游鲤山石高孱颜，游鲤溪水清洄湾。
中有峨峨青结鬟，望如春云不可攀。
壬辰仲冬寇蜂起，乳臭将军先披靡，民人颠连社稷圮。
我固当为贞白鬼，后来小妹复被驱，亦葬鱼腹全其躯。
山高水清几千载，虹月夜贯双骊珠。
夜深鲛宫屏机杼，风吹草寒髑髅语。
何由生长江沱间，及见王睢鼓衣羽。
愿回尧天行化日，女子有家男有室，地下甘心灯似漆。
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游鲤山石高孱颜，游鲤溪水清洄湾。
中有峨峨青结鬟，望如春云不可攀。
壬辰仲冬寇蜂起，乳臭将军先披靡，民人颠连社稷圮。
我固当为贞白鬼，后来小妹复被驱，亦葬鱼腹全其躯。
山高水清几千载，虹月夜贯双骊珠。
夜深鲛宫屏机杼，风吹草寒髑髅语。
何由生长江沱间，及见王睢鼓衣羽。
愿回尧天行化日，女子有家男有室，地下甘心灯似漆。
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王逢号席帽山人，世称“席帽先生”，是元代末年著名的爱国遗民诗人，明初屡征不起，坚守民族气节。其诗多抒发爱国情怀与亡国之痛，《题昭君出塞图》“汉家金屋贮蛾眉，忍送穹庐万里陲”，借昭君抒爱国之志，沉郁悲壮；《无题》“龙朔风沙万里赊，汉宫无复旧时家”，写亡国之痛，凄婉动人；田园诗《起晚》“不起柴门近午开，偶因行乐到莓苔”，写隐居之乐，质朴自然。他的诗是元末社会的真实写照，兼具爱国情怀与隐逸之风，是元代末年诗坛的重要代表。