幅以为舌据侯中之广一丈八尺以三分之一为正鹄则正鹄当广六尺此燕射之侯不设正鹄则於正鹄之处以白采其地而画熊为的又於其侧以丹色为质画云气为饰自麋侯以下其饰皆然】抗张也凡射张侯而不繋左下纲中掩束之【刘氏瑾曰乡射礼注纲持舌绳也不繋者事未至也】至将射司马命张侯弟子脱束遂系下纲也【刘氏瑾曰侯有上下左右舌故有上下左右纲绳出於舌外以持舌而繋之也又有维以缀侯身侯舌之四角而繋之】大侯张而弓矢亦张节也射夫既同比【毗至反】其耦也【郑氏康成曰比选次其才相近者也】射礼选羣臣为三耦【李氏如圭曰三耦使大夫士为之】三耦之外其余各自取匹谓之衆耦献犹奏也【孔氏颖逹曰献奏皆奉上之言以发矢能中是呈奏己功故以献为奏也】发发矢也的质也【孔氏颖逹曰侯中所射之处为质也】祈求也【礼记射义求中以辞爵也酒者所以养老也所以养病也求中以辞养也】爵射不中者饮丰上之觯【音寘】也【仪礼卒射司射命弟子设丰弟子奉丰升设於西楹之西胜者之弟子洗觯升酌奠於丰上不胜者进取觯少退立卒觯进奠於丰下注丰形盖似豆而卑】○卫武公饮酒悔过而作此诗此章言因射而饮者初筵礼仪之盛酒既调美而饮者齐一至於设钟鼓举醻爵【刘氏瑾曰燕射主於饮酒而於献酢旅酬之後司射乃命纳射器司马命张侯乐正命迁乐於是乃射故此言大侯既抗於设钟鼓举醻爵之後也】抗大侯张弓矢而衆耦拾【其劫反】发【孔氏颖逹曰大射礼注云拾更也射者更代发矢】各心竞云我以此求爵汝也集说【辅氏广曰宾之初筵左右秩秩言其坐次之有序也笾豆有楚殽核维旅言其陈列之整洁也酒既和旨饮酒孔偕言其饮者之齐一也钟鼓既设言其乐之备也钟鼓举其大者举醻逸逸言其进止之安徐也举醻谓旅酬时安徐则有序矣大侯既抗弓矢斯张言其射之有节也射夫既同献尔发功言其善射者之多也发彼有的以祈尔爵言其射之命中以辞爵辞养也○徐氏凤彩曰首章言宾初即席未射而饮如此其毖饬也及将射则迁堂上之钟鼓於堂下以避射位而举席前之爵以行旅酬是将射而饮又如此其从容也及弓矢张衆耦同各心竞云我务中的祈尔以饮此爵不曰罚而曰祈言借以劝饮耳是方射而饮又如此其谦和也】
○龠舞笙鼓乐既和奏【叶宗五反】烝衎【苦旦反】烈祖以洽百礼百礼既至有壬有林锡尔纯嘏子孙其湛【都南反叶持林反】其湛曰乐【音洛】各奏尔能【叶奴金反】宾载手仇【音拘叶求其二音】室人入又【叶由怡二音】酌彼康爵以奏尔时【叶酬时二音】
集传赋也龠舞文舞也【毛氏苌曰秉龠而舞与笙鼓相应】烝进衎乐列业洽合也百礼言其备也【孔氏颖逹曰百礼所荐之酒食殽羞之百种也】壬大林盛也言礼之盛大也锡神锡之也尔主祭者也嘏福湛乐也【朱子曰既锡尔福及尔子孙皆获湛乐也】各奏尔能谓子孙各酌献尸尸酢而卒爵也【刘氏瑾曰特牲三献之後长兄弟洗觯献尸尸饮毕酢之长兄弟受而卒爵少牢下篇三献之後亦有二人洗觯酌献之礼各奏尔能之义其谓此类欤】仇读曰?【许氏谦曰释文?音拘挹取酒也】室人有室中之事者谓佐食也【孔氏颖逹曰佐食谓於宾客之中取人令佐主人为尸设馔食之人】又复也宾手挹酒室人复酌为加爵也【仪礼特牲衆宾长为加爵○刘氏辰翁曰入又者更迭再酌也○黄氏一正曰宾载手仇宾长加爵以献尸也室人入又亦加爵以献尸也仇挹於罍也酌注於爵也】康安也酒所以安体也【吕氏祖谦曰邱氏曰以其养老养病故曰安爵】或曰康读曰抗记曰崇坫康【音抗】圭【梁氏益曰明堂位崇坫康圭郑氏注云崇高也康读为亢又为高坫亢所受圭奠於上焉○康举也举圭於坫之上也】此亦谓坫上之爵也时时祭也苏氏曰时物也○此言因祭而饮者始时礼乐之盛如此也
集说【欧阳氏修曰前二章略陈饮酒必宾主秩秩然肃恭至於笾豆殽?皆有次序而酒旨乐和又不徒燕饮而已也或行射礼以揖让周旋因其胜不以相爵或因祭其先祖神享而降福子孙受赐乃相湛乐盖明非以淫佚为乐也○王氏安石曰先王用酒常以祭祀必有礼乐有大礼斯有大乐以和之有备乐斯有备礼以成之龠舞笙鼓有备乐也以洽百礼有备礼也○刘氏瑾曰此言祭宴礼乐之盛亦蒙上章初筵之意然武公因酒过作诗宜於深自惩创若大禹恶而絶之也今二章乃皆盛陈饮酒之礼者盖酒非有过也饮者常至於过也饮者之於初筵亦未有过也其於既醉则不能无过也公之自悔自戒亦慎终如始而已岂必废燕射祭祀之礼而後免於酒祸哉】
○宾之初筵温温其恭其未醉止威仪反反【叶分邅反】曰既醉止威仪幡幡【叶分邅反】舍【音舍】其坐迁屡舞僊僊其未醉止威仪抑抑曰既醉止威仪怭怭【毗必反】是曰既醉不知其秩
集传赋也反反顾礼也幡幡轻数【音朔下同】也【毛氏苌曰反反言重慎也幡幡失威仪也】迁徙屡数也【刘氏彜曰宾主各有定位今则舍其坐而迁其位是宾主可得而易也舞之奏各有其时非可以屡也】僊僊轩举之状抑抑慎密也【孔氏颖逹曰谓慎礼而密静】怭怭媟【音薛】嫚【音慢】也秩常也○此言凡饮酒者常始乎治而卒乎乱也
集说【郑氏康成曰此言宾初即筵之时能自勅戒以礼至於旅酬而小人之态出○范氏处义曰上二章既言饮酒始终皆不失礼此章乃极言饮酒未醉与既醉之状谓今之饮酒始即席固亦温温而恭有足观者奈其未醉则威仪皆顾礼而反复无倦及其既醉则威仪皆幡幡而举动不宁舍其坐次迁徙不常屡舞无节僊僊轻举视未醉之时则抑抑而谦下既醉之後则怭怭而媟嫚此之谓为酒所困不复知有秩序矣】
○宾既醉止载号【乎毛反】载呶【女交反】乱我笾豆屡舞僛僛【起其反】是曰既醉不知其邮【叶于其反】侧弁之俄屡舞傞傞【素多反】既醉而出竝受其福【叶笔力反】醉而不出是谓伐德饮酒孔嘉【叶居何反】维其令仪【叶牛何反】
集传赋也号呼呶讙也【孔氏颖逹曰唱叫也】僛僛倾侧之状邮与尤同过也侧倾也俄倾貌傞傞不止也出去伐害孔甚令善也○此章极言醉者之状因言宾醉而出则与主人俱有美誉【邹氏泉曰宾能节饮而谨德之名着主能善燕而亲德之誉扬所谓竝受其福也】醉至若此是害其德也饮酒之所以甚美者以其有令仪耳今若此则无复有仪矣
集说【孔氏颖逹曰前章言燕初及旅酬之事此述无算爵之後上言曰既醉止与此是曰既醉言醉而复益醉也上言僊僊是舞之形貌犹能自正僛僛则不能自正傞傞则非徒不正又不能止为差降也○苏氏辙曰此章申言其乱而终诲之也○姚氏舜牧曰德是人之所以自立者使乱其威仪而丧德是自伐也仪与德正相照凡有令德者必有令仪丧失其仪即为伐德小宛大夫以壹醉日富为戒而归之敬尔仪此以是谓伐德为戒而归之维令仪仪之关於酒德也如是夫】
○凡此饮酒或醉或否【叶补美反】既立之监或佐之史彼醉不臧不醉反耻式勿从谓无俾大【音泰】怠【叶养里反】匪言勿言匪由勿语由醉之言俾出童羖【音古】三爵不识【叶失志二音】矧【失引反】敢多又【叶夷益夷豉二反】
集传赋也监史司正之属【董氏逌曰立之监以监之佐之史以书之古之慎礼如此】燕礼郷射恐有解【音懈】倦失礼者立司正以监之察仪法也【朱子曰乡饮酒礼乡射礼皆曰相为司正燕礼曰射人为司正】谓告由从也童羖无角之羖羊必无之物也【苏氏辙曰羖未有童者也俾出童羖深戒之也】识记也○言饮酒者或醉或不醉故既立监而佐之以史则彼醉者所为不善而不自知使不醉者反为之羞愧也安得从而告之使勿至於大怠乎告之若曰所不当言者勿言所不当从者勿语醉而妄言则将罚汝使出童羖矣设言必无之物以恐之也女饮至三爵已昏然无所记矣况敢又多饮乎又丁宁以戒之也
集说【辅氏广曰欲其不至於昏醉而告之使勿大怠盖凡溺於酒者其病只在怠稍自谨饬者便不至若是匪言勿言匪从勿语应前章号呼讙呶而云也言自言也语与人语也苟不可从则岂可语人哉○姚氏舜牧曰三爵不识二句正与首二章相照应首章曰发彼有的以祈尔爵言礼射而饮未有过於三爵者次章云酌彼康爵以奏尔时言祭毕而饮亦未有过於三爵者兹燕饮者屡舞而不知号呶而无节伐德丧仪莫此为甚则觥觩交错之所便也故立之监史以警戒之而终之曰三爵不识矧敢多又盖教之但如射饮献酬之合礼而不可至於大怠也】
总论【许氏谦曰一章言因射而饮二章言因祭而饮是言古饮酒之礼也三章以下则今饮酒之失也三章言饮而未醉则威仪中适醉而不止则丧败其威仪四章言饮当知止而戒其谨威仪五章言饮不可至醉而戒其谨言语○姚氏舜牧曰大抵酒之为祸尝在於宾筵故诗首说宾之初筵举为射而设者其礼仪卒度而无乱次及祭毕而饮者其仪度一归於礼而无乱方提燕饮之宾筵始乎治卒乎乱者再三以深致其戒云】
宾之初筵五章章十四句
集传毛氏序曰卫武公刺幽王也韩氏序曰卫武公饮酒悔过也【韩氏婴曰卫武公饮酒悔过也言宾客初就筵之时宾主秩秩然俱谨敬也宾既醉止不知其为恶也】今案此诗意与大雅抑戒相类【刘氏瑾曰此诗之意恐醉酒而伐德犹抑诗所谓颠覆厥德荒湛于酒也此诗之意反覆以威仪为言犹抑诗言抑抑威仪敬慎威仪敬尔威仪不愆于仪也此诗言载号载呶勿言勿语之意犹抑诗言慎尔出话无易由言也以至此诗有童羖之语抑诗亦有彼童而角之喻其语意多相类也然抑诗凡言女言尔集传以为武公使诵诗者命己之词今案此诗凡言宾言尔者恐亦武公自谓也】必武公自悔之作当从韩义集说【董氏鼎曰史鸿渐云卫人何其服酒诰之训世守於无穷也始也商俗淫湎武王以酒诰戒之幽王之世上下沈湎武公饮酒自悔作宾之初筵见卫人非特一时闻训不敢自越於禁防又能以其所以禁防者传为子孙法焉○刘氏瑾曰酒诰言谨酒之意以为父母庆克羞耉羞馈祀则皆可用酒亦若武公谨酒而言因射而饮因祭而饮之意也夫酒之为祸内则丧人之德外则丧人威仪谨酒之要亦惟致力於二者而已故此诗言德者一而言威仪者五酒诰言德者八而言威仪者一详略可亘相备矣武公此诗其真有得於武王康叔之家法欤】
鱼在在藻有颁【符云反】其首王在在镐岂【苦在反】乐【音洛】饮酒集传兴也藻水草也颁大首貌【毛氏苌曰鱼以依蒲藻为得其性】岂亦乐也○此天子燕诸侯而诸侯美天子之诗也言鱼何在乎在乎藻也则有颁其首矣王何在乎在乎镐京也则岂乐饮酒矣【黄氏佐曰此以乐得其所为兴而语势又相应也】集说【刘氏彜曰夏月之时浅水生藻阳气在外鱼亦从之不潜於渊而在於藻也有颁其首者出游水面则露其首故见其颁大也○朱氏道行曰鱼藻诸侯据所在以起兴而诵美其与下之仁岂乐饮酒犹有前王厌厌之遗风焉】
○鱼在在藻有莘【所巾反】其尾王在在镐饮酒乐岂【叶去几反】集传兴也莘长也
集说【刘氏彜曰有莘其尾者饱满无虞则戏於水面既升而露其首又降而露其尾莘然其长矣○许氏谦曰岂乐饮酒饮酒乐岂固易韵以反覆其词然其意亦疑有异上章乐而饮酒乐四方和平诸侯宾服也下章饮酒而乐乐礼仪既备人情洽和也】
○鱼在在藻依于其蒲王在在镐有那【乃多反】其居集传兴也那安居处也
集说【郑氏康成曰天下平安王无四方之虞故其居处那然安也○吕氏柟曰鱼依于蒲则钓饵不能施纶竿不能加可谓益安矣王而那居则仰得天命之眷俯得人心之从此所以岂乐饮酒也】总论【辅氏广曰此诗与鸳鸯相类辞虽简而意则切矣不颂其德者德盛而非言之所能尽亦尊敬之至而不敢加以形容也但美其乐饮安居而己则非盛德其孰能之○姚氏舜牧曰岂乐饮酒是始其乐饮酒乐岂是终其乐有那其居则安然以享此乐之无已】
鱼藻三章章四句
集说【黄氏震曰此诗与王在灵囿於牣鱼跃气象同因诗序以为刺诸家遂强以愁叹之辞释之然本文之和乐气象终不可改但外添一语云伤今之不然三味此诗初无此意】
采菽采菽筐【音匡】之筥【音举】之君子来朝【音潮】何锡予【音与】之虽无予之路车乘【绳证反】马【叶满补反】又何予之玄衮【古本反】及黼【音甫】
集传兴也菽大豆也君子诸侯也路车金路以赐同姓象路以赐异姓也【周礼巾车金路钩樊缨九就同姓以封象路朱樊缨七就异姓以封注金路以金饰诸末钩娄颔之钩以金为之樊马大带也缨马鞅樊缨皆以五采罽饰之而九成象路以象饰诸末无钩以朱饰勒而已其樊缨饰七成】玄衮玄衣而画以卷【音衮】龙也黼如斧形刺【七亦反】之於裳也【吕氏祖谦曰上公之服九章衮画於衣九章之第一章也黼绣於裳九章之第八章也】周制诸公衮冕九章已见九罭篇【郑氏康成曰一曰龙二曰山三曰华虫四曰火五曰宗彜皆画以为缋六曰藻七曰粉米八曰黼九曰黻皆絺以为绣则衮之衣五章裳四章凡九也】侯伯鷩【音鼈】冕七章则自华虫以下【郑氏康成曰鷩画以雉谓华虫也其衣三章裳四章凡七也】子男毳【尺鋭反】冕五章衣
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