聚也。顺以说、刚中而应、萃。萃、亨。聚而亨也。王徦有庙、亨用大牲、吉、致孝享也。利见大人、利贞、聚以正也。利有攸往、顺天命也。观其所聚、而天地万物之情可见矣。
【补足】
·通本は“萃、聚也。顺以说、刚中而应。故聚也。王假有庙、致孝享也。利见大人、亨、聚以正也。用大牲吉、利有攸往、顺天命也。观其所聚、而天地万物之情可见矣。”。
〔大象〕泽上于地、萃。君子以除戎器、戒不虞。
初六、有孚不终。乃乱乃萃。若号一握为笑。勿恤。往无咎。
〔爻传〕乃乱乃萃、其志乱也。
六二、引吉。无咎。孚乃利用禴。
〔爻传〕引吉无咎、中未变也。
六三、萃如、嗟如。无攸利。往无咎小吝。
〔爻传〕往无咎、上巽也。
九四、大吉、无咎。
〔爻传〕大吉、无咎、位不当也。
九五、萃有位。无咎。匪孚、元永贞、悔亡。
〔爻传〕萃有位、志未光也。
上六、齰咨涕洟、无咎。
〔爻传〕齰咨涕洟、未安上也。
巽下坤上升
升、元亨。利见大人。勿恤。南征吉。
【补足】
·利···通本“用”。
〔彖传〕柔以时上、升。巽而顺。刚中而应。是以大亨。利见大人、勿恤、有庆也。南征吉、志行也。
【补足】
·上、···通本语。
〔大象〕地中生木、升。君子以顺德、积小以高大。
初六、允升。大吉。
〔爻传〕允升、大吉、上合志也。
九二、孚乃利用禴。无咎。
〔爻传〕九二之孚、有喜也。
九三、升虚邑。
〔爻传〕升虚邑、无所碍也。
六四、王用亨于岐山。吉。无咎。
〔爻传〕王用亨于岐山、顺事也。
六五、贞吉。升阶。
〔爻传〕贞吉、升阶、大得志也。
上六、冥升。利于不息之贞。
〔爻传〕冥升在上、消不富也。
坎下兑上困
困、亨。贞。大人吉。无咎。有言不信。
〔彖传〕困、刚搑也。险以说。困而不失其所亨、其唯君子乎。贞、大人吉、以刚中也。有言不信、尙口乃竆也。
〔大象〕泽无水、困。君子以致命遂志。
初六、臀困于株木、入于幽谷。三歳不觌。
〔爻传〕入于幽谷、幽不明也。
九二、困于酒食。朱绂方来。利用亨祀。征吉。无咎。
【补足】
·吉···通本“凶”。
〔爻传〕困于酒食、中有庆也。
六三、困于石、据于蒺藜。入于其宫、不见其妻。凶。
〔爻传〕据于蒺藜、乘刚也。入于其宫、不见其妻、不祥也。
九四、来徐徐。困于金车。吝有终。
〔爻传〕来徐徐、志在下也。虽不当位、有与也。
九五、劓刖、困于赤绂。乃徐有说。利用祭祀。
〔爻传〕劓刖、志未得也。乃徐有说、以中直也。利用祭祀、受福也。
上六、困于葛藟于舮卼。曰动悔。有悔征吉。
〔爻传〕困于葛藟、未当也。动悔、有悔、吉行也。
巽下坎上井
井、改邑不改井。无丧无得、往来井井。汔至。亦未繘井、羸其瓶。凶。
〔彖传〕巽乎木而上水、井。井、改邑不改井、乃以刚中也。无丧无得、往来井井、养而不竆也。汔至亦不繘井、未有功也。羸其瓶、是以凶也。
【补足】
·通本は“巽乎水而上水、井。井养而不竆也。改邑不改井、乃以刚中也。汔至亦未繘井、未有功也。羸其瓶、是以凶也。”。
〔大象〕木上有水、井。君子以劳民劝相。
初六、井泥不食。旧井无禽。
〔爻传〕井泥不食、下也。旧井无禽、时舍也。
九二、井谷射鲋。瓮敝漏。
〔爻传〕井谷射鲋、无与也。
九三、井渫不食、为我心恻。可用汲。王明竝受其福。
〔爻传〕井渫不食、行恻也。求王明、受福也。
六四、井甽。无咎。
〔爻传〕井甽、无咎、修井也。
九五、井冽。寒泉食。
〔爻传〕寒泉之食、中正也。
上六、井收。勿幕。有孚元吉。
〔爻传〕元吉在上、大成也。
离下兑上革
革、已日乃孚。元亨。利贞。悔亡。
〔彖传〕革、水火相息。二女同居、其志不相得曰革。已日乃孚、革而信之。文明以说、大亨以正。革而当。其悔乃亡。天地革而四时成。汤武革命、顺乎天、而应乎人。革之时、大矣哉。
〔大象〕泽中有火、革。君子以治厤明时。
初九、巩用黄牛之革。
〔爻传〕巩用黄牛、不可以有为也。
六二、已日乃革之。征吉。无咎。
〔爻传〕已日革之、行有嘉也。
九三、征凶。贞厉。革言三就、有孚。
〔爻传〕革言三就、又何之矣。
九四、悔亡。有孚改命、吉。
〔爻传〕改命之吉、信志也。
九五、大人虎变。未占有孚。
〔爻传〕大人虎变、其文炳也。
上六、君子豹变。小人革面。征凶。居贞吉。
〔爻传〕君子豹变、其文蔚也。小人革面、愼以从君也。
【补足】
·愼···通本“顺”。
巽下离上鼎
鼎、元亨。
【补足】
·元亨···通本“元吉亨”。
〔彖传〕鼎、象也。以木巽火、亨饪也。圣人亨以享上帝、而大亨以养圣贤、巽而耳目聪明。柔进而上行、得中而应乎刚。是以元亨。
〔大象〕木上有火、鼎。君子以正位凝命。
初六、鼎顚趾。利出否。得妾以其子、无咎。
〔爻传〕鼎顚趾、未悖也。利出否、以从贵也。
九二、鼎有实。我仇、有疾。不我能卽、吉。
〔爻传〕鼎有实、愼所之也。我仇有疾、终无尤也。
九三、鼎耳革。其行塞。雉膏不食。方雨亏悔。终吉。
〔爻传〕鼎耳革、失其义也。
九四、鼎折足。覆公餸。其刑剭。凶。
【补足】
·剭···通本“渥”。
〔爻传〕覆公餸、信如何也。
六五、鼎黄耳、金铉。利贞。
〔爻传〕鼎黄耳、中以为实也。
上九、鼎玉铉。大吉。无不利。
〔爻传〕玉铉在上、刚柔节也。
震下震上震
震、亨。震来虩虩。笑言哑哑。震惊百里、不丧匕鬯。
〔彖传〕震、亨。震来虩虩、恐致福也。笑言哑哑、后有则也。震惊百里、惊远而惧迩也。不丧匕鬯、可以守宗庙社稷、以为祭主也。
【补足】
·不丧匕鬯···通本“出”。
〔大象〕洊雷、震。君子以恐惧修省。
初九、震来虩虩。后笑言哑哑。吉。
〔爻传〕震来虩虩、恐致福也。笑言哑哑、后有则也。
六二、震来厉。亿丧贝。跻于九陵。勿逐。七日得。
〔爻传〕震来厉、乘刚也。
六三、震苏苏。震行无眚。
〔爻传〕震苏苏、位不当也。
九四、震遂泥。
〔爻传〕震遂泥、未光也。
六五、震往来厉。意无丧有事。
〔爻传〕震往来厉、危行也。有事在中、大无丧也。
【补足】
·有事···通本“其事”。
上六、震索索。视矍矍。征凶。震不于其躳、于其邻。无咎。婚媾有言。
〔爻传〕震索索、中未得也。虽凶无咎、畏邻戒也。
艮下艮上艮
艮其背。不获其身。行其庭不见其人、无咎。
〔彖传〕艮、止也。时止则止、时行则行。动静不失其时、其道光明。艮其背、止其所也。上下敌应、不相与也。是以不获其身、行其庭不见其人、无咎也。
【补足】
·背···通本“止”。
〔大象〕兼山、艮。君子以思不出其位。
初六、艮其趾。无咎。利永贞。
〔爻传〕艮其趾、未失止也。
【补足】
·止···通本“正”。
六二、艮其腓。不拯其随、其心不快。
〔爻传〕不拯其随、未退听也。
九三、艮其限、列其夤。厉薫心。
〔爻传〕艮其限、危薫心也。
六四、艮其身。无咎。
〔爻传〕艮其身、止诸躳也。
六五、艮其辅。言有序。悔亡。
〔爻传〕艮其辅、以正中也。
【补足】
·正中···通本“中正”。
上九、敦艮。吉。
〔爻传〕敦艮之吉、以厚终也。
艮下巽上渐
渐、女归吉。利贞。
〔彖传〕渐之进也、进得位、往有功也。女归吉也、止而巽、动不竆也。利贞、当位刚得中、进以正可以正邦也。
【补足】
·通本“渐之进也、女归吉也。进得位、往有功也。进以正、可以正邦也。其位刚得中也。止而巽、动不竆也。”。
〔大象〕山上有木、渐。君子以居贤德善风俗。
【补足】
·风···通本。
初六、鸿渐于干。小子厉。有言无咎。
〔爻传〕小子之厉、义无咎也。
六二、鸿渐于磐。飮食衎衎。吉。
〔爻传〕飮食衎衎、不素饱也。
九三、鸿渐于陆。夫征不复、妇孕不育。凶。利用御寇。
【补足】
·用···通本
〔爻传〕夫征不复、离羣丑也。妇孕不育、失其道也。利用御寇、愼相保也。
【补足】
·愼···通本“顺”。
六四、鸿渐于木。或得其桷。无咎。
〔爻传〕或得其桷、愼以巽也。
【补足】
·愼···通本“顺”。
九五、鸿渐于陵。妇三歳不孕。终莫之胜。吉。
〔爻传〕终莫之胜、吉、得所愿也。
上九、鸿渐于逵。其羽可用为仪。吉。
【补足】
·逵···通本“陆”。
〔爻传〕其羽可用为仪、吉、不可乱也。
兑下震上归妹
归妹。征凶。无攸利。
〔彖传〕归妹、天地之大义也。天地不交、而万物不兴。归妹、人之终始也。说以动。所以归妹也。征凶、位不当也。无攸利、柔乘刚也。
【补足】
·以···通本
〔大象〕泽上有雷、归妹。君子以永终知敝。
初九、归妹以娣。跛能履。征吉。
〔爻传〕归妹以娣、以恒也。跛能履、吉、相承也。
九二、眇能视。利幽人之贞。
〔爻传〕利幽人之贞、未变常也。
六三、归妹以须。反归以娣。
〔爻传〕归妹以须、未当也。
九四、归妹愆期。迟归有时。
〔爻传〕愆期之志、有待、而行也。
六五、帝乙归妹。其君之袂、不如其娣之袂良。月几望。吉。
〔爻传〕帝乙归妹、不如其娣之袂良也、其位在中、以贵行也。
上六、女承筐无实、士刲羊无血。无攸利。
〔爻传〕上六无实、承虚筐也。
离下震上丰
丰、亨。王徦之。勿忧。宜日中。
【补足】
·徦···通本“假”。
〔彖传〕丰、大也。明以动。故丰也。王徦之、尙大也。勿忧、宜日中、宜照天下也。日中则昃、月盈则食。天地盈虚、与时消息。而况于人乎。况于鬼神乎。
〔大象〕雷电皆至、丰。君子以折狱致刑。
初九、遇其配主。虽旬无咎。往有尙。
〔爻传〕虽旬无咎、过旬灾也。
六二、丰其蔀。日中见斗。往得疑疾。有孚发若、吉。
〔爻传〕有孚发若、信以发志也。
九三、丰其沛。日中见沬。折其右肱。无咎。
〔爻传〕丰其沛、不可大事也。折其右肱、终不可用也。
九四、丰其蔀、日中见斗。遇其夷主、吉。
〔爻传〕丰其蔀、位不当也。日中见斗、幽不明也。遇其夷主吉、志行也。
【补足】
·志···通本
六五、来章。有庆誉。吉。
〔爻传〕六五之吉、有庆也。
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