<经部,诗类,钦定诗经传说汇纂
钦定四库全书
钦定诗经传说彚纂卷六
齐一之八
集传齐国名【司马氏迁曰齐所以为齐以天齐也司马贞注临淄城南有天齐泉五泉竝出有异於常】本少昊时爽鸠氏所居之地【孔氏颖达曰爽鸠氏司宼也少皞以鸟名官其人之名氏则未闻也】在禹贡为青州之域周武王以封太公望【王氏应麟曰地理志成王灭蒲姑以封师尚父注武王封太公於齐初未得爽鸠之地成王以益之也左传曰晏子曰昔爽鸠氏始居此地也季萴因之有逢伯陵因之薄姑氏因之而後太公因之】东至于海西至于河南至于穆陵北至于无棣太公姜姓本四岳之後【孔氏颖达曰齐世家云吕尚者其先世为四岳封於吕姓姜氏从其封姓故曰吕尚西伯猎遇於渭阳与语大悦曰自吾先君太公曰当有圣人适周周兴子真是耶吾太公望子久矣故号之曰太公望载与俱归立为太师武王平啇封於营邱】既封於齐通工商之业便鱼盐之利民多归之故为大国【辅氏广曰地理志言太公以齐地负海舄卤少五谷而人民寡廼劝以女工之业通鱼盐之利而人物辐凑管仲又设轻重之权以富国故齐人织作冰纨绮绣纯丽之物号为冠带衣履天下以是言之则所谓工者女工为多然至田齐时临淄海岱之闲为一都会其】
【中具五民服?以五民为士农啇工贾则或百工皆具焉】今青齐淄【庄持反】潍德棣等州是其地也【皇舆表青州今青州府齐州今济南府淄州今淄川县潍州今潍县德州今陵县棣州今乐安县竝隶山东】
集说【郑氏康成曰武王封太师吕望於齐地方百里都营邱周公致太平敷定九畿成王用周公之法制广大邦国之境而齐受上公之地更方五百里其子丁公嗣位於王官後五世哀公政衰荒淫怠慢齐人变风始作○孔氏颖达曰鲁为季札歌齐曰美哉此诗皆云刺彼云美哉者以鸡鸣有思贤妃之事东方未明虽刺无节尚能促遽自警诗人怀其旧俗故有箴规季札美其声非谓诗内皆是美事○严氏粲曰政令仅行於郊畿而畿内之郑亦自为列国王室之微甚矣於是乎齐始霸故王郑之後次以齐也子夏言郑音好滥淫志卫音趣数烦志齐音傲僻骄志皆淫於色而害於德齐亦二南之变也○熊氏禾曰齐乃东方形胜要害之地世号为东西秦秦得百二齐亦得十二盖可见矣大抵齐地富强近利故孔子谓齐变而後至鲁也】
附录【许氏谦曰东至于海北至于无棣索隐曰淮南有故穆陵门是楚之境无棣在辽西孤竹服?以为太公受封境界所至不然也盖言其征伐所至之域】
鸡旣鸣矣朝【音潮】旣盈矣匪鸡则鸣苍蝇之声
集传赋也言古之贤妃御於君所至於将旦之时必告君曰鸡既鸣矣【陈氏子龙曰刘向云鸡者主司时起居人管辂别传鸡者兑之畜故太白扬辉则鸡鸣】会朝之臣既已盈矣欲令君早起而视朝也然其实非鸡之鸣也乃苍绳之声也【段氏成式曰蝇类有苍者声雄壮负金者声清聒其声在翼也蔡氏卞曰青蝇善乱色苍蝇善乱声】○盖贤妃当夙兴之时心常恐晚故闻其似者而以为真非其心存警畏而不留於逸欲何以能此故诗人叙其事而美之也
集说【毛氏苌曰鸡鸣而夫人作朝盈而君作○郑氏康成曰鸡鸣朝盈可以起之常礼夫人以蝇声为鸡鸣则起早於常礼敬也○孔氏颖达曰夫人御於君之礼大师奏鸡鸣於阶下夫人鸣玉佩於房中告去则鸡鸣以告当待大师告之此夫人自听鸡呜者说夫人相警戒不必待告方起也○李氏樗曰鸡鸣之声与苍蝇大小不相类而乃闻蝇声以为鸡鸣者志之所在惟恐其失时也】
○东方明【叶谟郎反】矣朝既昌矣匪东方则明【同上】月出之光集传赋也东方明则日将出矣昌盛也此再告也集说【毛氏苌曰东方明则夫人纚笄而朝朝已昌盛则君听朝○郑氏康成曰夫人以月光为东方明则朝亦敬也○孔氏颖达曰上章言朝既盈矣谓朝已有人君可以起此言朝既昌矣谓盛於盈时羣臣毕集故君可以听朝也○辅氏广曰一章疑於耳也二章疑於目也古之贤妃进御於君当其夙兴之时心常恐晚故於耳目闻见之际疑其似者而以为真玩绎其辞则其战兢警惕真有临深履薄之意至诚所感则其为君焉有留於宴昵之私者哉】
○虫飞薨薨甘与子同梦【叶莫縢反】会且归矣无庶予子憎集传赋也虫飞夜将旦而百虫作也甘乐会朝也○此三告也言当此时我岂不乐与子同寝而梦哉然羣臣之会於朝者俟君不出将散而归矣无乃以我之故而并以子为憎乎
集说【毛氏苌曰古之夫人配其君子亦不忘其敬○孔氏颖达曰上言欲君早起此又述其欲早起之意君若不早听朝则事不速讫罢朝必晚衆臣憎君是由我故故欲令君早起也○王氏安石曰甘与子同梦情也会且归矣无庶予子憎义也○苏氏辙曰予岂不欲与子同梦欤然羣臣之会於朝者亦欲退朝而归治其家事是以为之早作○姚氏舜牧曰朝无会归之理甚言起不早臣子之心将厌倦欲归耳○徐氏常吉曰不曰君之荒於内而言己之甘於同梦不曰以君之故憎我而反言以己之故及君其言温厚和平】
总论【范氏祖禹曰圣人顺天地隂阳之理观万物之情明而动晦而休故以鸡鸣为夙兴之节至於虫飞薨薨则不独以怠於政事亦非为寐之时也君子之修身不以有事而早无事则晏其兴居皆顺天地之理所以为常也○辅氏广曰前两章但述贤妃儆畏之诚至末章方极其情意以致戒诗人其亦善於形容讽谏者哉非诚意有以感之於先则亦岂能使其君听信之也○黄氏震曰古说皆谓贤妃欲其夫之早起误以蝇声为鸡声晦庵云心常恐晚闻其似者而以为真至曹氏始谓
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