谓不申正理而违法断之以逆理故必反受殃祸也
是月也乃命宰祝循行牺牲视全具案刍豢瞻肥瘠察物色必比类量小大视长短皆中度五者备上帝其飨集説曰宰祝太宰太祝主祭祀之官也全谓色不杂具谓醴无损也养牛羊曰刍养犬彖曰豢得其养则肥失其养则瘠物色或骍或黝阳祀用骍牲隂祀用黝牲比类者比附隂阳之类而用之也小大以体言长短以角言皆欲中法度也所视所案所瞻所察所量五者悉备而当于事上帝且歆飨之矣况羣神乎
天子乃难以达秋气以犬尝麻先荐寝庙
注曰此难难阳气也阳暑至此不衰害亦将及人所以及人者阳气左行此月宿直昴毕昴毕亦得大陵积尸之气气佚则厉鬼亦随而出行于是亦命方相氏帅百而难之王居明堂礼曰仲秋九门磔攘以发陈气御止疾疫 疏曰此唯天子得难以其难阳气阳是君象则诸侯以下不得难
是月也可以筑城郭建都邑穿窦窖脩囷仓
注曰为民将入物当藏也入地隋曰窦方曰窖王居明堂礼曰仲秋农隙民毕入于室曰时杀将至毋罹其灾 疏曰引王居礼证此月筑城郭建都邑之意
乃命有司趣民收敛务畜菜多积聚
集説曰孟秋已有収敛之命矣此又趣之以时不可缓故也菜所以助谷之不足故蓄之为备多积聚者凡可为歳备者无不贮储也
乃劝种麦毋或失时其有失时行罪无疑
集説曰麦所以续旧谷之尽而及新谷之登尤利于民故特劝种而罚其隋者
是月也日夜分雷始收声蛰虫坏户杀气浸盛阳气日衰水始涸
注曰涸竭也此甫八月中雨气未止而云水竭非也周语曰辰角见而雨毕天根见而水涸又曰雨毕而除道水涸而成梁辰角见九月本也天根见九月末也王居明堂礼曰季秋除道致梁以利农也 疏曰坏益也户谓穴也増益穴之四畔使通明处稍少以时气尚温犹湏出入十月寒甚乃闭之也郑引王居礼者证雨毕水涸在季秋也
日夜分则同度量平权衡正钧石角斗甬
此与仲春同
是月也易关市来商旅纳货贿以便民事四方来集逺乡皆至则财不匮上无乏用百事乃遂
朱氏曰关者货之所入市者货之所聚易谓无重征以致其难也易关市所以来商旅货谓化之以谓利贿谓有之以为利来商旅所以纳货贿也凡此皆以便民用也四方散而不一故言来集逺乡邈而在外故言皆至财所以待用财不匮则无乏用也用所以作事无乏用则事皆遂也
凡举大事毋逆大数必顺其时慎因其类
集説曰大事如土功徭役合诸侯举兵众之事皆不可悖阴阳之大数因犹依也如庆赏者乃发生之类刑罚者乃肃杀之类必顺时令而谨依其类以行之也
仲秋行春令则秋雨不降草木生荣国乃有恐
集説曰卯之气乗之也卯中有房心心为大火故不雨且有火讹之惊恐也
行夏令则其国乃旱蛰虫不藏五谷复生
注曰午之气乗之也
行冬令则风灾数起收雷先行草木蚤死
集説曰子之气乗之也收雷收声之雷也先行先期而动也
季秋之月日在房昏虚中旦柳中
注曰季秋者日月防于大火而斗建戌之辰
其日庚辛其帝少皡其神蓐收其虫毛其音商律中无射其数九其味辛其臭腥其祀门祭先肝
集説曰无射者夹钟之所生三分去一律长四寸六千五百六十一分寸之六千五百六十四
鸿鴈来宾爵入大水为蛤鞠有黄华豺乃祭兽戮禽集説曰此记戌月之候鴈以仲秋先至者为主季秋后至者为宾也大水海也国语曰雀入于海为蛤鞠色不一而专言黄者秋令在金金自有五色而黄为贵故鞠色以黄为正也豺脚似狗长尾白颊色黄祭兽者祭之于天戮禽者杀之以食亦互文也禽兽初得皆杀而祭之后得者杀而不祭禽者鸟兽之摠名説见曲礼
天子居总章右个乘戎路驾白骆载白旂衣白衣服白玉食麻与犬其器亷以深
注曰总章右个西堂北偏也
是月也申严号令命百官贵贱无不务内以防天地之藏无有宣出
集説曰务内谓专务收敛诸物于内防合也合天地闭藏之令也宣出则悖时令
乃命冡宰农事备收举五谷之要藏帝籍之收于神仓祗敬必饬
集説曰农事备收百谷皆敛也要者租赋所入之数籍田所收归之神仓将以供粢盛也祗谓谨其事敬谓一其心饬谓致其力也
是月也霜始降则百工休
注曰寒而胶漆之作不坚好也
乃命有司曰寒气总至民力不堪其皆入室
集説曰总至凝聚而至也
上丁命乐正入学习吹
注曰为将飨帝也春夏重舞秋冬重吹
是月也大飨帝
集説曰仲夏大雩祈也此月大飨报也
尝牺牲告备于天子
注曰尝者谓尝羣神也使有司祭于羣神礼毕而告焉 疏曰以四月大雩雩帝之后云雩祀百辟卿士是雩帝之外别雩羣祀九月大飨以报功明飨帝之外亦飨羣神故知此尝是尝羣神
合诸侯制百县为来岁受朔日与诸侯所税于民轻重之法贡职之数以逺近土地所冝为度以给郊庙之事无有所私
注曰秦以建亥之月为岁首于是岁终使诸侯受此法焉 刘氏曰合诸侯者总命诸侯之国也制犹敕也百县诸侯所统之县也天子总命诸侯各敕百县为来岁受朔日与税法贡数各以道路逺近土地所冝为度以给上之事而不可有私也言郊庙者举其重也葢朔日与岁贡等事皆天子总命之诸侯而诸侯颁之百县使奉行也
是月也天子乃教于田猎以习五戎班马政
注曰教于田猎因田猎之礼教民以战法也五戎谓五兵弓矢殳矛戈防也马政谓齐其色度其力使同乗也校人职曰凡军事毛马而颁之
命仆及七驺咸驾载旌旐授军以级整设于屏外司徒搢扑北面誓之
集説曰仆戎仆及御夫也天子马有六种各一驺主之并总主六驺者为七驺也皆以马驾车又载析羽之旌蛇之旐既毕而授车于乗者以尊卑为等级整正列也各使正其行列向背而设于军门之屏外屏所田之地门外之蔽于是司徒揷扑于带于陈前北面誓戒之此时六军皆向南而陈也扑即夏楚二物也
天子乃厉饰执弓挟矢以猎命主祠祭禽于四方集説曰天子戎服而严厉其威武之饰亲用弓矢以杀禽兽葢奉祭祀之物当亲杀也猎竟则命典祀之官取猎地所获之兽祭于郊以报四方之神禽者兽之通名也
是月也草木黄落乃伐薪为炭蛰虫咸俯在内皆墐其户
集説曰俯垂头也内穴之深处也墐塞也
乃趣狱刑毋留有罪
集説曰刑于罪相得即决之留而不决亦悖时令也
收禄秩之不当供养之不冝者
集説曰收如汉法收印绶之收谓索之使还各依本等禄秩不当谓不应得而恩命滥赐之者也供养膳服之具也贵贱各有冝用不冝谓侈僣逾制者此亦顺秋令之严肃也
是月也天子乃以犬尝稻先荐寝庙
坡谓内则以稻与秫对言则秫是稬稻是稉稉同秔秫之不黏者九月始熟
季秋行夏令则其国大水
注曰六月宿直东井气多暑雨
冬藏殃败
集説曰窦窖之藏为水所侵
民多鼽嚔
集説曰未之气乘之也鼽者气窒于鼻嚔者声发于口皆肺疾以夏火克金故病此也
行冬令则国多盗贼边境不宁土地分裂
注曰丑之气乗之也极隂为外边竟之象也大寒之时地隆坼也
行春令则暖风来至民气解惰师兴不居
注曰辰之气乘之也防为风师兴辰宿直角角主兵不居象风行不休止也
孟冬之月日在尾昏危中旦七星中
注曰孟冬者日月防于析木之津而斗建亥之辰也
其日壬癸
注曰壬之言任也癸之言揆也时万物懐任于下揆然萌牙又因以为日明焉
其帝颛顼其神防
注曰此黒精之君颛顼高阳氏也冥少皡之子曰脩曰熈为水官
其虫介其音羽律中应钟其数六其味咸其臭朽其祀行祭先肾
注曰行在庙门外之西为軷壤厚二寸东西五尺南北四尺祀行之礼北面又主于軷上乃制肾及脾为爼奠于主南又设盛于爼东祭肉肾一脾再其他皆如祀门之礼 疏曰主须南向故人北面设之其主则注大驭云葢以菩刍柏为神主也 集説曰介甲也介虫鼈之属三分商去一以生羽羽数四十八应钟姑洗之所生三分去一律长四寸二十七分寸之二十水成数六咸朽皆水属水受恶秽故有朽腐之气也行者道路往来之处冬隂往而阳来故祀行也春夏秋皆祭先所胜冬当先心以中央祭心故但祭所属又以冬主静不尚克制故也
水始冰地始冻雉入大水为蜃虹藏不见
集説曰此记亥月之候蜃注云大蛤一説蛟属似蛇而大红鬛要以下鳞尽逆又曰状似螭龙有耳有角陆佃曰蛇交则生交雉则生蜃天官书海旁蜃气象楼台此乃雉入水所化葢蛟属之蜃非蛤蚌之蜃也蜃分二种旧失攷正大水淮也晋语云雉入于淮为蜃隂阳气交而为虹此时隂阳极乎辨故虹伏虹非有质而曰藏亦言其气之下伏耳
天子居堂左个
注曰北堂西偏也
乘路驾铁骊
集説曰铁色之马
载旂衣黑衣
集説曰黑深而浅如朱深而赤浅也
服玉食黍与彘其器闳以奄
注曰黍秀舒散属火寒时食之亦以安性也彘水畜集説曰闳者中寛奄者上窄
是月也以立冬先立冬三日大史谒之天子曰某日立冬盛徳在水天子乃齐立冬之日天子亲帅三公九卿大夫以迎冬于北郊还反赏死事恤孤寡
疏曰迎冬北郊祭黑精之帝而颛顼配之不言诸侯亦如夏空其文死事谓臣人有为国事死者孤寡即死事者妻子也
是月也命大史衅防占兆审卦吉凶
冯氏曰衅防者杀牲取血而涂与蓍防也古者器成而衅以血神之也占兆者玩书之繇文审易书之休咎皆所以豫明其理而待用也衅而占兆衅防而审卦吉凶太史之职也
是察阿党则罪无有掩蔽
集説曰狱吏治狱寜无阿私必是正而省察之庶几犯罪者不至掩蔽其曲直也
是月也天子始裘
集説曰周礼季秋献功裘至此月乃衣之也
命有司曰天气上腾地气下降天地不通闭塞而成冬集説曰不交则不通不通则闭塞
命百官谨葢藏命有司循行积聚无有不敛
注曰葢藏谓府库囷仓有财物积聚谓刍禾薪蒸之属
坏城郭戒门闾脩键闭慎管籥
集説曰坏补其缺薄处也城郭欲其厚实故言坏门闾备御非常故言戒键鎻须也闭鎻筒也管籥鎻匙也键闭或有破壊故云脩管籥不可妄开故云慎
固封疆备边竟完要塞谨关梁塞徯径
集説曰固封疆谓使有司循其沟树及其众庶之守法也要塞边城要害处也关境上门梁桥也徯径野兽往来之路也
饬丧纪辨衣裳审棺椁之厚薄茔邱垄之大小高卑厚薄之度贵贱之等级
集説曰饬丧纪者饬正防事之纪律也即辨衣裳以下诸事是已上衰下裳以布之精麄为亲踈故曰辨亦谓袭敛之衣数多寡也棺椁厚薄有贵贱之等有大小邱垄有高卑皆不可逾越厚薄之度主礼而言贵贱之等级主人而言故总曰审 朱氏曰防者人之终冬者岁之终故于此时而饬防纪焉
是月也命工师效功陈祭器按度程毋或作为淫巧以荡上心必功致为上物勒工名以考其诚功有不当必行其罪以穷其情
集説曰工师百工之长效呈也诸器皆成独主祭器祭器尊也度法也程式也淫巧指诸器而言致读为致谓功力宻致也一读如字亦通勒刻也刻名于器以考工人之诚伪也行犹治也穷其情者究诘其作伪之情也
是月也大饮烝
注曰十月农功毕天子诸侯与其羣臣饮酒于大学以正齿位谓之大饮别之于他其礼亡烝谓有牲体为爼也党正饮酒于序亦谓此时也诗云十月涤朋酒斯飨是颂大饮之诗 疏曰烝升也升此牲体于爼之上 坡谓不着祠禴而言尝烝且九月尝十月烝于祭月又不合如注之解未有可以破除之也学者详之
天子乃祈来年于天宗大割祠于公社及门闾腊先祖五祀劳农以休息之
注曰此周礼所谓蜡祭也天宗谓日月星辰也大割大杀羣牲割之也腊谓以田猎所得禽祭也五祀门户中霤灶行也或言祈年或言大割或言腊互文劳农党正属民饮酒是也 疏曰社以上公配祭故云公社此等之祭总谓之蜡若细别之天宗公社门闾谓之蜡其祭则皮弁素服葛带榛杖其腊先祖五祀谓之息民之祭其服则黄衣黄冠蔡邕云夏曰清祀殷曰嘉平周曰蜡秦曰腊按左传云虞不腊是周亦有腊名矣
天子乃命将帅讲武习射御角力
注曰为仲冬当大阅讲习之亦因营室主武士也凡田之礼惟狩最备夏小正十一月王狩
是月也乃命水虞渔师收水泉池泽之赋毋或敢侵削众庶兆民以为天子取怨于下其有若此者行罪无赦集説曰水虞泽虞也渔师渔人也见周礼水冬涸故以冬时收赋
孟冬行春令则冻闭不宻地气上泄民
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