八家后汉书辑注 -  四、清代諸家後漢書輯本序跋及目錄

作者: 周天游13,495】字 目 录

熙 陳楚 李燾 石□ 陳禪 聞人統 梁竦 梁不疑 李壽 孔喬李昺 郎宗 王輔 施延 任防 王賜 黃昌 □紹 侯瑾 樊英 祝皓 劉據 虞承 左雄 戴良 陳常 薛惇 雷義 法真 徐相 崔瑗 沈輔 范丹 仇覽 黃真 劉祐 沈豐 羊續 趙嘉 陳謙 (以上總卷一0)

董种 馮緄 周乘 宗慶 彭脩 劉騊駼 張綱 劉虞 蔣崇 祝良 王奐 高弘 張陵 盛吉 皇甫規 王暢 朱寵 許永 賈彪 蘇章 宗度 郭諒 楊章 徐栩 宣仲 李固 趙戒 趙典 媯皓 尹苞 朱穆 劉寵 唐約 荀緄 曹破石 龔遂 胡騰 應奉 陳蕃 周樹 胡廣 韋著 李曇 姜肱 楊高 羊陟 郭泰 劉儒 李咸 度尚 劉瑜 孔恂 楊喬 竇武 牛震 賀純 王逸 符融 馮岱 宋果 徐璆 劉寬 袁忠 吳馮 郭賀 (以上總卷一一)

張磐 晉文經 成瑨 劉瓆 范滂 劉淑 延篤 黃憲 徐稚 張奐 陳朔 周景 李燮 楊璇 魏朗 李膺 王威 茅容 抗徐 申屠蟠 皇甫嵩 巴肅 史弼 第五永 楊震 楊秉 楊賜 宗琳 陳球 陳瑀 陳珪 宗資 檀敷 賈淑 桓嚴 承父嬰 楊奇 張馴 趙咨 賈琮 公孫瓚 朱雋 蔡邕 袁閎 袁弘 袁祕 封觀 謝弼 蓋勳 臧旻 胡母班 高幹 陰修 劉表 趙昱 公沙穆 駱俊 伍孚 鄭玄 陸康 禰衡 趙謙 徐胤 董襲 劉翊 佛 三君 交阯 弩 涉皇山 五經碑 蝗 寧陽主簿 周平王後 諫議大夫 三男共娶 腹背毛 (以上總卷一二)

薛瑩後漢書序:瑩字道言,吳薛綜之子。其所纂蹈,允有先風,涉學既博,文章尤雋。吳少帝命韋曜、周昭、梁廣、華覈及瑩五人共撰吳書,同寮之中,瑩為冠首。吳亡後,歸司馬氏,官散騎常侍,著書八篇,名曰新議。其所著漢書,當是私作,故吳志本傳不載。余靖表云:「瑩作後漢記百卷,今他本直云後漢書也。」瑩書大半弗存,未經拂耳瞥目。然讀世祖及顯宗二論,波屬雲委,灝瀚蒼鬱,洵良史手,他稱是矣。袁彥伯竟未採及,何耶?

光武論 明帝論 章帝北巡 靈帝獵 王霸白冰 李膺抗志 馬防論作樂 虹見 八俊 白波賊 (以上總卷一三)

張璠漢記序:漢記之稱,因舊也。意其時謝、薛諸書皆未行世,璠因東京本朝之史而刪錄之。且東觀記續於熹平,其後但有起居注諸書,璠故略於國初,而詳於季世,亦以補其未備耳。是以裴松之注魏、蜀志,多援是書為證。袁宏敘漢紀云:「經營八年,疲而不能定,始見張璠所撰書,其言漢末之事差詳,故復採而益之。」蓋是編罕傳,當典午時已艱購若此。吳正儀亦以為逸書無考。余祕書則歷敘群史,獨缺是編,豈竟未識其名耶?今所傳者,千百之什一,劉璋一論,備具三長,餘可知已。(會稽徐友蘭鈔本有蔡元培案:唐以前書無刻本,故難得,非所謂艱購也。)

明德馬后 張酺 盧芳 杜詩 梁冀 左雄 范丹 宋穆之 朱穆 李固 吳祐 郭純 張溫 馬防 楊秉 宋登 陳球 周景 种暠 荀顗 孔融 王龔 王暢 鄭泰 蔡邕 王允 荀淑 荀爽 荀悅 何顒 董卓 橋玄 皇甫嵩 賈琮 王立 少帝出奔 獻帝命名 獻帝入長安 劉璋論 于闐 北郊 時人語 (以上總卷一四)

華嶠後漢書序:案華叔駿集載詔語曰:「亭侯嶠體素弘簡,文學該通,著書實錄,有良史之志,故轉為祕書監,其加散騎常侍。凡著作禮儀音律天文數術,南省文章,門下譔集,皆典統之。」嶠謝表云:「劉向父子,世典史籍;馬融博通,三入東觀。非臣庸賤,所敢擬蹟。」則當時之推重可知矣。嶠集序云:「嶠作後漢書百卷,張華稱其有良史之才,足以繼蹟遷、固。乃藏之祕府,與三史並流。」司馬諸公贊曰:「嶠字叔駿,有才學,撰後漢書,世稱為良史。」則當時後漢書之推重又可知。此編不知亡自何時,吳博士表不言其遺逸,蓋已不復知有華書矣。余靖云:「嶠刪定東觀記為漢後書九十七篇。」應別有考。今范書多採拾其緒餘,至於小論,或全襲用,蔚宗其亦服膺斯編乎?微章懷注之,則掠美者勝矣!嶠,華表之子,歆之孫也。

明帝 陳愍王寵 鄧禹 李通 臧宮 祭遵 岑彭 陳俊 馮異 吳漢 鄭興 馮衍 朱暉 樊宏 馬援 桓榮 桓郁 樂松 吳雄 伏恭 應慎 陳寵 江革 第五倫 韋彪 鄭眾 宋均 郅惲 馬防 張英 任延 馮豹 何敞 廉范 衛羽 耿康 陳元 郭伋 衛颯 徐防 張奮 桓焉 孔奮 班固 樂恢 任浦 倪寬 郭躬 劉愷 岑熙 袁良 黃瓊 魯恭 劉寬 陽球 趙孝 劉平 應順 韓演 鮑德 周燮 桓典 崔琦 劉寵 宋登 袁逢 班超 張濟 趙壹 楊震 李膺 張堪 應劭 袁安 陳寔 來豔 何熙 范滂 蔡邕 皇甫嵩 崔駰 楊彪 王允 應瑒 崔瑗 華歆 華表 董卓 郭氾 梁冀妻 南單于 靈帝治南宮 世宰相 東觀 明章二帝 執金吾 二十八將 論鮑永馮衍 (以上總卷一五)

謝沈後漢書序:山陰謝沈有孝行,博學多識,明練經史。何充、庾冰並稱沈有史才,遷著作郎。撰司馬書三十餘卷及毛詩、漢書外傳,詩賦文論,皆行於世。典午史云:「沈曾著後漢書百卷。」余靖以為一百二十二卷。又云官祠部郎,未知孰是。今茲所存,廑豹之一斑,孔鸞之一羽耳。然觀其述禮儀、祭祀諸志,原原本本,似不欲攘人美以為己有者,亦良史才也。史稱其學在虞預之右,信然!沈字行思,中興書作「靜思」。

鄭敬 胡廣定漢制 蔡邕撰志 閔貢 皇后配享 大水 蝗 雍鄉 牛蘭山 參巒

(以上總卷一六)

袁崧後漢書序:袁崧,亦作袁山松,陳郡人,官司馬朝祕書監,著後漢書百卷,劉孝標注世說多採之。與袁宏為從昆弟,一紀一書,疑同時所作,故不相為引。顧一門皆良史才,何其盛也!舊傳崧善音樂,好行路難曲,乃文其詞,酒酣縱歌之,聞者皆為涕下。又出遊,每令左右作挽歌,時人目為「道上行殯」,與張堪齋前種松事並稱,其風流概可知已。別有宜都記一書,軼見他說,殆長於詞筆者。今覽其光武論,文多排疊,而喜填藻語,頗為六朝橐籥。然書中志災祲為多,將以垂示鑒戒,庶幾作史者之微旨焉。後以孫恩亂被害,文文無終,惜哉!

光武皇帝 明帝 靈帝 賈復 耿弇 宋弘 伏湛 隗相 侯霸 韓卓 羅威 楊終 徐璆 王充 朱穆 吳祐 楊震 岑晊 任隗 劉虞 羊續 賈彪 竇憲 楊匡 應奉 劉洪 范冉 沮雋 盧植 劉陶 王允 蔡邕 袁紹 置郡 分郡 虎見 火災 河清 七大水 如斗雹 六月寒 大水 虹 水暴出 日重 月重暈 火光 大寒 木連理 營頭 龍死 水溢 (以上總卷一七)

司馬彪續漢書序:典午泰始中,司馬彪著續漢書成。彪意以為漢氏中興,迄於建安,忠臣義士亦已昭著,而時無良史,記述煩雜。譙周雖已刪除,然猶未盡,安順以下亡缺者多。乃討眾論,綴其所聞,以為續書,傳之後世。典午書載其列紀、志、傳凡八十篇,蓋較范書減四十篇矣。余靖表不詳卷帙,其散亡可知也。今摭拾群籍,彙成四編,其同范者十之六耳。夫彪為王室枝脈,以好色薄行弗嗣,由此不交人事,乃專精學藝,博覽群籍。唐太宗嘗詠其續漢志云:「前史彈妙詞,後昆沈雅思。書言揚盛跡,補闕興洪志。川谷猶舊途,郡國開新意。」其推崇之意可見。向使彪嗣高陽王,懷桐披裘,不過貴耀一時,豈能使千百載下傳其著作若此哉!其曰續者,蓋續班書云爾。彪字紹統,官祕書丞,所著又有九州春秋及戰略諸書。

光武帝 明帝 章帝 和帝 安帝 順帝 沖帝 桓帝 靈帝 明德馬后 和熹鄧后 順烈梁后 曹皇后 虞美人 沛獻王輔 北海敬王睦 琅邪孝王京 北海靜王興 趙孝王良 安成孝侯賜 東平憲王蒼 河間孝王開 劉聖公 隗囂 李通 王常 鄧晨 朱浮 耿純

公孫述 鄧禹 李忠 彊華 吳漢 王梁 陰議 寇恂 張隆 馬武 卓茂 馮異 蓋延 岑彭 張印 來歙 王遵 祭遵 朱祐 景丹 耿弇 侯霸 陰興 陳俊 杜林 第五倫 董宣 鮑永 馬援 曹褒 鮑昱 周澤 彭閎 溫序 (以上總卷一八)

鍾離意 馬嚴 桓榮 王良 鄭興 耿國 祭彤 魯恭 張湛 樊儵 張純 耿秉 牟融 封觀 王元 魯充 陳謙 劉昆 趙喜 楊仁 梁松 徐防 淳于恭 虞詡 梁統 趙典 魯丕 趙熹 張禹 周舉 虞延 張奮 王丹 郭伋 傅宣 度尚 李恂 袁安 劉陶 梁商 何紹 陳翔 种暠 鄧彪 魯丕 黃香 張霸 汝郁 鄭弘 申屠剛 劉平 班固 張衡 劉寵 楊琳 宣秉 馮魴 王苑 梁冀 尹敏 李固 杜喬 廉范 姜肱 耿恭 祝良 班超 左雄 劉寬 陳弇 (以上總卷一九)

任延 楊震 樂恢 陽球 胡廣 陳蕃 王渙 邊韶 張堪 范丹 霍融 延篤 黃琬 張綱 吳祐 郭泰 楊賜 承宮 應志 桓典 陳寔 孔奮 徐孺子 范滂 宋則 楊璇 皇甫規 張奐 竇武 朱穆 龐參 李燮 傅燮 蓋勳 荀淑 韓卓 應劭 趙岐 鄭玄 蔣詡 蔡邕 史弼 孔融 橋玄 司馬朗 鄭渾 皇甫嵩 申屠蟠 陳群 袁逢 盧植 郗慮 唐珍 張顥 楊彪 孟郁 孫程 (以上總卷二0)

朱雋 劉繇 何進 劉虞 周群 董卓 劉備 曹騰 曹嵩 封禪刻石 封石 趾石 祠泰山 改元 刻石 金泥玉璽 親封 三老五更 祠南郊 高禖 養老 準代管 天竺國 人死復生 萬金堂 濯龍園 助蠶 靈臺 玉鉤玦 孔雀 大寒 日行 至日 送故 作曆 四分曆 晷景長短 六宗 日食 社稷壇 大魚 葦方笥 女子復生 呂母子 荊州牧 考城 漁涪津 太白入斗 客星 駕驢 兩頭兒 異草 雀 侯非侯 后服 太子車 拜諸侯王 儺 詔獄 龍麟 印璽 救日 宗祀 祠老人星 嘉瓜芝草 冠 步搖 諸不諧 野蠶 星主 迎氣 膢 冬至 正朝 朱索連葷 孛 掫 射犬聚蓩鄉 水溢 大鳥 直如弦 行禘禮 天子葬 竹柏葉觴 火光 符拔 茅田一頃 蔡邕對災異 婦人封君 雨肉 雨雹 長沙賊 艾縣賊 減俸 不衛宮 渤海賊 沱水龍 城上烏 春旛 上巳 改水火 尚書省 騑 符訾 大將軍 虎文服 角端車 童謠 百官俸 (以上總卷二一)

汪輝祖序:乾隆癸丑暮春,會稽張茂才語余云:潞莊王氏家藏元大德間所刻謝承後漢書。王氏主人與吾邑王進士宗炎為鄉試同年友,又故與茂才交,然二君皆求之,數年不可得。去臈昭文張比部燮過訪,又謂青浦許侍郎有謝書寫本,將假歸傳錄。今春比部官京師,許氏之書又不可得。輝祖按:吳淑進注事類賦狀在淳化時,已稱謝書遺佚。王應麟困學紀聞云:謝承父嬰為尚書侍郎。原注謝承後漢書,見文選注。是謝書在宋時已無傳本,何以大德時乃有雕版,而元明諸人引用鮮有!在唐宋人類書外者,王、許兩家所藏,真膺殆不可知。唐熙間,姚氏之駰撰後漢書考逸,中有謝書四卷。孫頤谷先生病其舛闕,重加纂集,凡姚氏所采者,一一著其出處,誤者正之,略者補之,復以范書參訂同異。其未采者,別為續輯一卷。証引精博,十倍于姚,全書雖逸,梗概于是略具,洵可謂偉平之功臣矣。嗣君與人以稿本郵示,將遂付之剞劂。裒病健忘,不能廣閱遠稽,有所附益。竊幸十年積悃,藉此稍慰,校讀一過,識數語于後。他日如得見王、許兩家本,當即以先生是書考定之。嘉慶七年歲在壬戌十有一月既望蕭山汪輝祖識。

嚴元照序:吳武陵太守謝承,字偉平,撰後漢書百三十卷。其書亡于南宋,而或言明內閣有之,方以哲攜歸德清,不足信也。傅青主言其家舊藏明刊本,曹全碑出土時曾援據是書,無一不合,以為大勝范書,是亦無稽之言也。唯姚之駰後漢書補逸中所輯四卷,雖存百一,就可以見其大概。謝書于忠義隱逸,蒐羅最備,不以名位為限,其所以發潛德之幽光者,蔚宗不及也。若其他事蹟與范書異者,亦未見定勝。近仁和孫頤谷侍御,以姚本收輯諸書既多遺脫,其標目亦頗有疏略,乃重為訂定,于姚本既多補正,復為所考出之書,悉明著之,于其所遺漏者,復為采擷,續成一卷,凡范書以及異同之處,亦注出之,良為精矣。竊謂諸書所引,於字句之間既多損益,又芟節過當,今茲零星掇拾,

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