治平初天子立考课法进退州郡文武吏於是全久不治湖南安抚使吴中复转运使杜植提点刑狱杨宁奏言潞汾都监文思副使王某尝任全州都廵检侬智高反邕管时其归师将犯桂州而北掠以獠衆压全境吏民皆欲空壁出走某调民守城提兵扼灌阳会官军破贼民至今以为老幼不失业皆王某之功愿擢守全州天子从之侯入境全民欢呼迎道侯顺民之欲除其所恶而州以大治问其父老王侯之善政云何对曰前时供厨以十数卒为白望渔夺於市又以十数卒为河廵胁取行商榷卖三渡贫民或终日不得往来开内外官邸禁民无得私舍尽夺舖户盐以私牙吏岁调民之封贵连贺取鱼苖蓄之官池又采斑竹箭簳以应使客之求吾侯以律令从事积年之弊一日蠲除知此而已问其士大夫对曰吾侯为邦治夫子庙兴民学表孝子庐兴民行治军旅无赦听讼立决无留侯之子献可登进士第民持酒相庆及侯卒於位民罢市相吊因作庙於磐石寺隅临官道岁时祀之全之士民欲刻石颂侯功德且愿荐之声歌会献可擢西作坊使知卢州乃遣吏走黔中道全民意噫循吏之无称久矣故乐道王侯之政又为诗遗全民其词曰清湘渊浤兮上磐石作侯寝庙兮宫室丹碧事侯如生兮不以金帛邱壑含山兮侯安此宅山之下兮松栢苍苍至於云来兮日远月忘我民奉侯兮岁岁蒸尝羔豚孔时兮鱼有鲤鲂黄柑绿橘兮荐清酒鼓坎坎兮吹参差侯爱我民兮乃下享之风为舟兮云为马嬉於川兮猎於野千秋万岁兮无弃此土为来者师兮我民受嘏
三元祠记郭见义儒道之隆汚常应天下之治乱自秦汉以来其迹可考本朝承五季之後稽古体文之意率为疎阔列圣相继纯用德教思得儒士而任之於以斟酌前代取士之法杜塞他蹊专尚进士昔人指此为将相科者非虚言也天下之人从风而靡三尺之童悉皆肄习间三岁下诏被褐撝袂求举於府若州者以数十万计府若州考试之定其可举而荐之礼部者尚数千计礼部考试之加详密焉第其可进以名上於天子者不过数百人而已天子为之躬御便殿手执文柄乙夜观览其皆无害然後胪传於九陛之上释其布褐而命之以官凡得与於数百人之列已为难矣而况自府若州以至礼部以至天子之庭皆魁其选其难易为何如自非怀奇瑰絶异之才淹贯乎学问而克备乎文辞者其孰能此始平冯公名京字当世世为宜之龙江人从其父商遨游四方生而英爽俊迈气盖一时翰蹊墨径絶人远甚幼寓试武昌而发解庆历之间始与羣士计偕礼部赋无逸为元龟廷试赋盖轸象天地是时朝廷笃尚声律之学而公之二赋清婉浏亮典丽遒密遂魁多士四方之传诵其文模拟窃取乞灵假宠以长雄於词林者不可胜数其後被遇三朝徧历华要出入中外且数十年晩乃擢任政机引经断国虽当全盛之时身名俱荣能如公者盖亦鲜焉生公之後者想望丰采孰不兴景行之意而此为父母之国坟墓存焉乔木森然顾独无一楹之宇以为邦人奠酬之地其为缺典甚矣今郡守李守柔为政二年羣务毕举初议兴葺祠宇肖公之貌而事之一日顾谓其僚郭见义曰吾欲为是可乎见义曰稽之古义则高密建郑公之祠取诸近规则曲江立九龄之祠在人耳目皆为美谈何为而不可於是卜地於城之东偏焚蒿菑翳辇土瓦砾筑为墙垣直如引绳为堂三楹以宅其中不崇不卑雅有制度朴斵涂塈必坚必良气象周密可谓百年之计公像在兹凛有生气呜呼懿哉他未有也问费焉出则首捐所受之俸故应者悦问材焉得则市於积储之家故办之疾问工焉取则募夫末作之徒故从之易四境之内或未及知而祠已成矣既成而落之衆莫不稽首叹息以为百年未举之事而成於谈笑之顷若有鬼神阴相之者何其盛哉盖自今以往殆有崇而无替来者必谒过者必式岁时必荐兴事必祷庶几无罪悔如是则李侯之嘉惠此土可谓备至矣若公之行事具国史兹不复载
三先生祠记 张 栻淳熙二年静江守臣张栻即学宫明伦堂之傍立三先生祠濓溪周先生在东序明道程先生伊川程先生在西序绘像既严以六月壬子率学之士俯伏而告成退则进而谂之曰师道不可不立久矣良才美质何世无之而後世之人才所以不古如者以师道不立故也凡所谓为士者固曰以孔孟为宗然而莫知所以自进於孔孟之门墙则亦没世穷年伥伥然如旅人而已幸而有先觉者出得其传於千载之下私淑诸人使学者知夫儒学之眞求之有道进之有序以免於异端之归去孔孟之世虽远而与亲炙之者固亦何以相异独非幸哉是则秦汉以来师道之立宜莫盛於今而世之学者鲜知信慕间有号为推尊则又或窃虚名以自高而不克践其实顾反以为病是则师道虽在天下而学者莫知其立也桂之为州僻处岭外山拔而水清士之秀美者夫岂乏人惟见闻之未广而勉励之无从故某之区区首以立师道为急继自今瞻三先生之祠者味其言考其行心存而身履循之以进於孔孟之门墙将见人才之作兴与漓江相无穷矣濓溪先生曰师道立则善人多善人多则朝廷正而天下治嗟乎某之所望又岂特邦之士云哉
尧山漓江二坛记 张 栻古者诸侯各得祭其境内山川山川之所以为神者以其气之所蒸能出云雨润泽羣物是故为之坛壝立之祝史设之牲币所以致祷祀之实而交孚隐显之际诚不可掩也如此後世固亦有山川之祠而人其形宇其地则其失久矣夫山峙而川流是其形也而人之也何居其气之流通可以相接也而宇之也何居无其理而强为之虽百拜而祈备物以享其有时而应也亦偶然而已淳熙二年春某来守桂按其图籍览其山川所谓尧山者盘据於东气象杰出环城之山大抵皆石而兹山独以壤天将雨则云气先冒其巓山之麓故有唐帝庙而漓江逶迤清洁可监其源发於兴安与湘江同水而异派故谓之漓而凡境内之水皆滙焉以是知尧山漓江为吾土之望其余莫班也岁七月弥旬不雨禾且告病先一日斋戒以夜漏未尽望奠於城观之上未及旋踵雷电交集一雨三日邦人懽呼穑以大稔念山川为吾土之望而坛壝未立祷祀无所其何以率因卜地得城北叠彩岩之後隐然下临漓江而江之外正与尧山相値面势四环表里呈露对筑二坛以奉祀事为屋三楹於坛之下以蔽风雨其外则遶以崇垣踰时而告成廼十有二月丁酉率僚吏躬祭其上以祈嗣岁事毕徘徊喟然叹息退述为坛之意以告邦人与来为政者使知事神之义在此而不在彼也
舜祠记 朱 熹静江府有虞帝祠在城东北五里而近虞山之下皇泽之湾盖莫计其始所自立而有虞氏巍像在焉有宋淳熙二年春今直秘阁张栻始行府事奉奠进谒仰视栋宇倾垫弗支图像错陈簉以淫厉则竦然曰帝德在人其神在天威灵所知无有远迩降祠兹土粤有故常而因陋踵讹以至於此弗图弗革栻则惧焉已事则命撤而新之时又方按国典毁诸所祀不法者因悉致其美材文石以奉兹役作始踰时讫事以告门观显严杂遝远屏外朝内寝帝及二妃之神恭已南面俨然临之秋七月癸未侯率其属奉承牢醴俯伏灌荐以享皇灵三献成礼神人浃和民吏骏奔咏叹兴起合辞恳请愿着名章伻来乞辞以昭无极熹窃惟帝之所以配天立极法施无穷者既非文字形容所及而传记所称南廵不返遂葬苍梧者又非经言无所考证则皆罔敢知惟是天命人伦之际帝之所以垂教後世者盖尝与侯讲而志之於侯之意庶几识其所以然者乃敬篆而题之俾刻焉其诗曰虞山之土漓水之浒旌修虞祀九歌韶舞有美张侯牧此南州怀帝之仁荅其祜休再瞻祠宇颓剥支拄明灵弗蠲淫傲骈伍乃敦纲纪乃夷乃攻乃堂乃基峻宇崇墉帝降不迟四门穆穆侯乐其成来馈来祀惟帝之则规员矩方即物而明大伦以光爰自侧微飞潜动植恭已当天云行雨施惠於来世亿万斯年穷天博地峙岳流川矧是南方旧惟声教愀然见之兴起则效子隆於孝臣力其忠侯拜稽首惟帝之功
海阳山灵泽庙碑记陈 邕湘漓二水之源其山曰海阳海阳之岩嶮絶幽邃泉出深窦注於溪遇铧嘴折焉右曰湘左曰漓湘北至灵滙洞庭入於江漓南至广信达番禺入於海各行数千里过郡五六利泽所被悠远广大而实海阳之自出则是山也殆与淮之桐栢江之岷河之崑仑同类其发有本其流无穷变化功用固非他山所敢班而气之所感能通造化司雨阳以福一方於理则宜祀传曰山川有能润於百里者天子秩而祭之初不俟饰异说以神之也山故有祠汉属零陵今隶桂林之灵川郡邑吏民若逖若迩旱潦厉疾必斋以祷精诚潜孚如响斯应乾道间大帅范公以其状闻於朝有诏赐庙额曰灵泽淳熙十年漕使胡公庭直复以请有诏锡侯爵曰惠济褒渥荐加神之威灵益显肸蠁不违如亲受职父老侈是赐也愿鑱岩以永其传余湘人也而官乎漓之滨故特推明是山之所以为神者表而出之俾民敬事益无怠若夫旌感应之实赞正直之德则有天子之休命在
重修二妃庙 林 岊二妃尧女舜妻也古之记礼者曰舜葬於苍梧之野盖二妃未之从也二女见於书二妃传於皇甫谧当以书为正天有四星妃象也尧以二女妻舜而授之位兹其为妃匹也然舜摄位行政廵四岳矣命禹之後高拱穆清又廵苍梧之野何邪舜之葬苍梧与否二妃之从舜与否皆不可知而舜尝廵南方宜祀舜今在在有舜庙二妃庙祀楚曰湘君秦曰湘山晋曰虞帝二妃唐曰黄陵而零陵之湘源亦因之韩昌黎柳河东所述其文伟矣湘源今全州也庙貌堂基屹然湘岸之北出城南百步许维舟三十六可抵祠下春秋祈赛豆笾笙鼓告至告去曰雨曰阳唯是修庑崇扃有俟斧斤丹雘者岊为州明年召匠抡材次第兴缮辨方啓阏辟地东西增其高明复其寛洁非人实能惟神永隲田谷屡丰舟航四达犦牲椒醑不劳致祷非神实私惟神罔斁庙既修矣谂於士民曰若知二妃所当祀乎夫舜居深山尧闻聪明使子事之二女女焉二妃以事父之心事其夫内行弥谨可谓贤矣夫舜父顽母嚚象傲烝烝夔夔瞽瞍亦允若二妃以事父之心事其夫之父母嫔行妇道可谓孝矣帝子之贵能贤且孝百世并祀不亦宜乎江流滔滔昼夜不息沿湘上下庙而祠者相颷游而尚德也招冲漠邻泰初揭古道励来俗余与汝邦人其何敢怠衆曰然纪於石
忠佑庙记毛 镗尝谓一气流行万物化生惟人得其秀而灵正而直而圣神则最秀最灵而最正者也吾郡有神曰陈侯忠佑庙者贯本郡人肇迹於隋唐卓荦倜傥不诡随於俗当时为郡庠生隐居求志乐道不仕及其没也为神灵显凛然若存盖锺光岳之气万物之最灵者也吾郡介於楚粤之交民夷杂处维时盗贼蜂起煽殃贾祸闻神之名罔不起敬起畏落魄丧胆不攻自破吾民得免於兵戈者非神之力欤且吾郡僻居万山盘结之中岚瘴疫疠每作亢旱绵雨失时凡有所祈祷其应如响是盖世历千纪功在斯黎神之威德眞可为万世不磨矣先朝嘉泰封显应侯今上前嘉熙二年加显应孚佑侯至是有司又以事闻复蒙恩旨加显应孚佑广惠侯隆名徽号照耀古今圣德神庥播闻遐迩故被其泽者思其泽与时序相为循环与人心相为悠久而惠之所流者广矣神其不昧益加庇护上不负朝廷报赐之礼下以慰临贺厚望之情庸非斯世斯民之幸乎愚也荷神默庇躬逢其盛故因人心喜谈而乐道之佥以为可命石工镌於勅命之下以永其传云
灵济庙记 【元】黄 裳兴安灵渠自史禄始作以通漕既而汉伏波将军马援继疏之唐观察使李渤始为铧堤以固渠作陡门以蓄水而防御使鱼孟威复增修之更四贤之勤历秦汉暨唐而後其制大备以迄於今公私蒙其利盖千五百有余岁其致之者渐也皇元至正十三年之夏山水暴至一旦而堤者圯陡者隤渠以大涸壅漕絶溉而向者四贤之勤千五百余岁之大利荡然矣有或兴役而塞踰二年辄复坏於是岭南广西道肃政亷访副使唐兀公悼功之不成悯民之重困悉发近岁给禄秩钱五千缗付有司具木竹金石土谷募工佣力而命静江路判官王君惟让涖其役宪使张君文显专督之羣材委积庶民子来时维秋冬之间积雨泞溢畚锸难施二君承命督涖惧弗克称周询有衆得四贤旧祠於西山地侧相与匳芗篚币而请祷焉燔祼未终而云日开朗役者筑者斵者礲者甃者手足便利无有所苦并力丕作於是铧陡之制加於初漕溉之利咸复其旧矣比竣事二君图所以荅灵贶者顾庙貌窳陋不称神栖既归复命具以故告公曰神昔勤渠利兹复相予克缵旧绩休嘉骈应宜有隆报惟增饰祠像肇置土田庶几神民永久有赖惟二人其卒图事二君请即经营撤敝为新易卑以崇庑陛有严门堂有秩像设如在精灵炳然民吏具瞻罔不祗肃命之曰灵济之庙乃计财用得羡钱二百七十五缗买民田十有八坵岁收米若干石举祝史粟康叔掌之以奉晨夕膏芗之费府僚合议辱徵裳文将刻石庙门以着不朽窃惟岭南之民好祥瑞侈祠宇其俗固矣惟兹四贤其生也於灵渠之兴能合智以创物其没也於灵渠之坏能攘患以庇民是在祭法所当祀者岂与他祀比哉庙作於至正十五年正月甲子成於六月甲子公之爵里名氏已见修渠记其供亿受事之人与夫食货财力田亩之数则记於碑之阴云
太平府城隍庙碑记 【明】黎 淳为国者筑城濬隍固封守易云王公设险以守其国礼云城郭沟池以为固用此道也然天地间鬼神体物不可遗冥冥之中城隍实有主焉盖有是实理则有是实气理乘气行微而显费而
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
