉。
〔爻传〕厥孚交如、信以发志也。威如之吉、易而无备也。
上九、自天佑之。吉无不利。
〔爻传〕大有上九、自天佑也。
【补足】
·九···通本
艮下坤上谦
谦、亨。君子有终吉。
【补足】
·吉···通本
〔彖传〕谦亨、天道下济而光明。地道卑而上行。天道亏盈而益谦、地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦。人道恶盈而好谦。谦尊而光、卑而不可踰、君子之终也。
〔大象〕地中有山、谦。君子以裒多益寡、称物平施。
初六、谦谦。君子。用渉大川、吉。
〔爻传〕谦谦君子、卑以自牧也。
六二、鸣谦。贞吉。
〔爻传〕鸣谦贞吉、中心得也。
九三、劳谦君子。有终吉。
〔爻传〕劳谦君子、万民服也。
六四、无不利。撝谦。
〔爻传〕无不利、撝谦、不违则也。
六五、不富以其邻。利用征伐。无不利。
【补足】
·征···通本
〔爻传〕利用征伐、征不服也。
上六、鸣谦。利用行师征国。
【补足】
·师征···通本“师邑征”。
〔爻传〕上六鸣谦、志未得也。利用行师征邑国也。
【补足】
·上六···通本。
·利···通本“可”。
坤下震上豫
豫、利建侯行师。
〔彖传〕豫刚应而志行。顺以动、豫。豫顺以动。故天地如之。而况建侯行师乎。天地以顺动。故日月不过、而四时不忒。圣人以顺动。则刑罚淸而民服。豫之时义、大矣哉。
〔大象〕雷出地奋、豫。先王以作乐崇德、殷荐之上帝、以配祖考。
初六、鸣豫。凶。
〔爻传〕初六鸣豫、志竆凶也。
六二、介于石。不终日。贞吉。
〔爻传〕不终日、贞吉、以中正也。
六三、盱豫。悔。迟有悔。
〔爻传〕盱豫、有悔、位不当也。
九四、
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