过旣又因古人之事而知其先得我心之所同然者可不谓之贤乎哉○严氏粲曰絺綌暑服今当凄然寒风之时喻不适时而见弃犹班婕妤秋扇捐箧之意也我思古人能处嫡妾实得我心言当於人心也女子之情铙怨此诗但刺庄公不能正嫡妾之分其辞温柔敦厚如此故曰诗可以怨○黄氏一正曰我思古人俾无訧兮欲求古道以处之使其夫归於无过也我思古人实获我心欲求古道以处之然後心得其所安也】总论【程子曰绿衣卫庄姜伤已无德以致之行有不得者反求诸已而已矣故曰绿兮丝兮女所治】
【兮我思古人俾无訧兮絺兮綌兮凄其以风我思古人实获我心丝之绿由汝之染治以成言有所自也絺綌所以来风也○许氏谦曰首章言已爲贱者所掩蔽次章则贵贱易位矣然此伹就妾身而言三章则言妾僭之由皆在于君子末章则深逹乎事逐时变物随气迁理势之常无足怪者尚何忧悴之有○徐氏常吉曰前之忧忧今日遇此而无聊也後之思思古人处此之有道也然求自尽而已非有冀於夫也非有憾於羣小也】
绿衣四章章四句
集传庄姜事见春秋传此诗无所考姑从序说下三篇同【左传庄姜美而无子戴嬀生桓公庄姜以爲已子公子州吁嬖人之子也有宠而好兵公弗禁庄姜恶之】
集说【严氏粲曰圣人存绿衣以明夫妇治道之原申二南之义以埀世戒非取女子之怨也此诗庄姜所自作而属邶风者盖邶人传咏之而采诗者得之於邶耳○黄氏震曰观诗至绿衣然後知先王之风泽深厚夫以妇人女子而所知如此词气坦夷固与气息茀然者不可同年语矣盖不得已而後言仁厚积中而然也】
燕燕于飞差【初宜反】池其羽之子于归远送于野【叶上与反】瞻望弗及泣涕如雨
集传兴也燕鳦【音壹】也谓之燕燕者重言之也【孔氏颖逹曰释鸟云巂周燕燕鳦孙炎曰别三名舍人曰巂周名燕燕又名鳦郭璞曰一名玄鸟齐人呼鳦曰燕卽今之燕也古人重言之汉书童謡云燕燕尾涎涎是也】差池不齐之貌【李氏樗曰左氏何敢差池杜元凯以爲不齐也】之子指戴嬀也【陆氏德明曰戴諡也嬀陈姓也】归大归也【毛氏苌曰归归宗也○孔氏颖逹曰大归者不反之辞以归宁者有时而反此卽归不复来故谓之大归也】○庄姜无子以陈女戴嬀之子完爲已子庄公卒完卽位嬖人之子州吁弑之故戴嬀大归於陈而庄姜送之作此诗也【毛氏苌曰远送过礼○王氏安石曰燕方春时以其匹至其羽相与差池其鸣一上一下故庄姜感所见以起兴○杨氏愼曰师矌禽经曰鸟向飞背宿燕向宿背飞此物理也故庄姜以爲送归妾之比取其背飞之义送别之情也】
集说【郑氏康成曰妇人之礼送迎不出门今我送是子乃至于野者舒已愤尽已情○孔氏颖逹曰旣至于野与之诀别已留而彼去稍稍更远瞻望之不复能及故念之泣涕如雨然也上二句谓其将行次二句言已在路下二句言旣诀之後○严氏粲曰燕以春来秋去有离别之义故以起兴庄姜橅戴嬀之子平时与戴嬀恩信相亲及庄公旣没嫡妾相依如双燕之飞其羽差池相爲先後而常相逐飞也今戴嬀大归而已独留不复得如双燕矣我远送而瞻望不及泣涕如两之倾也风人含不尽之意此但叙离别之恨而子弑国危之戚皆隐然在不言之中矣】
○燕燕于飞颉【户结反】之颃【户郎反】之之子于归远于将之瞻望弗及伫立以泣
集传兴也飞而上曰颉飞而下曰颃【严氏粲曰双燕之飞或颉或颃亦常相随逐也○何氏楷曰颉说文云直项也颃尔雅云鸟咙也盖鸟高飞直上故见其项颈上向也双燕各飞兴已与嬀形影相望也】将送也【何氏楷曰将持也言相携持而行也】伫立久立也
集说【黄氏櫄曰颉颃上下言其去国之时有回首再三不忍相别之意】
○燕燕于飞下上【时掌反】其音之子于归远送于南【叶尼心反】瞻望弗及实劳我心
集传兴也鸣而上曰上音鸣而下曰下音送于南者陈在卫南
集说【辅氏广曰泣涕如雨初别时也伫立以泣已别而久立以泣也实劳我心旣去而思之不忘也○朱氏公迁曰飞相上下声相应和皆不忍相违之意】
○仲氏任【而今反】只【音纸】其心塞渊【叶一均反】终温且惠淑愼其身先君之思以朂寡人
集传赋也仲氏戴嬀字也【孔氏颖逹曰妇人不以名行今称仲氏明是其字礼记男女异长注云各自爲伯季故妇人称仲氏也】以恩相信曰任【周礼六行孝友睦婣任恤注任信於友道】只语辞塞实渊深终竟温和惠顺淑善也【朱子曰终温且惠始终如一也】先君谓庄公也朂勉也寡人寡德之人庄姜自称也○言戴嬀之贤如此又以先君之思勉我使我常念之而不失其守也【辅氏广曰以恩爱相信嫡妾相与之情於是爲至塞实不虚妄也渊深不浅露也二者其本也温和惠顺又终竟如此而无作辍焉则是得情性之常也淑又妇人之美德而愼则持身之谨也有是衆德而又谨於持身其贤爲可知矣○徐氏常吉曰先君之思夫人之自盟素矣而嬀之言如此非所谓同心之言其臭如兰者乎】杨氏曰州吁之暴桓公之死戴嬀之去皆夫人失位不见荅於先君所致也而戴嬀犹以先君之思勉其夫人真可谓温且惠矣
集说【孔氏颖达曰庄姜旣送戴嬀而思其德行及其言语乃称其字言仲氏有大德行也其心诚实而深远也又终当顔色温和且能恭顺善自谨愼其身内外之德旣如此又於将归之时思先君之故劝勉寡人以礼义也○朱子语类或问戴嬀不以庄公已死而勉庄姜以思之可见温和惠顺而能终也亦缘他之心塞实渊深所禀之厚故能如此曰不知古人文字之美词气温和义理精密如此秦汉以後无此等语某读诗於此数句读书至先王肇修人纪从谏弗咈先民时若居上克明爲下克忠与人不求备检身若不及以至于有万邦兹维艰哉深诵叹之○譬如画工传神一般直是写得他精神出○严氏粲曰此章皆称戴嬀之美以爲别辞所以致其爱恋之意末又称戴嬀相勉之辞虽以见戴嬀之贤而意绪黯然矣】
总论【孔氏颖逹曰戴嬀大归庄姜送之经所陈皆诀别之後述其送之之事也○潘氏时举曰前三章但见庄姜拳拳於戴嬀有不能已者四章乃见庄姜於戴嬀非是情爱之私由其有塞渊温惠之德能自淑愼其身又能以先君之思勉庄姜以不忘则见戴嬀平日於庄姜相劝勉以善者多矣故於其归而爱之如此无非情性之正也○朱氏公迁曰前三章述已之情後一章美戴嬀之德】
燕燕四章章六句
集说【孔氏颖逹曰隐三年左传曰卫庄公娶於齐东宫得臣之妹曰庄姜美而无子又娶於陈曰厉嬀生孝伯早死其娣戴嬀生桓公庄姜以爲己子四年春州吁杀桓公经书弑其君完是庄姜无子完立州吁杀之之事也由其子见杀故戴嬀於是大归庄姜养其子与之相善故越礼远送于野作此诗以见庄姜之志也知归是戴嬀者经云先君之思则庄公薨矣桓公之时母不当辄归虽归非庄姜所当送归明桓公死後其母见子之杀故归庄姜养其子同伤桓公之死故涕泣而送之也卫世家云庄公娶齐女爲夫人而无子又娶陈女爲夫人礼诸侯不再娶且庄姜仍在左传惟言又娶於陈不言爲夫人也左传惟言戴嬀生桓公庄姜养之以爲己子不言其死也然传言又娶者盖谓媵也左传曰同姓媵之异姓则否此陈女得媵庄姜者春秋之世不能如礼○顾氏梦麟曰案春秋书戊申卫州吁弑其君完九月卫人杀州吁于濮杜预注戊申三月十七日则皆桓王之元隐公之四一年内事也盖未几而君完之仇雪矣此诗之作则在君完被弑後州吁未杀先当春夏之间见燕托兴】
【案史记州吁袭杀桓公自立欲伐郑请宋陈蔡与俱石碏乃因桓公母家於陈详爲善州吁至郑郊石碏与陈侯谋因杀州吁於濮据史以论诗则戴嬀之大归正後日石碏用陈以讨贼之由也然则庄姜之越礼远送而惓惓於戴嬀爲之涕泣不置者当非仅辱常妇人女子离别之情其亦有他望也欤】
日居月诸照临下土乃如之人兮逝不古处【昌吕反】胡能有定宁不我顾【叶果五反】
集传赋也日居月诸呼而诉之也之人指庄公也逝发语辞古处未详【毛氏苌曰古故也】或云以古道相处也【王氏回曰不以古夫妇之道处我】胡宁皆何也○庄姜不见荅於庄公
故呼日月而诉之言日月之照临下土久矣今乃有如是之人而不以古道相处【吕氏祖谦曰观硕人之诗则庄姜初来卽不见荅非始有恩义而後忘之也古不当训故】是其心志回惑亦何能有定哉【许氏谦曰四胡能有定期之之辞也谓令其心回惑何时而能定乎此庄姜忠厚之意也】而何爲其独不我顾也见弃如此而犹有望之之意焉此诗之所以爲厚也【刘氏瑾曰每章章末二句皆有望之之意】
集说【毛氏苌曰日乎月乎照临之也○朱子曰夫妇相敬如宾古之道也庄姜贞静自守而庄公谑浪笑敖此所谓逝不古处也○辅氏广曰观绿衣之诗所谓我思古人则於此叹庄公不以古道处已者宜也自处以古人爲法而望人以古道处已庄姜之处已望人皆有则矣○黄氏一正曰呼日月者以其明能徧照也定定其志也○顾氏起元曰以古道相处如古之刑于睦雍是也○沈氏守正曰怨非诗意也大意谓斯人之不古处也不知胡时能有定乎使其定也宁终弃我而不顾乎】
附录【郑氏康成曰日月喻国君与夫人也○孔氏颖逹曰言日乎日以照画月乎月以照夜故得同曜齐明而照临下土以兴国君也夫人也国君视外治夫人视内政当亦同德齐意以治理国事如此是其常道今乃如是人庄公其所接及我夫人不以古时恩意处遇之是不与之同德齐意失月配日之义也公於夫妇尚不得所於衆事亦何能有所定乎适曾不顾念我之言而已无能有所定也○郝氏敬曰呼日月者诗之情境以比夫妇非专爲告诉日月也】
○日居月诸下土是冒乃如之人兮逝不相好【呼报反】胡能有定宁不我报
集传赋也冒覆也【郑氏康成曰覆犹照临也】报荅也【毛氏苌曰尽妇道而不得报】
集说【郑氏康成曰其所以接及我者不以相好之恩情甚於已薄也○张子曰以礼事庄公不以恩】
【荅已宁不我报是也】
○日居月诸出自东方乃如之人兮德音无良胡能有定俾也可忘
集传赋也日旦必出东方月望亦出东方【毛氏苌曰日始月盛】
【皆出东方】德音美其辞无良丑其实也【严氏粲曰此德音无良及邶谷风德音莫违皆妇人言其夫待已之意】俾也可忘言何独使我爲可忘者耶
集说【李氏樗曰俾也可忘诸家以爲庄姜忘其庄公非也庄姜之爲人母其子之?犹且念之庄姜慈於爲母岂肯忘庄公哉戴嬀之归犹曰先君之思以朂寡人戴嬀不忘庄公庄姜岂忘庄公乎俾也可忘当是庄公忘庄姜言使我果当忘乎是不当忘而忘也○朱氏公迁曰庄姜之贤可亲不可忘者也而庄公忘之何哉】
附录【孔氏颖逹曰言日乎月乎日之始照月之盛望皆出东方言月盛之时有与日同以兴国君也夫人也国君之平常夫人之隆盛皆秉其国事夫人之盛时亦当与君同如此是其常今乃如之人庄公曾无良善之德音以处语夫人是疏远已不与之同位失月配日之义君之行如是何能有所定使是无良之行可忘也○日月虽分照书夜而日恒明月则有盈有阙不常盛盛则与日皆出东方犹君与夫人虽各听内外而君恒伸夫人有屈有伸伸则与君同居尊位故笺云夫人当盛之时与君同位○严氏粲曰德音无良言庄公待已其声音言语之闲皆无善意也今家国之乱何能有定是可忧也若往日之事则使我可忘不复追咎之矣诗之敦厚如此】
○日居月诸东方自出父兮母兮畜我不卒胡能有定报我不述
集传赋也畜养卒终也不得其夫而叹父母养我之不终盖忧患疾痛之极必呼父母人之至情也【刘氏瑾曰日居月诸呼日月而诉之父兮母兮呼父母而诉之也犹舜号泣于旻天于父母之意】述循也
言不循义理也
集说【朱氏公迁曰始责其不以古道处我终责其不循义理以报我性情之厚而发於正者也报我不述於终风首章可见○呼日月而怨其夫则有望焉者也呼日月而呼父母则絶意於夫无所望也○顾氏起元曰报我不循礼义则犹之乎不报也】
附录【吕氏祖谦曰胡能有定反覆言之盖推原祸乱之由而非爲已私也俾也可忘谓庄公恩义之薄诚使我可忘而我自不忍忘之也末章不欲咎庄公徒自伤父母养我不终而已报我不述言庄公之所以报我不欲称述之矣亦不欲咎庄公也】
总论【辅氏广曰呼日月而但云照临下土尊之之词也呼父母而遂言畜我不卒亲之之词也一章云宁不我顾言不相顾盼也二章言宁不我报言不相酬荅也三章云俾也可忘则蒙上句胡字言何独使我爲可忘者耶词虽缓而意则切矣四章言报我不述则又言庄公虽有时相报我而都不循乎义理也虽爲庄公所弃而犹有望之之意焉是其性情之正也○胡氏一桂曰此篇分明作於庄公之时胡能有定只是说庄公心志回惑反覆无定之意故不我顾不我报俾也可忘而报我不述也】日月四章章六句
集传此诗当在燕燕之前下篇放此【问日月终风二篇据集传云当在燕燕之前以某观之终风当在先日月当次之盖详终风之词庄公於庄姜犹有往来之时至日日则见庄公已絶不顾庄姜而庄姜不免微怨矣燕燕则庄公薨後送归妾情不能堪耳以此观之则终风当先而日月当次朱子曰恐或如
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