，以地險少人行，改由海道，直抵花蓮港）、成廣澳（南風灣水深二十餘丈，西南風可泊巨艇）可泊輪船（按圖，秀孤巒大港水深十丈，西南風可泊大舟，說不之及，殆輪船不可近邪），而皆風氾靡常，沙礁紛錯，往還匪易民船更不能以時至也（按圖，沿海溪港凡三十，多發源內山）。番社之在大南澳者，曰斗史五社（斗史、五達斗史、麻達簡斗史、實紀律斗史、麼哥老輝）。大濁水以北依山之番，統曰大魯閣，凡八社（九宛、實仔眼、龜汝汝、沙符吻、崙頂、實空、實仔、八眼）。岐萊平埔番居鯉浪溪北，統曰加禮宛，凡六社（加禮宛、竹仔林、武暖、七結仔、淡仔秉、瑤歌）。鯉浪溪南者；統曰南勢，凡七社（巾老邪、飽乾、薄薄、斗難即豆蘭、七腳川、理劉脂、屘屘又名集集，現附入飽乾）。居秀孤巒者凡二十四社（大巴籠、加露巒、馬大鞍、馬見弄則、朱芒、本老安、貓公、新社仔、麻吉蛋、琅仔山、阿棉山、膏盲、周武洞、人仔山、烏漏、四物無、老僧、奇密、納納烏漏、大肚、偃周、朗加、納納烏鴉、立奇竹）。璞石閣平埔八社（丹埔、滿興、麻老加、頭人埔、黎仔坑、石牌、阿老園、梯牛坑）。成廣澳沿海（水母丁、大竹湖、石門坑、大掃別、小掃別、彭存仔、烏石鼻、石雨傘）及南阿眉（微沙鹿、馬老漏、五律五律、堵力、小馬武窟、大馬武窟、八里芒、噯八里芒）各八社。卑南覓可紀者凡四十有六社（南十五：卑南大社、覓仔爻、知本羅、打結、文里甲、大貓狸、猴仔林、乾仔崙、大足高、察知微、蛤仔崙、乾仔壁、大烏萬、大郎押短、阿勒馬薩；西二十二：呂加罔、射馬乾、搭琳琳、賓仔什、格那里、八大武窟、大板轆、大德、訖馬勞、的金、那里眼、貓美葛、八里岡、林大南、陳武難、那泣寮、滿大巴、六諸也、葛大里力、大狡、二狡、三狡；北九社：北絲鬮、新那濫、新武洛、麻里網、斑鳩、猴子山、杞南、滾滾、南都巒）。以上皆為平地番，稍習耕種。此外若木瓜番、丹番、鑾番、棍番，俱處高山，社名不一，未悉就撫，莫能詳考。其眾惟事遊獵，與平地番世仇，凶殘嗜殺，番性大概然也。此篇敘述，粗有條理，刪節存之。新闢之道，自恆春楓港東北行，越英華嶺，遵海而達於卑南者，凡二百三十六里（已詳前注）。自鳳山下淡水東北行，越南昆崙，迆東遵海達大貓裏者，凡一百七十九里。下淡水三十里至射寮，又八里紅泥嘴，又十六里立里社，又八里半南昆崙，又二十里古阿崙，又二十二里春望岩，又十里大烏萬溪口，又四十三里大貓裏，又四十五里卑南。自鳳山下淡水東行，越昆崙坳，迆東達大貓裏者，凡一百三十里。十二里至赤山，又十五里奴溪口，又五里內社，又十五里昆崙坳，又十里大石岩，又四十里諸也葛，又二十里乾仔崙，又十三里大貓裏。自彰化林圯埔東南行，越頭社仔而東，出八同關，曆八母坑、木札、大崙坑、打琳，以達於璞石閣者，凡二百六十五里。林圯埔十七里至大坪頂，又七里大水窟，又七里平溪，又十四里茅埔，又八里紅魁頭，又五里頭社仔坪，又五里南仔腳蔓，又八里合水，又十一里東埔社心，又十里東埔坑頭，又十五里鐵門洞，又十八里八同關，又十三里八母坑，又十三里架札，又五里雙峰仞，又五里粗樹腳，又四里大裏溪底，又十二里雅托，又十三里電風洞，又三十一里打琳社，又四十里璞石閣。按光緒十三年，臺撫籌議郡縣疏有云，水尾與雲林相值，現開路一百九十里。由丹社嶺、集集街直達彰化丹社嶺，圖失載（說不具詳。今從恆春圖說採輯。恆春圖說又有云，火燒嶼橫直二十餘里，與紅頭嶼對峙，水程去卑南六十里，有居民五百餘人，商船避風，間有至其地者。按圖載此嶼狀甚環曲，說亦不詳，第注云，南向有澳，可避北風而已）。午過村愚齋，出其友人歸颿圖索題，為長句應之。
二十六日，霒。凌雲乞書楹帖，為作篆草各一聯，又艸書屏六幅。久不作字，■〈取上手下〉力殊怯。夕大雨。
二十七日，啟。午後復雨。得■〈宀〈爿夢〉〉華、子捷書。子捷嬰鼓盆之戚，垂白在堂，雛稚滿側，空幃夜月，知其情不堪矣。
二十八日，啟。錄鐵花東遊驛程說竟，歸之。鐵花謂余亦安事此，戲為壯語應之曰：「遏狡虜之蠶食，資君書為前驅，他日屏蔽東藩，何用知非僕！」是日，得五兄通州書。
二十九日，購宣紙十版，雜作篆艸，分應同人之求。是日，錄詩甲集竟。
七月朔，錄詩乙集，自戌寅始；此後詩什無一二。封邱何家祺吟秋、錢塘蔣其章子相、同邑素際唐伯虞、顧雲石公皆為點定，褒貶去取，恉人人殊，私意亦迷所向，當全錄之，異日幸有進境，此冊仍以供覆瓿耳。為管仲孚書橫幅，背臨三表百餘字，自謂頗肖。惠庵乞書冊頁，為臨文氏父子手札數通。衡山二子，曰彭、曰嘉，書法並遠塵俗，余藏一軸，書札凡十一通，精采滿紙，殆非贗鼎。是日，得苕園四月書。
二日晨，作家書。村愚明日歸上海，午與蓉卿、逵九同餞之。村愚醫術極精，是能窮內經之奧，闡長沙之秘者。臺地尟疫，犯者沴愈，村愚應手輒活。中丞屬領官醫局，月中修脯不豐，而它可肥橐者倍之，村愚以為恥。其先主是役者，又有腐鼠之嚇，故去志益決。與余頗洽，甚惜其行也。晚得李觀察及次竹上海書。
三日晨，得季垂書，語多激昂，如見其高睨大談，心匈為之一拓。得既雨丈書，又得閏月三日家書。晚過凌雲，知開局仍未有期，計自得聘書至是，已三閱月矣。
四日晨，作答李觀察、次竹、既丈書各一函，又益家書一紙。午，送村愚行，成五言一首贈之。村愚欲結庭西湖，治一疾效，索饋梅花一株，與董奉杏林事類，而雅趣過之。故末語道及，覬堅其志。
五日晨，從管仲孚假得說文韻譜閱之，字多復出，解說亦簡，余編益不可已。夕得開月十日家書，鵬、鵾課藝數首，鵬文字喜野戰，不肯守紀律，恐不利小試；鵾卻循循謹軌範也。鵬問堯舜名謚以何說為長？讀書能疑，便可開悟。當錄亭林顧氏說視之，然顧說亦殊未盡。
六日晨，錄說文百字及詩數首，頭煩目■〈亞見〉，疑若中暑，午餐不甘，晚啜糜一盂。
七日，嚳熱，晨起腹潟，憊甚，服菩提丸一圓，夕愈。
八日晨，作書慰子捷，欲償前貸金，濟其垔絀，而修脯之貲，善後局遲遲未饋，晚過凌雲倩代促之。局饋例以月朔，同人皆然，閏月獨遺余，後二日始至，今且八日矣，此直江公之歌驪駒耳，豈亶燔肉不至、醴酒不設已哉！■〈智亏〉暗色舉，可云強顏。
九日，作答■〈宀〈爿夢〉〉華書，又予慎之、幼萊各一函，封完未發。
十日，錄說文之篇竟。文才二千有二。余始日敤百字，使無作輟，今卒業矣。無恆之失，有愧巫醫。日晡，邵公子來，以故書數種見視。惟溫飛卿集最佳，秀野草堂初印本也。又舊刻石印數方，以鄧刻梅花樓主人為差善。文三橋諸刻皆偽作，篆法、刀法，均無足觀。夕過視逵九疾。
十一日，霒。發都門書。錄說文百字竟。閱黎經誥注六朝文絜，亦邵公子見質者。闇於文義，望字徵典。如鮑照大雷寄妹書，「向因涉頓」句，不解「頓」字義，而妄注頓邱地名。祖鴻勳與陽休之書，「豈必撫塵」句，不解原本「撫塵」之誤，而謬引松枝談塵故事。若此之類，觸目皆是。經誥不悉何許人，無知妄作，本無足糾，不欲孤公子好學之雅，姑摘其尤誣者，為讞正之。
十二日，霒。錄乙集詩十數首竟。校黎注，又得可撫掌者二十餘則，一一簽幟。邵公子復送二書來，一為八代詩選，長沙王闓運壬秋輯，雕版殊劣；一為六經圖，絕工。夕，大雨。
十三日，晴。閱八代詩選。自漢至隋，擷採甚博，惟於五言各體，以雜言樂詞區類，而陳思鼙舞、魏武氣出倡、陌上桑之屬，又不收入樂詞，亦有復見者。王君負盛名，不解何以舛駁若此？耑無弁言，疑門弟子偽杵矣。銕花明日赴大科嵌，晚過劇談，漏三下始歸寢。
十四日，霒。聞金沙局提調諸職皆斥罷，唐薇卿方伯意也。是役招集流亡，怨讟蜂起，或謂利國，歲可得銀二十萬，今覈半歲之入，才番餅四萬枚耳，諸費已耗三萬有奇，防卒饟需尚不列此數。人言可盡信哉！午，大雨。
十五日，霒，微涼。發家書。是日，為中元節，金鼓爆竹之聲，竟夕吅騰，弗絕於耳。逵九云，盂蘭會之盛，為內地所罕見，市肆賽神，率於門外，珍錯酒果，闘靡無節。平時親故不通有無，至是呂賽神故，貸無不獲，蓋慮神怒或移之殃也。余按赤嵌筆談云，盂蘭會數日前，好事者醵金為首，延僧眾作道場，陳設餅餌、香櫞、橘子、蕉果、黃梨、鮮姜，堆高二、三尺，並設紙牌、骰子、煙筒等物，至夜分同羹飯施燄口，謂之普度。今俗之侈，殆踵事益增矣。
十六日，雨。午後臺作，屋瓦皆飛。余居面南，東壁因它屋施極，朽鏝不工，水下如雷，它所穿漏，幾於床床無乾土矣。風始從西北來，轉而東南，夕益烈。後牖吹落，帳飛欲裂。率奴子以長木橫牖外，巨繩三束，內縛■〈囱疋〉櫺，使堅著不可稍動，障以重廣，幸不復穿。箱簏悉徙故處，而床榻獨不可移。帳頂積水，滲下不止，如巾漉然，徹板扉二覆之，仍漏，更益以■〈片畐〉，跧伏帳中，不敢翕目，慮東壁或圯，將嬰不吊之禍也。漏五下，風力稍弱，倦極伏枕略睡，旋覺，已晨雞三號矣。
十七日，黎明起，天光下射，瓦簁如簁，幸臺已止。過同人齋，互以末遭覆壓為慶。蓉卿、照蓉白於中丞，移入後院，並招余偕，陳君蓮舫亦繼入。陳，青浦人，精醫術，中丞以厚幣聘至者。日晡，復大雨。
十八日，晨啟，午復沈霒，霢霂徐作。與陳君通款洽，舉止謹愨，無恆醫惡姿，扣其所學，不甚宗主仲景，然持論平易，術為易讎矣。
十九日，陰。晨過前齋，睹凌雲所居，沮洳已甚，且有岩牆之危，而處之泰然，雅量殊不可及。是日得五兄通州書，又得德州書，內子及鵬、鹍各數紙。
二十日，啟。檢簏中書為屋漏所漬者暴之，東華錄亦有汙損，假他人物，護持弗謹，深目引疚，不敢懟封姨他。晚得江寧親故書。
二十一日，晨起涼甚，已類深秋。作字四幅，贈黨幼雲，酬其香眾酒之惠。蓉卿檢臺灣雜詠合刻見贈。閱王文勤雜詠，自注有云，鳳山縣治，道光間移於埤南。考東槎紀略云，鳳山縣舊有土城，在興隆里龜、蛇二山之間，康熙六十一年建；乾隆五十一年廢於莊大田之亂，改治埤頭，插竹為城；嘉慶十一年蔡牽攻臺灣（吳淮泗乘間陷埤頭，頗有殘毀；議者謂埤頭土薄水淺，地苦潮濕，不如舊城爽塏，且負山面海，形勢雄壯，將軍賽公沖阿遂請移回舊治；十五年，總督方勤襄公維甸至臺相視，奏如賽議，改建以石，並圍龜山於內，以免敵人俯瞰，費鉅，部駁未行；道光三年，勤襄從子傳穟署臺守，總督趙文恪公令相度成之，明年，巡撫孫公爾準巡臺，復採輿論奏建，適有楊良斌之亂，傳穟請官捐以為民倡，眾從之。據此，則自埤頭移歸興隆里，亦道光間事，復徙埤頭，不詳何年，待考。
二十二日，涼甚，可著薄綿。閱王文勤詩，注有云，臺多桑濮之風，皆由婦女懶惰，不務本業，近給示勸諭，以挽積習。蒙謂婦女廉恥，亦其固有之良，淪喪以漸，宣繇濡染。維持之術，在崇儉約（笑貧不笑倡，臺地為甚，能儉約，自不以貧為恥，此清源之要也），導紡織，禁遊觀（如入廟焚香，赭衣隨會，尤俗之極敝者），表貞烈（旌門立坊，視內地不妨略寬其格，激勵之術，尤神於勸），重婚姻之禮（俗每買幼女長而贅婿，謂之招硬，此風最惡。人倫之始，既已不正，蕩撿逾閒，安能禁之於後？）首明人倫之防，廣惠養之政，曲全貧婦之節（如內地清節堂、卹嫠會之類）。轉移風化，事有經權，喋喋空文，無與實政也。聞中丞始至，惑於豎儒之議，廣張文告，禁遏淫俗，而秉筆者失詞，直謂臺地戶皆三曲，於是士族不甘，良家亦忿，眾口怨懟，舉國譁然。實則所謂刺繡不如倚門者，近在耳目之前，其風卒未少殺。文勤告諭，雖未審措語奚如，要為無裨則一。於何證之？亦證以未變之習而已。晚發家書。
二十三日，晴，益涼，北地孟秋，尚不至是，疑仍風雨之兆。照蓉案頭有完白山人篆書西銘，假歸手摹一通。山人筆力，橫絕一時，而工於取態，以意伸縮，實多不合六書。同時嘉定錢獻之、陽湖錢魯斯，雖以私意詆之，亦
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