普陀洛迦新志 - 第1部分

作者: 普陀洛迦新志98,264】字 目 录

旦名山之一,孤悬海中,水乡衣带,殊不远。徒以鹿鹿尘鞅,守株系匏,未始向若而问津焉,不几负卢敖汗漫耶!今春二月,风日晴美,思得乘流纵桌,作三十年未了缘。遂于月之戊申,日上舂,发北郭。是日颇暄,江干新柳被堤,纤腰欲举,澄波萦带甚佳。沿洄六十里,至蛟川,夜泊小港。眠未定,舟中告言勃溪。扬帆进桌,势如雷动。漏下四鼓,泊金塘。次早起,观海日出空蒙,镜光忽跃。午发舟,以风驶不得入翁洲,从曹家洋径渡。晚泊十六门,月色阴晦。子刻复发舟,风掀浪播,从黑甜中,行数十里,渡莲花洋,志所称铁莲满海者也。昧爽,泊金钵盂山,望补陀,如在眉际,恨不能褰裳涉之。时天雨如注,上漏下湿,几以篷窗为甑。傍午抵山,众僧林立祗候。余挟两苍头委蛇而行。度白华岭,夹路多桃花,闲以杂树。轻红淡碧,相错如绣。行二里岭尽,为莲花池。东为放生池,环池植柳成行,萧疏可喜。池中皆白莲花,时尚未著锜萼,枯茎戢戢,如苇林。池上跨以大石桥,修广百武。过桥历数石级为寺门,榜曰:敕建护国永寿普陀禅寺,盖上命也。时雨势骤急,余衫履半沾,足力甚倦,遂止宿白衣殿。是为月之十五。次日庚戌,始登殿肃礼大士。缁素千人,合十胡跪,几无置足处。殿后拾级而上,杰阁五楹。贮今皇帝及圣母先后所赐两藏经,梵字金字经附焉。再上为景命殿。小憩东方丈,住山性海来会。海公,字无边。余戏谓是觉海耶?苦海耶?旁一客曰。回头即觉矣。因相与大噱。从方丈折而东上,为烟霞馆,有怀阙亭,苫茅为之。复下观香积厨,再下为斋楼。十三楹,可坐千人,亦壮观也。是日雨乍淋乍歇,山腰著雾如巾。巳刻稍霁,即披衣纳屐而行。历寺西数十武,弥望皆菜畦麦陇。折而稍北,路渐陟渐佳。长松离立如人,路旁多树木为栅。幽篁掩映,仰不受日光。忽有小塔卓地,双扉隐隐,自篱落闲入。客曰:此金刚窟也。窟负一大石岩,形如覆盂。窟前后廊百武,冠以岑楼。四窗楞楞,峰黛可揖。轻飙行竹树中,如琴筑递响,余顾而乐之。有僧雏荐香茗,一啜至尽。别去,经清籁庵,启后合,看玲珑石。石皆散布林闲,有耸有仄,有搴有伏,不住一相。石上多有雨点霜痕,虫涎鸟迹。幂以修藤,五色斑斓,如花幢绣盖。顿觉太湖灵壁之胜,移作耳目近玩,为之畅然。一食顷,至西天门,绝壁相夹,中仅容一人,危石横亘其上,须伛偻乃得入。直上为圆通庵,有藏殿址。稍西有石两片,竦特干云,题曰不二石。过此,则修竹庵矣。庵居万竹中,密阴浓翠,时时披拂,轩楹与尘世迥隔。已从庵背小径下,仍行竹闲。歌古诗竹径通幽处,不觉击节至再。因以其闲问娑罗庵。再度一岭,为梅湾,是梅子真修炼处,有丹井。迥公诛茅其闲,名梅福庵。余谓先贤名不宜直述。因取孟亭之义,易为梅仙庵,题额而去。里许,遂至磐陀石。石陡起三十尺,两石相累如盘,下锐上广,缝中可以引线,亦一奇也。余蹑竹梯而上,时惟二客从焉。仆夫俱狼顾返走。余因得纵览海外。若翁洲、若桃花、马秦、珍错棋置,蜿蜒巨浸中,如渴蚪欲饮。惊涛忽张,众山俱动。又如驾六鳌而排风,良可喜愕。傍有二石如龟,一蹲伏岩上,一蹩躠而登,作巢莲状,甚肖。自磐陀石,折而南下,直百级,为观音洞。洞在四山中,嵌空刻露。有石骨倒悬柱地,四周可环而走。恨僧徒增设堵墙,洞遂黝黑,又无炬火,绝不见垂云倒浪之奇,大为此山缺陷。还寻林樾庵会诗僧莲区。出庵循鸟道,历西方境。踏积翠而东,忽有石屏,昂立道左,客大叫为奇。稍转见累石无算,大者百堵,小者盈拳。高者陵苍苍,下者傍腰及趾。攒棸献状,出奇无穷。为蜃云、为鲸波、为空中楼阁、为千花塔、为九莲台、为赤城之霞、峨眉之雪,光移影夺,不可凝视。余从石林中宛转,目左右应接,毛竖肤栗,屐齿迅不及停。客复连叫不绝,始知玲珑石所见,仅豹文一变而已。石壁多有镌刻,甚漶漫,独天柱峰三字,差强人意。稍上为育恩院,杨都护所创。曲房小阁,制甚精楚。院西灵一泉,磐石上有水穴盈尺,清泚可掬。时渐昏暮,月初升海峤,微云点缀,如五色纹。急曳杖东归,露瀼瀼已坠襟袖矣。还至寺门,月色甚朗。余纵步莲花桥,见东北最高顶,一灯荧荧如明星,转瞬渐大。金光万道,散射群峰。爌鲜昱奕,不可名状。同游者曰:此佛光也。相与欢喜赞叹,遂止宿方丈。晨起,小雨旋霁,乃为茶山之游。出寺门东,看渡海纪事碑。折而北,度几宝岭。下岭为玉堂街,可列方轨,无崎岖登顿之劳。迂道入福源庵,竹色颇佳。再经禅那庵,右数折,登智度桥,有董元宰劝缘碑。笔法秀宕,自是晋人本色。过桥,竖一木坊,为镇海禅寺。毁于火,阶级柱础犹存。先闻有十丈杰阁,亭亭逼霄汉而近,金碧璀璨,为一山冠,惜未之见耳。礼大士毕,僧徒导入西堂,有大智禅师像,清满具足。读十大愿碑。因思智师以行脚到山,初无一椽盖顶,不十年,而榛棘瓦砾之区,创为庄严佛国。至勤中使降香,宰官听法,岂非灵心定力,为如来之所印可者哉!瞻礼而退,饭于止阁。饭罢,循东道而升,攀崖陟巘,险巇互值。凡十余里,至朝阳庵。庵据茶山麓,珍木围绕,绿荫如城。过此路益陡绝,错趾

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