心则如采薇以私存心则如扬之水遣戍则同而美刺则异也○张氏栻曰胡文定公云案邶鄘而下多春秋时诗而谓诗亡然後春秋作何也自黍离降为国风天下无复有雅而王者之诗亡春秋作於隐公适当雅亡之後夫黍离所以为国风者平王自为之也平王忘讐於是王者之迹熄而诗亡故孔子惧而作春秋】
中谷有蓷【吐雷反】暵【呼但反】其乾矣有女仳【匹指反】离嘅【口爱反】其叹【土丹反】矣嘅其叹矣遇人之艰难矣
集传兴也蓷鵻【音锥】也【陆氏德明曰鵻尔雅作萑音同】叶似萑【许氏谦曰尔雅注作叶似荏荏者白苏紫苏类也】方茎白华华生节间即今益母草也【孔氏颖逹曰释草云萑蓷郭璞曰今茺蔚也陆玑疏云旧说及魏博士周元明皆云庵闾是也韩诗及三苍说悉云益母案本草云益母茺蔚也○严氏粲曰旧说以蓷草宜生高陆生谷中则伤於水非也据本草茺蔚正生海滨池泽其性宜湿】暵燥【孔氏颖达曰易曰燥万物者莫暵乎火】仳别也嘅叹声艰难穷厄也○凶年饥馑【陆氏德明曰饥糓不熟馑蔬不熟】室家相弃妇人览物起兴而自述其悲叹之词也集说【程子曰蓷谷中所生之物待隂润而後能生故暵则乾矣兴夫妇乐岁则能相保凶年则至相弃也○严氏粲曰诗以岁旱草枯兴饥年之憔悴萧索无润泽气象由此而致夫妇衰薄遂以相弃故曰遇人之艰难盖弃妻不怨其夫而以为时之艰难使然】
○中谷有蓷暵其修【叶式竹反】矣有女仳离条其歗【叶息六反】矣条其歗矣遇人之不淑矣
集传兴也修长也或曰乾也如脯之谓修也条条然歗貌【范氏王孙曰条者是长远之义汉郊祀歌声气远条】歗蹙口出声也悲恨之深不止於叹矣淑善也古者谓死丧饥馑皆曰不淑盖以吉庆为善事凶祸为不善事虽今人语犹然也○曾氏曰凶年而遽相弃背盖衰薄之甚者而诗人乃曰遇斯人之艰难遇斯人之不淑而无怨怼过甚之词焉厚之至也
集说【严氏粲曰长茂者亦为所暵兴饥馑甚则粗给者亦乏絶矣条条然而长歗其悲恨深於叹矣不善犹言不幸也○邹氏泉曰不淑亦只是艰难之意言遇斯人遭不善之事非谓其人之不善也】
○中谷有蓷暵其湿矣有女仳离啜【张劣反】其泣矣啜其泣矣何嗟及矣
集传兴也暵湿者旱甚则草之生於湿者亦不免也啜泣貌【郑氏康成曰泣者伤其君子弃已】何嗟及矣言事已至此末如之何穷之甚也【苏氏辙曰叹之者知其不得已也歗者怨之深也泣则穷之甚也】集说【辅氏广曰方其叹且恨之时而曰遇人之艰难遇人之不淑而无怨怼过甚之辞固见其厚矣及其至於伤而泣也则亦曰何嗟及矣而已殆有知其不可奈何而安於命之意此尤见其厚也○严氏粲曰生於湿者又难暵於修者今亦为所暵兴富足者亦乏絶矣凶年饥馑之甚贫富皆憔悴也○朱氏道行曰中谷最下处时时常湿暵所不及者至是亦乾旱之至残之尽也虽嗟泣无及於事艰难不淑之相仍莫可如之何也已】
总论【范氏处义曰以脆弱之物喻衰薄之俗盖有深意使坚强之物虽遇旱暵未至俱燥使忠厚之俗虽遇凶歉未至相弃诗人可谓长於譬喻也○刘氏辰翁曰乾者已暵修者又暵湿者亦暵其为旱势可胜言哉旱愈甚则仳离之怨叹愈甚矣○王氏柏曰中谷有蓷虽妇人为夫所弃想出於凶年不得已之情而非有所怨恶也是以有闵之之心而无恨之之意】
中谷有蓷三章章六句
集传范氏曰世治则室家相保者上之所养也世乱则室家相弃者上之所残也其使之也勤其取之也厚则夫妇日以衰薄而凶年不免於离散矣伊尹曰匹夫匹妇不获自尽民主罔与成厥功故读诗者於一物失所而知王政之恶一女见弃而知人民之困周之政荒民散而将无以为国於此亦可见矣【辅氏广曰范氏之说得读诗之旨】集说【李氏樗曰孔子系易言夫妇之道不可以不久也故受之以恒恒者久也则常而久者乃夫妇之道也凶年饥馑为夫妇者正当患难相恤岂至弃而不保可以见平王不能厚风俗也此中谷有蓷所由作也○谢氏枋得曰凶年饥岁上而王朝有司徒荒政十二以聚民下而有司能以时告其上发仓廪开府库懋迁化居以赈民必无夫妇衰薄室家相弃之事矣此诗三章言物之暵一节急一节民之怨恨者一节深一节始曰遇人之艰难怜其穷苦也中曰遇人之不淑怜其遭凶祸也终曰何嗟及矣夫妇既已离别虽怨嗟亦无及也夫妇人之大伦饥馑而相弃人道之大变妇无一语怨其夫而有哀矜恻怛之意焉知其无可奈何而安之若命此义妇也与忠臣孝子同道矣】
有兔爰爰雉离于罗我生之初尚无为【叶吾禾反】我生之後逢此百罹【叶良何反】尚寐无吪
集传比也兔性隂狡爰爰缓意【孔氏颖逹曰无所拘制爰爰然而缓】雉性耿介【罗氏愿曰雉轻死亦其性然○陈氏子龙曰周礼春官大宗伯云士执雉注取其守介不失节】离丽罗网【孔氏颖逹曰释器云鸟罟谓之罗李廵曰鸟飞张网以罗之】尚犹罹忧也尚庶几也【姚氏舜牧曰尚无为尚字作犹字解尚寐尚字作可字解若曰宁可如此云尔】吪动也【黄氏震曰古注吪动也盖动则忧寐则不知故欲无吪】○周室衰微诸侯背叛君子不乐其生而作此诗言张罗本以取兔今兔狡得脱而雉以耿介反离于罗以比小人致乱而以巧计幸免君子无辜而以忠直受祸也【范氏处义曰兔爰爰而自得雉则忧网罗之多故不乐其生者自比於雉也】为此诗者盖犹及见西周之盛故曰方我生之初天下尚无事及我生之後而逢时之多难如此然既无如之何则但庶几寐而不动以死耳或曰兴也以兔爰兴无为以雉离兴百罹也【黄氏佐曰兔脱祸则安静雉入罗则有忧其义相因而可以为兴】下章放此
集说【欧阳氏修曰兔爰雉离叹物有幸有不幸也其曰我生之初尚无为者谓昔时人尚幸世无事而闲缓如兔之爰爰也我生之後逢此百罹者谓今时人不幸遭此乱世如雉?於网罗盖伤己适丁其时也○苏氏辙曰兔狡而难取雉介而易执世乱则轻狡之人肆而耿介之士常被其祸其曰尚寐无化寜死而不欲见之之辞也○辅氏广曰玩章未一句则为君子不乐其生而作无可疑者至於周室衰微诸侯背叛亦东迁以後所有之实事故先生取以为说所谓小人幸免君子被祸者以章首二句为比则当如此说又观君子不乐其生之意则亦容有此事也或以为兴者毛氏说也然与其他兴体又似不同故先生谓若以为兴则当以兔爰兴无为雉离兴百罹则其说亦简易可通不然则只当作比体】
○有兔爰爰雉离于罦【音孚叶步庙反】我生之初尚无造我生之後逢此百忧【叶一笑反】尚寐无觉【居孝反叶居笑反】
集传比也罦覆车也可以掩兔【孔氏颖逹曰释器云繴音壁谓之罿罿罬音拙也罬谓之罦罦覆车也孙炎曰覆车网可以掩兔者也郭璞曰今之翻车也有两辕中施罥音绢以捕鸟○锺氏惺曰覆车既是两辕可以网鸟亦可以网兽】造亦为也【范氏处义曰周之君子既不乐生於是叹曰我生之初时未乱离也尚无有造此者】觉寤也
集说【郑氏康成曰不乐其生者寐不欲觉之谓也○欧阳氏修曰郑氏以兔雉喻政有缓急诗言欲寐而不觉其恶时甚矣政有缓急未为大害也矧夫政自当有缓有急就令寛猛失中诗人未至欲寐而不觉也】
○有兔爰爰雉离于罿【音冲】我生之初尚无庸我生之後逢此百凶尚寐无聪
集传比也罿罬也【朱氏道行曰罿即施於车上之罬】即罦也或曰施罗於车上也庸用聪闻也无所闻则亦死耳【李氏樗曰聪耳有闻也言我欲长寐而无所闻知也诗谓鲜民之生不如死之久矣又曰知我如此不如无生皆此意也】集说【顾氏起元曰无造无庸意同无庸者凡有事则有所用无事则无所用矣无觉付天下事於不知也无聪天下之变皆不入於耳也】
总论【孔氏颖达曰序云君子不乐其生三章下五句皆言不乐其生之事首二句言君子为此而不乐也○范氏处义曰是诗三章皆比而赋之也○辅氏广曰无吪无觉无聪义无轻重但趂韵耳○顾氏起元曰三章各首二句比君子得祸而小人独免下皆是叹其所遭而安於死也】
兔爰三章章七句
集说【季氏本曰周道衰微政刑紊乱君子欲自晦而作此诗也○邹氏泉曰此诗见世道之变至於使人不乐其生可为长叹息矣用小人者安能辞其责乎】
附録【孔氏颖达曰作兔爰诗者闵周也桓王失信於诸侯诸侯背叛王乃兴师伐诸侯诸侯御之与之交战王师伤败国危役赋不息使君子之人皆不乐其生焉故作此诗以闵伤之也隐三年左传曰郑武公庄公为平王卿士王贰於虢郑伯怨王故周郑交质及周人将畀虢公政郑祭足帅师取温之麦又取成周之粟周郑交恶是桓王失信之事也桓五年左传曰王夺郑伯政郑伯不朝是诸侯背叛也又曰王以诸侯伐郑郑伯御之战於繻葛祝聃射王中肩是王师伤败之事也】
緜緜葛藟【力轨反】在河之浒【呼五反】终远【于万反】兄弟谓他人父【夫矩反】谓他人父亦莫我顾【叶果五反】
集传兴也緜緜长而不絶之貌岸上曰浒【毛氏苌曰水厓曰浒○严氏粲曰岸近水之岸】○世衰民散有去其乡里家族而流离失所者作此诗以自叹言緜緜葛藟则在河之浒矣今乃终远兄弟而谓他人为已父已虽谓彼为父而彼亦不我顾则其穷也甚矣【朱氏公迁曰物得其所人失所依人不如物故以起兴○邹氏泉曰诸说皆云此诗兴至四句止但观集传今乃字与则其字若相照应且终远兄弟四句皆是失所依而穷之甚意宜作兴至未为当】
集说【朱子曰葛藟枝蔓聨属有宗族之义○辅氏广曰世治则人皆安土重迁各亲其亲者其本性然也世乱则人多流离失所疎其所亲亲其所踈者夫岂性之所欲哉不得已也使民不得已而倒行逆施如此卒至於穷困而无所告焉则其责必有任之者矣○钱氏天锡曰此诗以叹己之穷为主责人之意轻緜緜与终远字相应盖緜緜是长蔓而不絶如终远则不长相聚矣】
○緜緜葛藟在河之涘【音俟叶矣始二音】终远兄弟谓他人母【叶满彼反】谓他人母亦莫我有【叶羽已反】
集传兴也水厓曰涘【孔氏颖逹曰释邱云涘为厓李廵曰涘一名厓郭璞云谓水边也】谓他人父者其妻则母也有识有也【罗氏中行曰识音志记而不忘也】春秋传曰不有寡君【许氏谦曰左传昭三年郑罕虎如晋叔向曰君若不有寡君虽朝夕辱於敝邑寡君猜焉又二十年齐公孙青聘於卫宾将掫掫行夜主人辞宾曰寡君之下臣君之牧圉也若不获扞外役是不有寡君也注有相亲有】
集说【严氏粲曰莫我有视之若无也○范氏王孙曰俱以终远兄弟振起则所重兄弟也谓他人父是认非同本者为兄弟也谓他人母亦是认非同胞者为兄弟也而踈者讵可强为亲乎】
○緜緜葛藟在河之漘【顺春反】终远兄弟谓他人昆【叶古匀反】谓他人昆亦莫我闻【叶微匀反】
集传兴也夷上洒【音跣犹洗也】下曰漘【孙氏炎曰平上陗下故名曰漘】漘之为言唇也【许氏谦曰岸上面平夷而下为水洗荡啮入若唇也】昆兄也闻相闻也【李氏公凯曰如不闻有我而不见亲也○顾氏起元曰言视己之穷困漠不相闻也】集说【辅氏广曰顾亲於有有重於闻诗曰顾我复我至於亦莫我闻则漠然而不相领略矣夫亲乃天属也其可强为之哉○王氏志长曰母之所以为母昆之所以为昆皆由於父苟谓他人父则谓他人母谓他人昆不待言而可知矣故曰天之生物也使之一本】
总论【邹氏泉曰此诗三章一意但始言父次言母次言兄有次序耳○郝氏敬曰兄弟相亲以父母同也不顾兄弟即是不顾父母谓他人为父母也不直斥其薄而讽之以二本所谓怨而不怒也○张氏彩曰本同父母而为昆弟者尚相弃如路人而乃望路人收我如子弟此必不得之数也则其不我顾不我有不我闻又何怪乎】
葛藟三章章六句
集说【黄氏佐曰左传曰葛藟犹能庇其本根似此诗托兴之义○沈氏守正曰即人之流离失所而民间之不能睦族可知即民间之不能睦族而上之所风可知诗语中无尤人意总是自伤之词】
彼采葛【叶居谒反】兮一日不见如三月兮
集传赋也采葛所以为絺綌【许氏慎曰葛絺綌草也】盖淫奔者托以行也故因以指其人而言思念之深未久而似久也
集说【徐氏光啓曰彼采葛兮盖托言以指其人犹氓之称复关耳○顾氏起元曰上一句指所思之人下二句言思念之情】
附録【孔氏颖逹曰采葛以兴臣有使出其事虽小忧惧於谗一日不得见君如三月不见日久情疎为惧益甚故以多时况少时也○严氏粲曰人臣任事於外则谗间易生一日不见於君己惧小人乘闲而谗之如三月之久矣盖谗人衆多君子动辄疑惧略不可以有所为事之大者谁敢任之】
○彼采萧【叶疎鸠反】兮一日不见如三秋兮
集传赋也萧荻也白叶茎麄科生有香气祭则焫【音爇】以报气故采之【孔氏颖逹曰李巡曰荻一名萧陆玑云今人所谓荻蒿者是也郊特牲云既奠然後爇萧合馨香是萧所以供祭祀也】曰三秋则不止三月矣集说【孔氏颖逹曰年有四时时皆三月三秋谓九月也设言三春三夏其义亦同作者取其韵耳】
○彼采艾兮一日不见如三岁【本与艾叶】兮
集传赋也艾蒿属【尔雅艾氷台注今艾蒿】乾之可炙故采之【陆氏佃曰艾字从乂草之可以乂病
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