道言不死真成妄，佛语无生更转诬。
要识死生真道理，须凭邹鲁圣人儒。
道言不死真成妄，佛语无生更转诬。
要识死生真道理，须凭邹鲁圣人儒。
【注释】
①语孟：即指孔子的《论语》和孟子的《孟子》，用以代称儒家的孔孟之学。 此二首为稼轩自我明志语，说明稼轩在哲学思想和人生态度上虽受佛老影响，但毕竟仍以儒学为宗。
②“道言”句：谓道家（道教）“不死”之说纯属虚妄。不死：道教妄言炼丹服药及诸多练功之术，可使人长生不死。
③“佛语”句：谓佛家（佛教）“无生”之说也系谎骗之言。无生：佛教谓万物的实体无生无灾。唐代王维《登辨觉寺》：“空居法云外，观世得无生。”
④“要识”二句：谓欲识人世生死之理，犹需儒家孔孟之学。鲁：指孔子。孔子，春秋末年思想家，鲁国陬邑人（今山东曲阜）。邹：指孟子。孟子，战国时思想家，邹（今山东邹县东南人）。
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辛弃疾号稼轩，早年抗金归宋，一生力主抗金，却遭主和派排挤，壮志难酬。其词题材广泛，以爱国词成就最高，《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，抒发报国壮志；《永遇乐·京口北固亭怀古》“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”，怀古伤今，气势雄浑。词风雄健豪放，兼具细腻情感，《青玉案·元夕》“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，成为爱情千古名句。他与苏轼并称“苏辛”，将豪放词推向巅峰，对后世词坛影响深远。