各禀初十进攻情形虽未剿灭贼巢而我兵军威稍振矣前以标弁回省面禀邓横情形按图筹画为攻围二策或可少补千虑之一兹者邓横东西南三面俱筑围墙此诚令其粮尽自毙之计但闻日落紧闭营门天明信炮方开夜间任贼狓猖来往此大不可按贼寨北面临河贼若无粮必於此间渡河搬运寨中之粮未尽寨外之粮复来贼何由毙虽围无益若云唇齿相依归罪於别村别寨之私卖独不思重兵压临其地尚敢无忌肆行则别村别寨有不畏之如虎唯命是从者乎此未可专咎之私卖也据仆之愚应於北河一带每夜添设巡兵三百名逐营逐夜轮班更换以均劳逸该兵若干给与号令设遇贼人渡河搬粮者即声号截杀该班营将领兵即刻策应悮者处以军法至於三面围墙之外亦应量地远近计兵多寡分段拨兵巡了以防排墙搬运之事设有纵逸责有攸归此困围絶粮之策也查得贼寨形如品字名曰三贯外竹内塘今复备御两月益加完固初十之合攻将可谓勇兵可谓鋭抢夺炮台进逼贼寨三四次可称竭力用命矣奈贼徒躱藏墙内暗放枪标路径窄狭官兵不能成列而进当先者受伤在後者无从措手竭蹷合攻而不能破者当实限於地势之不便耳为今之计其外层竹围须用火攻虽系青箐若多堆乾柴火力既大必能焚烧其隔墙土墙虽坚若擡大炮逼近施放自可洞墙彻屋进攻之兵不必过多多实无所用力亦不必合攻合则兵力不继今查现在官兵三千四百余名土兵二千六百余名以官兵三千计算分为三班每一日一千名为一班内拨五百先从四甲尽力进攻盖因四甲寨旁有黄土小坡平衍可窥寨内若夺得此坡枪炮叠施便於攻取而进攻之法应将制军所发挡牌三十面暨送到之十二面尽行浸湿一人扛牌一人扶把排列先行刀手枪手错杂跟牌以进只用进步排枪从牌隙打出然必见贼而後放枪切不可似平日演习连环随手向空施放使贼躱过我枪而贼枪反出我之不意若贼寨有紧要炮台须将送到之定南炮极为便利专打炮台之贼不得存身则炮台之近者可夺远者无用矣再将土兵亦分三班拨三百名令擡大炮挑乾柴多带撅墙器械跟随在後遇竹便烧遇墙便拆遇栅便斫遇塘濠不能渡者一面令兵或拆墙填濠或砍竹搭桥一面擡驾大炮攻打隔塘之墙屋凡有贼寨墙孔可以放枪伤及土兵之处官兵即将挡牌救护使土兵得以放胆用力总之不烧其竹不拆其墙不火其屋不填其塘贼有藏身之所兵无立足之地终难成功必须逐步攻打即逐步拆毁逐层攻打即逐层拆毁自然渐次逼入若能攻破四甲官兵即便驻劄其中势如破竹矣此外五百名内拨一百名带土兵一百名向六甲又拨一百名带土兵一百名向九甲遥为牵制以夺其势其余三百名令果敢将帅统率前後应援再令能员居高了望若六甲九甲果可乘虚而入则举动号旗牵制之兵可进取援应之兵亦即协攻夫兵既分作三班三日轮攻一次我兵有休养之期贼徒无喘息之候若贼每日如此躱藏官兵每日如此攻击不过旬日破之必矣若贼情极势穷拚命决死官兵更可并力杀贼以洗前耻此攻战寸进尺取之策也至於笔不尽意惟赖宏裁临时调剂布置得宜若止骤然竭力一攻攻不能进进则退出遂撑目以俟迁延时日师老兵疲岂计之得哉仆非泛论攻围之法乃就邓横形势再三筹画恐舍此不能破此寨且二策必须并用围则截其外援粮尽自毙固可计日而待攻则毁其巢穴躱藏无窟更可立絶其命况官兵一日进攻两日歇息贼易破而兵不劳望速用以试其可
论
山襄毅论熊飞渭宣德初都督佥事山云佩征蛮将军印镇守广西帅府一郑牢者老隶也性鲠直敢言公进之曰世谓为将不忌贪矧广西素尚货利我亦可贪否牢曰公初到如一新洁白袍一沾汚点墨终不可渝也公曰人云土夷馈送之物苟不纳彼必疑且忿奈何牢言居官黩货则朝廷有重法乃不畏朝廷反畏蛮子耶公亦笑纳之公镇广西踰十年亷操始终不渝卒諡襄毅为名臣君子曰异哉襄毅之为此问也夫为将以仁义为本仁不妄杀义不苟取义声先路则人争归之彼多与之金帛以饱其欲者人君御将则然耳岂为将之道哉伐蜀之役王全斌以黩货获罪曹彬沈义伦以清节蒙褒安在其或苟也且丈夫立志砥行奚择於地粤西贪鄙然酌贪泉不易心处姑臧不能自润者又岂习尚所能移哉民情至吝天下同之闻多取而敛怨者有矣未有不取而民疑且忿者也何独於土夷而顾不然吁为此言者皆小人曲谗误人耳襄毅何如人岂有义利不别白於中而待於厮养之贱决取舍哉夫志定於未事之先而政基於始事之日史称襄毅深沈有将畧用兵如神而其亷其政武臣比肩者亦不多见度当日庙堂推毂不独以将畧足以定猺獞之乱而实以亷正有以服土夷之心也夫夷情正以纳货为向背也历稽在昔如贾琮之清平以定交址杜暹之埋金以服突厥张奂之却馈以化西羌皆力矫前後之贪风以夺其轻朝廷之志而潜消其怨叛之源襄毅於此其知之审矣其取信於上下也素矣夫君子之嗜义也如归其於利也若将凂焉小人走利如骛见义不为何则其素志不同也矧襄毅遭遇文皇建不世之绩又当宣庙用人求治之初方昭义问以示百蛮而以货利自污吾固知襄毅不为也独是郑牢一天末老隶而其言断断如此使闻之者足以戒斯亦奇矣虽然世岂乏郑牢其人者苟无襄毅之志即日进百牢於前无益也呜呼此其所以为襄毅与
考
三江源流考 高 辑粤西百川交错分合经行舍其分派总厥滙流曰漓江曰左江曰右江漓江源出兴安县海阳山九十里至县北天平石为渼潭派分西北北曰湘西曰漓离湘而为渠秦将史禄所凿灵渠也遶县西南行四十余里合凤源水【俗名清水河】又八十里合大融江下灵川县合甘棠溪至广西省城合相思江【义寜县北七十里有义江至苏桥流分为二一西入永福达?庆一东历铜鼔墟合南渠作陡过凉风驿合相思江入漓】下阳朔县西合荔浦【出修仁经荔浦】东合乐川【出富川经恭城】并滙於平乐府合思勤江【出富川丹霞洞合白藁江至思勤废县合浊水江至昭平上五里】下昭平县合马江【出贺县经马江废县合招贤河温汤泉】经三郡行九百八十里至梧州府与左右江合自大融江至昭平南界石立波心浪冲船面放滩牵缆下上皆险舟人估客骇目惊心惟灵渠水细苍梧浪平戒慎之心差释号滩之苦亦少息焉由梧州西南溯流三百三十里至浔州而江分城东为左江左江之源有二出安南夷界十万山经上思州流迁隆峒下思明州合交址河【出高楼夷州】下寜明州合龙州江【出广渊夷州经上下冻州龙州】下太平府合通利江【出镇远州笔架山经下暎龙英养利】下新寜州合驮排水【经罗阳县】至合江镇与牂牁江合者为交址江左中之左也出云南由富州入田州境至剥塞市合泗城江下田州奉议州上林土县果化州归德州隆安县合南流江【出思恩府经武缘】緑瓮江【出永康】至合江镇与交址江合者为牂牁江左中之右也合流而趋南寜府合八尺江【出交址过钦州】下永淳县合陈埠江【出钦州经灵山县入横州境】下横州合思武江【出合浦县在贵县西六十里】下贵县合横眉江【出郁林州大容山与桂平界】至浔州府东会右江者统名左江浔州城西为右江源亦有二出清水江经贵州黎平府合古州江下怀远县合浪溪江【一出永寜州一出义寜县】下融县合带江【融城壕堑】至柳城县合龙江是为右中之右谓之融江也出贵州都匀府合环水【出思恩县】至庆远府合小江【出天河】至柳城县合融江是为右中之左谓之龙江也合流而趋柳州府环城三面合洛清江【溯雒容永福水由南渠入相思江达漓陆由苏桥达桂林】桂【阙】诸水会焉下象州合红水江【源出云南入贵州夏秋红浊难饮冬春清浅难行舟经西隆那地东兰安定司忻城迁江来宾】泗庆西南诸水又会焉下武宣县合断藤水至浔州府会左江者统名右江两江合一浩瀚东倾合大隍江【从弩滩分流经武靖废州】下平南县合白沙江【通容县】蒙江【源出永安州经五屯所】下藤县合绣江【通岑容北郁】下梧州府合漓江是之谓三江三江既滙尽注於系龙洲出广西界合开建水【出富川经贺县开建】下封川县合罗旁水【入西寜县】下德庆州合莲滩江【出罗定经东安】下肇庆府出端峡一由墨砚洲至九江下新会县出江门一由清岐口【出怀集经四会县】下思贤?合浈江【出南雄府经始兴县韶州府清远县】下三水县趋佛山至广州府分派入於海自浔州而上左则横州乌蛮滩右则庆远之里龙三剑武宣之弩碧断藤皆乱石横江兴涛回漩舟师慎之浔州而下无放滩转角之险而多烟波风暴之忧若夫张帆破浪一息千里与漓江之夏潦放舟山飞树走朝辞八桂暮苍梧盖同一江行之乐已
辩
太平府志人物辩 高不矜蕞尔边郡人物寥寥岂更设未久玮瑰奇行有待而兴欤夫人才生不择地矧太平高山大川逶迤重叠所锺人文宜其英迈俊特矣乃逖稽胜国科目中乡试者较之旁郡十无一二捷南宫者历二百余年仅得一人说者鲜不以为地气使然且今古载籍不备则诵法无资名儒大家既鲜遘止则指引无人余皆以为非确论也蜀苏氏居眉山地之僻远与粤西同一魁天下文章事业炳烁为古今人所不能及地气不足以限人明甚若夫六经圣人之书百家之精微学者贵精不贵粗苟能使六经之义旨深通上足垂世立教下可体国经野为大儒为名臣端必归之矣凡在远方絶域百家诸编记或者有得有不得至六经如人之日用饮食有不家传户诵者乎而犹以为诵法无资何异临水呼渴守粟啼饥也我
国家取士之法皆本前代规模诚令诸生各精研体认旨趣贯彻之後取前辈大家程墨与当代名家新制或效其体裁或用其华藻理明机畅起止咸宜将见小试小利大试大利况新科如麦如滕两孝亷试墨何尝不典则秀动郡虽僻精於文者未尝无即贤师良友亦未尝无也所患者心不虚功不纯驰骛支离汩没既久而日月云迈悔之何及此科目寥寥之故也如专咎地气之薄典籍之缺与师友之无人岂不谬哉再稽名宦乡贤厥典甚重礼法施於民则祀之以死勤事则祀之以劳定国则祀之能御大灾扞大患则祀之如日月星辰人所瞻仰也如山林川谷邱陵人所取材用也非此族也不在祀典是人臣居官而入名宦在籍而入乡贤必德着功孚民怀士爱歌咏者有同声传闻者无异辞然後荐之宪司达之
朝廷或合食配享永千秋之俎豆在官为名宦始能在家入乡贤两者相兼而实不得离故桐乡啬夫子孙不敢迁其墓南阳信臣後代犹为立其祀至今书传美之我太郡二百七十余年间抚治者不为不多而传者无几盖当鼎革後典章焚毁故老无存即有功德在民者事实无凭考稽如郡邑之邦佐何公端敏胡公左之前後两李公周公养利之叶罗王三公使非天佑善类碑碣或至断烂则姓字湮没谁得而传闻之其为寥寥者一也又郡属在粤之西南接壤交夷地偏且远其风土即较之寜浔梧柳亦甚殊别故官者皆不欲久居往往舟车未行辄屈指计归日及见其岚烟瘴雨寒暑无时日惟性命是虞药饵为缘遂弭其忧且勤之心故不克抚循其民奋兴政务其为寥寥者二也夫由中州而至越水陆之道皆安行非若闽溪峡江蜀栈之不测风土虽异倘起居不违其节未常有疾苏端明曰京都之人五日不汗皆足以殒其命安必海外瘴疠能杀人哉惟恐忧惧之心先存於中则念虑动揺或寒热骤临饮水卸衣取一时之快而不能静气以御之则为其中者必多强者弱弱者愈弱而心志衰事业生於心志者也心志衰而欲功德着於民生荣名垂之异域得乎苟自今以往官者去其不欲久居之心起居有时饮食有节神必闲而气必定以闾阎之盛衰为吾身之盛衰将见人登上治之书必事出千年之表此何胡两公之碑所以至今凛凛也如使上负朝廷下负百姓纵得久延视息亦乡党朋友所不齿而尚欲忝然居乡贤之列吾不知其人贤不肖为何如耶虽然以此例太郡乡贤则又失之历考郡属搢绅先生出仕者皆乡科又多未得久任迁转致显达居要路即有善政而前明自成弘後党援既分资格遂限观其显达者少则谁为用力以入名宦既名宦不得入则乡贤寥寥无足怪然官无大小人无贵贱当时岂无德惠品行为乡评所脍炙上宪所荐闻者况乡贤之祠基犹存想亦历历有人奈兵燹以来人属隔代祠埋荒草其子孙或存或亡而有司又不能访求表彰之亦足悲矣至於节烈亦关天地之正气纲常赖以振名教赖以扶者也自昔干戈兴学校废礼衰俗坏凡在君臣父子兄弟夫妇人伦之际有不忍言者矣况在万里遥边兼诸土之悍轶乎及观何埕之孝程氏刘氏之节踵实相继据彼坚苦贞静不必充类至尽足以振颓风激流俗而有余夫谁叹其寥落乎第忠臣义士多出於乱离高节奇行或伏在草莽倘司教化者从而密访潜搜得一人则坊表立於百千万人表一处则声名驰於天下後世一人不为少数人不为多要使流土重节烈其所以培植者岂浅鲜哉
岑溪县祀汉丁孝子辩 孙士恂盖郡邑之有志以传信不以传疑凡山川人物名宦流寓之类必可信而後可传不可信寜不传焉岑邑志惟録本繙閲既毕其不可信而可疑而不可不辩者无如乡贤汉丁孝子为最尝见河南怀庆府河内县名宦不载丁兰而人物载丁兰则兰非仕於野王而产於野王也夫何疑且兰列人物而不列流寓则兰
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