——兼谈八字相同命运不同的内因，并探讨风水是否是命运的决定因素
清代吴炽昌在《客窗闲话中》说：天下之大，每日万死万生，帝皇夭寿之日，岂无同者。相传明太宗登基，深怕和自己同命局的人谋权，秘密搜捕同命之人，抓了三人：一僧，一丐，一市侩。帝问刘青田，刘无言以对。吴某叹道：故曰命之理微，圣人罕见之。
古今易者，无不思考相同八字不同命运这一问题。可谓仁者见仁，智者见智，这确实是个大问题，值得研易者作深层次思考。
的的确确，八字相同之人何其多也，然为何吉凶祸福竟天壤之别。有的人某年当了一市市长，有的人却只是小学校长；有的人凶死了，有的人却只是生了几天病而已。这背后究竟是什么因素在决定人的祸福。有人说人的命运是风水中的五行之气决定的，那么，又是什么因素决定了一个人有没有好风水？为何这个人有相应的好风水，那个人却没有？为何相同的风水环境下孕育的人们又会有贫、富、寿、夭、智、愚、乃至男女性别（双胞胎）等等各种复杂的巨大差异？为何同一风水中的某一字在这个人的八字中成为用神，而在那个人的八字中却成了忌神？在这个人的八字中印，而在那个人的八字中却代表官，是风水偏心吗？……这些都是值得深入思考的问题。
笔者学易多年，几度迷惑，后广读经典，终于明白：决定命运的关键乃是常人十分熟悉的两个字：善与恶。鸣呼，大道至简，大道至难！简到几岁的毛孩都能够理解，难到七十岁的老人都不能坚持实行。
首先，善恶决定八字的格局高低、能量大小！
人之出生实在是一个复杂而有意思的问题，为什么有的早产，有的足月不生，打了催产针也没有动静，还有的形成死胎等。其实，一个生命从孕育到出生，每时每刻都受着一种无形的决定性的力量的制约。这个决定性的力量是来自这个生命自身的前世和其祖上的善恶总和，姑且叫做综合阴德。如果这个生命的综合阴德大，便注定此命的将来要么富要么贵等等，自然就有一股无形的力量，使他在吉日吉时生下来，生逢其时就是此意。而且天然地组合了较为理想的大运，且一生下来，此命的太极直径就大，也就是格局高。反之，如果此命的综合阴德小，便注定此命的将来或贫或贱等等，自然就有一股无形的力量迫使他在不好的日时降生下来，生不逢时就是此意，而且天然地组合了不理想的大运，且一生下来，此命的太极直径就小，也就是格局低。
再者，即使年月日时相同的八字，暗中也会有很大不同，综合阴德大的命，其太极直径就大，综合阴德小的命，其太极直径就小， 这就要谈到能量级别的问题，综合阴德大，其能量就大；综合阴德小，能量就小。
同种命局之人，用忌神虽然相同，但能量级别不同。比如说某八字的用神是卯木，命主的综合阴德大，卯木的能量级别就大，如同坚硬而又有弹性的石榴木，如果综合阴德小，卯木的能量就小，如同玉米高梁杆，以石榴木与玉米杆相比，谁强谁弱，不言自明。
再者，阴德也决定了人的面相的格局高低，阴德大必然有可贵之相，反之亦然。这也是一个客观规律。
其次，后天善恶影响着先天八字的能量级的变化。
一个八字形成之后，后天的善恶也时刻在影响着用神的能量变化。还比如某命局的八字用神是卯木，他先天的能量级很大，比方说八级吧，年纪轻轻就当了官，发了财。但是他天天做恶，吃喝嫖赌，损人利己，随着恶业的积累，用神卯木的力量逐渐消减到二级，而忌神的能量却增加到八级，那么一旦走凶年运，看看吧，牢狱的也有，车祸的也有，杀头的也有……假如他光明坦荡，严以律己，不去为恶，用神的力量得到保持，那么即使走到坏年头，也不至于横死或牢狱吧！也许只是扭伤了脚腕而已，乃至其命终之时，以善终结束。
再谈谈善恶对风水的影响，这个问题比较玄。就从先天风水与八字的关系的一个方面说起吧！
众周所知，命局中的某字旺盛，代表此字方位的空间大，力量强。也就是说人在母体中就秉受了四周五行之气的气场影响，这无丝毫异议，正体现了人天合一的法则。但是这个五行之气对胎儿的影响力是吉是凶在未生之前却无法断定，只有生下来才能判断出是用神还是忌神。同一个甲木，有可能成为八字的用神，也有可能成为忌神。现在得好好地想一想，是什么因素决定着甲木的用或忌？早一天乃至早一时辰甲木就成了用神，晚一天乃至晚一时辰就成了忌神，这个决定性的因素究竟从何而来？不可能是甲木看谁顺眼就成了他的用神，看谁不顺眼就成了他的忌神吧？！
说白了，风水地理、五行之气对任何人都是公正的，它没有丝毫厚此薄彼之心，不带有丝毫的感情用事，它只是应人的行为的感召自自然然地组合罢了，因此，影响命运的关键也绝对不是风水。
现在再来回答上面这个问题。决定某种五行之气是用神还是忌神的关键究竟是什么？
还是善恶福德问题，综合阴德大者自然会有与之相应的有利风水，自然会在吉日吉时出生，那么强旺的五行之气自然成了用神；综合阴德很小
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