试屡见黜，感愤
之思皆寓之诗。道光辛巳，鲲溟侄乡试亻危得复失，因作《闺怨》诗，索同人和。
朱有诗云：“传语长门姊妹家，漫题红叶寄天涯。苎萝村里如花女，犹向溪头自
浣纱。”见者皆为阁笔。与张梦庐学博交好甚笃，无子，其女适梦庐之子干斋明
经光锡。妻卒后，孑然无家，遂依干斋以老。尝赋《五十自述》诗云：“荒村风
雪数归鸦，孤馆凄凉阅岁华。怅望千秋还著我，侧身四海已无家。酒浇竹叶都成
泪，笑索檐梅幸有花。多谢盂公投辖意，不教萍梗向天涯。”其卒也。干斋为之
棺殓而无力营葬，其徒周莲史太史士炳与同人谋醵金助之。属余作启，曰：“盖
闻自古皆有死，必藏幽而乃得所归；博爱之谓仁，能泽枯则其施更厚。是以掩埋
之典，详于《礼经》；窀穸之规，载于《左氏》。俾蒿里荷慈云之覆，庶杨郊免
暴露之悲。况夫望重师儒，生同乡国。缅其品而同殷景仰，述所遇而共切凄伤。
生前之落魄无依，衔忧已极；死后之游魂未奠，饮恨尤深。如已故明经朱梅叔先
生，幼秉异姿，长通群籍。才高命蹇，行洁途穷。六十年苦志怀铅，疗贫乏术；
五千言遗书在箧，嗣业谁人？晚托婿乡，遽游仙岛。家无尺寸之土，族鲜期功之
亲。未卜牛眠，莫崇马鬣。荒原萧瑟，犹淹两世之骸；浅土飘零，应堕九京之泪。
在死者既难瞑目，惟仁人能不伤心。某等敬慕仪型，谋营兆域，祈舍金以布地，
用集腋而为裘。幽灵克安，功德无量。惠及泉壤，永垂梓里之芳声；载之简编，
可续麦舟之故事。”此举乐助者六十余人，集资百余金，遂并其父母妻之柩合葬
于珠村，以其余资属干斋存息，供岁时享祭焉。
◎题棺
德州程正夫自作一棺，题曰“休息庵”，作诗曰：“板屋萧然四壁周，愚人
息矣圣人休。”山阳阮吾山司寇葵生自制棺，题诗其上，有“未死何妨暂贮书”
之句。萧山汪龙庄大令治寿木，题前和曰“汪龙庄归室”，并作诗云：“平生愿
力志全归，六十三年幸庶几。得到藏身须茧室，居然无缝是天衣。材从楚产缘非
偶，制比桐棺魄可依。盖后何时真论定，素履任褒讥。”吾里徐瘦生茂才终
身不娶，自署其棺曰“独室”，并题联云：“埋忧待荷刘伶锸，行乐先题表圣诗。”
先君子芗匀公于台州购得嘉木制为棺，题曰“止止居”，书联云：“一生倏忽
少壮老，万事脱离归去来。”
◎关侍郎
仁和关云岩侍郎槐，宫中书时，以善画供奉内廷，入词林后，直南书房，充
《四库全书》提调官，兼武英殿提调。寓斋前植双松，中罗群籍，为退息之所。
适赐诗有“松下敞书寮”句，因恭篆“松下书寮”四字为斋额。仪亲王赠诗云：
“柳边归院金莲烛，松下仙寮玉局书。”梁文定公国治赠诗云：“青松白鹤望蓬
莱，中有神仙读书乐。”皆纪实也。侍郎督学广东时，遵惠研溪先生之教，童子
有能成诵《五经》者，为青其衿，士风翕然丕变。奏覆试童生加经文一篇，遂定
为例。
◎江西三魏
明江西“三魏”：良弼、良政、良器，以道德著，新建人；本朝江西“三魏”：
伯子际瑞、叔子禧、季子礼，以文章称，宁都人。皆同胞也（良器有弟良贵，官
最显，而黄氏《明儒学案》遗之）。
◎明状元争夺情
明阁臣李贤夺情，罗伦争之而见黜；杨嗣昌夺情，刘同升争之而被谪。皆状
元也，可为科目增光。张居正夺情，修撰沈懋学与吴中行、赵用贤谋，各上疏，
吴、赵皆受杖去国，而懋学疏章为人所持，不果进，乃贻居正子嗣修书，又与工
部尚书李幼滋书争之，遂引疾归。是亦可谓贤矣。
◎沈观察诗
沈莲溪观察少工《四子书》文，登第后，历中外三十年，名益重，年届六旬，
遽乞归。怡情吟咏，诗不摹拟前人，而思笔超隽，迥轶凡近。《朱买臣墓》云：
“城东А土春草春，严将军墓近作邻。当年上书不报粮用乏，邑子一荐离风尘。
布衣怀绶绶少见，守邸掾吏警逡巡。但夸富贵耀乡里，无怪愚妇轻买臣。侍中素
贵见陵折，床上小吏彼何人！恩仇报复祸亦及，悔不道中行歌长负薪。”《决计》
云：“掉头决计出风尘，落叶朝衫脱有因。万事不关归里日，百年难得去官身。
首回清渭思华省，道遇桐庐恋旧民。布袜青衫聊自适，豆羹芋饭未嫌贫。”《南
中春暮》云：“乾坤到处斗戈铤，风景南中尚俨然。燕子梨花三月雨，河豚柳絮
一溪烟。暖浮士女湔裙水，晴泛儿孙上冢船。只有老怀难自慰，朝朝北望寸心悬。”
《无能》云：“已甘人笑百无能，风味萧闲亦自矜。菊影半窗留客酒，虫声四壁
读书灯。少年偶作逢场戏，老去真如入定僧。若论文章身后事，胸中五岳尚
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