。〔《藏园群书经眼录》卷十二，第一〇一九页〕
周叔弢云：汲古原装，纸印精美，完整无缺。此宋本之神品。〔《楹书隅录》批校〕
又在“二泉主人”、“听松风处”、“袁氏尚之”三印及“宋本”、“甲”印上加批：此二印及“听松风处”印，疑是毛氏所钤。天禄琳琅毛钞《弟子职》等五书，有“笔砚精良”、“人生一乐”印，并著录毛氏影钞此书。又云：天禄琳琅毛钞元本《论》、《孟》有“听松风处”印，与此本同。又云：顷见毛氏藏《诚斋易传》，亦有此印。又云：顷见毛钞《石林奏议》有此三印。〔同上〕
《自庄严堪善本书目》云：十一行二十字，白口，左右双边。卷五后有款云，“袁褧观”，明代为袁襞、项墨林递藏，后归汪士钟，再后与《骆宾王文集》同入海源阁，《楹书隅录》卷四著录。有“袁氏尚之”、“项墨林监赏章”、“子京”、“汪士钟印”、“海源阁”等印。〔第七〇页〕
《中国版刻图录》云：宋刻本。匡高十七·九厘米，广十·三厘米。十一行，行二十字。白口，左右双边。顾广圻据《直斋书录解题》定为蜀本，观版式刀法，与《李太白集》、《骆宾王集》如出一辙，知为蜀本无疑。宋讳构字不缺笔。前人定为北宋本，大致可信。〔《叙录》第四四页。《图版》第二二五。书影页有“聊摄杨氏宋存书室珍藏”、“杨以增字益之又字至堂晚号冬樵行者”、“二泉主人”印。〕
《摩诘集》，先借毛斧季十丈宋椠影写本，属道林叔校过。康熙己亥，又借退谷前辈从东海相国架上宋椠本手钞者再校。此集庶可传信矣。记示余儿。
道光乙酉，钱唐何梦华以义门校本《摩诘集》十卷见示，因予先有手校宋本六卷诗不分体者，复以何校参之。复翁记。
余藏《王右丞文集》十卷，即其弟王缙表上者也。不知何时付梓，仅存诗六卷。虽宋刻，诗止六卷，余尽迸文，然序次先后，衍脱亦多，爰从宋刻手校一过。其最不可通者，一题而兼古今体，宋刻连叙，而时本分为两处，此急当改正者也。至於宋刻亦有脱落，可据文义正之。七月下浣四日，荛圃记。均在末卷后。
凡覆勘《王摩诘诗》六卷例，何校与旧校合者用圈，何校所据明刻本与旧校合者用□（此处原文为方框字），遇何校仍明刻及校宋者用何校识之，有校语者，用“校云”别之。至於何校分卷及各首序次多与此刻同，间有异者，标出之。校毕，总记於卷端。道光乙酉花朝前二日，积雨浃旬，见日者今为第二日矣。午后向暖，渐觉春融。然东南风大作，又复浓云满天，不知明日尚能晴霁否？拟肩舆赴山塘访故人也。复翁。在卷首。
丙戌四月，伯洪借校一过。在末卷后。
有“士礼居”、“荛圃手校”、“吴元渭印”、“幼”、“长洲播芳楼藏书”各印。
【补】此本散出后归北图。《北平图书馆善本书目》、《北京图书馆古籍善本书目》著录，题康熙项氏玉渊堂刻本，黄丕烈校跋并录何焯题识。
周叔弢云：归北图〔《楹书隅录》批校〕。佚名批注：北平。〔《海源阁宋元秘本书目》批注〕。
冀淑英先生云：《隅录》卷四“《校宋本右丞诗集》六卷一册”，即北图新目著录之“《王摩诘集》六卷，清康熙项氏玉渊堂刻本”，此本系北平馆旧藏〔见《北平馆善目》卷四著录〕。《隅录》称何焯校不符，实为黄丕烈校跋并录何焯题识。有“吴元渭印”、“幼清”、“荛圃手校”等印，与《隅录》著录同。有“东郡杨氏宋存书室珍藏”一印。〔《十覆王绍曾书》〕
按：《天一阁书目》著录是书，有大德癸卯卢陵刘将孙《序》云：“先君子须溪先生每浩叹学诗者各自为宗，无能读《杜诗》者。高楚芳类粹刻之，复删旧注之无稽者、泛溢者，特存精确必不可无者，求为序以传。是本净其繁芜，可以使读者得於神，而批评标掇，足使灵悟，固《草堂集》之郭象本矣。楚芳於是集用力勤，去取当，校正审，贤他本草草藉吾家名以欺者甚远，相之者，吾门刘郁云。”而《四库全书总目提要》仅据宋荦之言，疑为高楚芳所编。又谓“前载王洙、王安石、胡宗愈、蔡梦弼四《序》”，而不及将孙，是当日采进者，乃明人覆本。盖明刻如玉几山人、长洲许自昌等本甚夥，皆无将孙《序》也。此本以《年谱》冠首，《目录》及卷一前标题“须溪先生刘会孟评点”、皆明刻所无，纸墨古雅，的属元时旧雕。惟将孙《序》亦阙失者，则俗贾割去，欲充宋椠耳。卷首有“宋本”、“甲”等印，亦书估作伪。是书专主须溪评点，故楚芳删附诸注，仅存其半，殊未若《分类集干家注》本之详。然分类本所采须溪语绝寥寥，正宜合观，庶可参证。将孙自序先著，不嫌以郭象注《庄》为媲，新城乃沿其说，诚如《总目》所讥。顾须溪评点虽未尽当，而足使灵悟处要自不乏，亦读《杜诗》者所不容废也。道光壬寅，河南中河通判王君葵初持赠。同治癸亥，东郡杨绍和识。在卷首。
每半叶八行，行十八字。有“毛晋私印”、“子晋”、“毛氏图史”、“子孙永保之”、“席监之印”、“席氏玉照”、“张月霄印”、“爱日精庐藏书”各印。
李、杜诗，元时建阳书坊均有《分类集注》之本。《李集》，宋舂陵杨齐贤子见集注，元萧士贇粹可
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