我们应停止谈论美国梦，而开始倾听美国人自己的梦想。
——艾斯克州长（governorreubenaskew）
“彼德计划”最终还是会与政治流程产生关系。有前瞻的未来系于政治系统的转变。
人家告诉我，我现在正通往地狱之途，但出乎我意料的是，圆顶地狱竟在一英里之处。
——林肯（abrahamlincoin）
彼德民意
政治候选人，很有可能因其模糊不明的竞选承诺而赢得选战的胜利。选民时常发觉，当初竞选者所开出的承诺和当选后所作的施政，并非他们所想要的，而造成这种原因的就是当初支持候选人的财务支援者，在他当选后，拿自己的施政与国家实际需要相比，这些财务投资者显然有较大的影响力。
我一向依照党的指示来投票，根本没有主见。
——吉尔伯特（williams.gilbert）
“想要以政治手段来解决长久存在的问题所遭遇的另一窘境，就是在竞选的党纲或政见中从来没有针对问题提出广泛的、特定的一套方案，选民鲜少能自政见中一窥未来远景的机会，反之所获得的只不过是大约三十秒的选举广告，陈述候选人是多么地爱国家，以及他所具备解决万般困难的能力，甚而不忘嘲讽对手的无能。但一旦当选，他的所作所为却令选民大吃一惊，不是聪慧，就是愚蠢，再不然就是贪污腐败。
因美国选民的奇差记忆而使得政客得以从容就任。
——罗吉斯（wilirogers）
凡政客巧言令色，或愚弄大众，都可以获得媒体的青睐；贪污政客从不愿露贪婪本质，直到大祸已铸成，危害到整个政治体系；正直的政治家能力保政治体系运作的公正，或许也有魁力使之连任，即使如此，政治家仍然缺乏全盘的计划使问题获得解决，而这些问题都会使我们濒于危险的边缘。
与其选一个狡猾懦弱的政客，倒不如选一个诚实又有智慧的政治家。若你忧心未来，最好是选一位聪明、诚实而具全方位思考计划的人，来解决我们忧虑的心结与层层相扣的难题。驼鸟心态，头痛医头、脚痛医脚的措施，尽管其居心良善，仍不能轻易取得我们的谅解，因为这些措施终将让我们遍尝苦果。
没有比“官大学问大”这一邪说更糟糕的了。
——可克顿（lordacton）
你如何挑选出心月中理想的候选人？在任何一次选举，不论是中央或地方的选举，你必须坚持选出能够塑造美好未来，对问题提出具体而全盘性计划的候选人。看他究竟要如何实践自己的竞选诺言，履行改善计划。甚至坚持他必须将他的承诺诉诸文字，公诸于世，誓约可订定如下：若是当选的话——
我会持续支持洁净空气、水与其他有关环保议题的立法。我将支持“污染者付费”法案；我将提出一套无污染、能源可转换的发展计划，并使全国电力供应无匮乏之虞。我将在国防计划中核拔预算，赞助和平的研究与世界法律秩序的维护。
你要使候选人深信，你和其他有同样想法的选民，无法容忍便佞权宜的政治手法，你们更誓言强烈支持任何一位候选人，只要在他的全方位计划中有诸多未来学者、生态学家、系统互动专家参与其中。
我们政治体制的基础，就是人民有权制定和改变政府的架构与规模。
——华盛顿（georgewashirfiton）
利用纳税人的钱，以公路基金之名课税，却无法建立一套完整的运输系统，反而立了许多杂乱无关的法案，你应该对这种荒谬情况表达不满。告诉你的候选人，你再也不会让你纳税的钱去支持农业部的烟革补贴政策，而另一方面又支持健康、教育与社福部的反烟害活动。
你想要的是常识、理性与有担当的政府。
彼德政治家
许多人对未来感到悲观，这是可以理解的，因为我们持续地在合理化我们荒谬的行为，并且增加我们的难题。这种众人悲观主义造成的自我轻蔑的文化，正是蕴育自我仇恨的温床。
这种悲观加上自我轻蔑的综合体，使人的勇气蕩然无存，只剩下恐惧、罪恶及无用论的逃避感。从新闻评论员口中所述及的“所有政客都是不诚实”的论点便是悲观主义的表白；在教室中，教师鼓励学生多加批评判断，却对学生们所提的解决方案大加椰揄嘲弄；选民们相信谁当选都一样，天下乌鸦一般黑；享乐主义的民众倡议牺牲明日以求今日，追寻短暂快乐，人生苦短等观念，这些都是悲观主义表达的方式。
犬儒主义及大彻大悟，都会使我们自我毁灭，其威力与炸葯不相上下。
——克拉克（kennethclark）
悲观主义使人与理智对抗，而政客中若出现天真。的乐观主义者，无异是救星出现。也正因满布悲观气息，使得这种环境成为培育独裁者的温床；即使是在民主国度中，悲观主义者对政治领袖的要求，也不过是盼他如父親般，时时提供安抚的口号以及简单的解决方案。
若久缺可信度，则一定上当受骗。
——克洛普顿（ricliardclopton）
悲观主义者无法自能力强、教育高、慎思明辩者中挑选一饺饺者为领袖，因为悲观主义如一把双头利刃，受教育且智慧高的人民衍生出一种轻蔑常人的态度，而愿