装背以旧古为辨仍必以名画记差古人名尝得一七元画题云梁元帝画也又得一伏羲画卦像题云史皇画也问所自荅云得于其孙了不知轩辕孙史皇孙也若是史皇孙必于戾园得之其他画称是尝见余家顾恺之维摩更不论笔法便云若如此近世画甚易得顾侍史曰明日教胡常卖寻两本后数日果有两凡俗本即题曰顾恺之维摩陆探微维摩题顾恺之者无文殊只一身是曽见瓦棺像者也其一有文殊睡狮子故曰陆探微曽见甘露陆探微有张目狮子故也此收章得象杜荀鹤之流其兄有鉴别曰舍弟极损终与一日烧了防其先化不然梁元帝又梦秦始皇也士流当以此为戒其物不必多以百轴之费置一轴好画不为费以五镮价置一百轴缪画何用黄卷五经赤轴三史犹有俟于抄录若如是佛画止可渡江投水府也
涟漪蓝氏收晋画浑天图直五尺素画不作圜势别作一小圈画北斗紫极亦易于防阅又列位多异于常图余尝作天説以究天地日月旁侧之形盈亏之质作成昼夜图六十本因得究潮大小又为昼夜六十图所引六经以黜古今百家星厯之妄説又着潮説以证卢肇皮日休之缘饰释氏假佛之诡论将上之御府藏之名山
余杭刻印五声音六律十二宫旋相为君图极精微夫五音之声出于五行自然之理管仲深明其要着其形似太平之具也作乐之道必自此始沈隠侯只知四声求其宫声不得乃分平声为二以欺后学几于千年无人辨正愚陋之人从而祖述作为字母谨守前説陆徳明亦复吴音?其祖説故以东冬为异中钟为别以象为奬以上为赏因其吴音以聋后学莫之能正余于是以五方立五行求五音乃得一声于孟仲季位因金寄土了然明白字字调声五音皆具削去平上去入之号表以宫商角徴羽之名有声无形互相假借千嵗之后疑互判清太初漏露神奸鬼秘无所逃形着云大宋五音正韵用以制律作乐能召太和致太平藏之名山百世以俟与我同志者不徒为蒙陋生设也
鉴阅佛像故事图有以劝戒为上其次山水有无穷之趣尤是烟云雾景为佳其次竹木水石其次花草至于士女翎毛贵游戏阅不入清玩
李文定孙奉世子孝端字师端收薛稷二鹤唐李升着色画二轴三幅山水舟舫小人物精细两幅画林石岸茅亭溪水数道士闲适人物差大反不工于小者石岸天成都无笔踪其三幅峯峦秀拔山顶蒙茸作逺林岩峦洞穴松林层际木身圆挺都无笔踪其二度非嵗月不可了一画人间未见其如此之细且工虽大密茂林中不虚而种种木叶古未有伦今固无有与余得于丁氏者无以异也
雒阳张状元师徳家多名画其侄孙南都倅兟字茂宗处见唐画嵇康广陵散松石逺岸奇古所书故事空民字世未见同品画真佳作也黄筌六幅着色山水有江南徐崇嗣桃六幅折枝江南周文矩士女徐熈鳊鱼蟹皆有丁晋公亲题印余画皆张状元及景俭字印李成淡墨如梦雾中石如云动多巧少真意范寛势虽雄杰然深暗如暮夜晦暝土石不分物象之幽雅品固在李成上
闗同麄山工闗河之势峯峦少秀气
董源峰顶不工絶涧危径幽壑荒迥率多真意
巨然明润郁葱最有爽气矾头太多
荆浩善为云中山顶四面峻厚
王球防玉家古帝王像后一年余于毕相孙仲荀处见白麻纸不装像云杨褒尝摹去乃防玉所购上有之美印记
赵叔盎云线褊绦濶指半丝细如绵者作画带不生毛以刀刺褾中开丝缕间套挂褾后卷即缚之又不在画心省损画无折带隠痕寻常画多中损者缚破故也书多腰损亦然略略缚之乌用力
宗室仲仪收古庐山图一半几是六朝笔位置寺基与唐及今不同石不皴林木格髙挽舟人色舟制非近古今所惜不全也
毕仲钦家有荆浩山水一轴
毕仲游家有六轴闗同画
王钦臣长子有六幅闗同古本特奇董源四幅真意可爱
刁约家有董源雾景四轴
林虞家有王维六幅雪图董源八幅李成雪图
余家收纸本曹不兴画如意轮一轴
嘉佑中三人收画杨褒邵必石?休皆酷好竭力收后余阅三家画石氏差优杨以四世五公字印号之无一轴佳者邵印多巧篆字其旁大略标位髙略似江南画即题曰徐熈蜀画星神便题曰阎立本王维韩滉皆可絶倒其孙携韩滉散牧图至乃双幅上驴二十余枚不及崔白辈绢素染深黄丝文总索价四百贯面上左以粉作牌子题曰韩晋公散牧图不疑家宝其上一印镇江军节度使印是油单印者其大四寸许文麄下一印只略有唐印最小乂文细诸人共笑其伪乆之无人信遂以五十千质与江氏而去因嗟之曰华堂之上清晨一羣驴子厮咬是何气象
颍州公库顾恺之维摩百补是唐杜牧之摹寄颍守本者置在斋龛不携去精彩照人前后士大夫家所传无一毫似葢京西工拙其屏风上山水林木奇古坡岸皴如董源乃知人称江南葢自顾以来皆一様隋唐及南唐至巨然不移至今池州谢氏亦作此体余得隋画金陵图于毕相孙亦同此体余因题其顾画幅上云米芾审定是杜牧之本仍以拨发司印印之葢证勾谌刻石妄指为人易去也余与颍签善托寻善工摹须切记似凡三寄蜡本无一笔似者或可上之御府乞国工摹赐世间为千年之传如唐文皇兰亭岂非一代盛美真绢色淡虽百破而色明白精神彩色如新惟佛像多经香烟薫损本色
染绢作湿香色栖尘纹间最易辨仍葢色上作一重古破不直裂须连两三经不可伪作
薛绍彭家三天女谓之顾恺之实唐初画
邵必家维摩文殊六朝画西山十二真君亦其次题为阎立本
余相国寺中八金得纸桃两枝绿叶虫透背二叶着桃上二桃突兀高出纸素徐熈真笔也
钱世京家谢灵运盘
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