生近圣人居,未得拜祠墓。
颇闻鲁诸生,讲礼以时聚。
故宅闻金丝,犹传壁书处。
汉祖祠太牢,过鲁暧馀慕。
六经出秦火,诸儒明训故。
历代递相嬗,碑版屹森布。
龟龙或齾缺,蛟螭无错互。
颜生陋巷裔,学古鄙章句。
馀事攻六书,韦蔡竞先骛。
金薤远见投,聊持伴鱼素。
论世慨桓灵,末造纷党锢。
尤爱梁鹄书,笔势飒轩翥。
贡墨与匮
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生近圣人居,未得拜祠墓。
颇闻鲁诸生,讲礼以时聚。
故宅闻金丝,犹传壁书处。
汉祖祠太牢,过鲁暧馀慕。
六经出秦火,诸儒明训故。
历代递相嬗,碑版屹森布。
龟龙或齾缺,蛟螭无错互。
颜生陋巷裔,学古鄙章句。
馀事攻六书,韦蔡竞先骛。
金薤远见投,聊持伴鱼素。
论世慨桓灵,末造纷党锢。
尤爱梁鹄书,笔势飒轩翥。
贡墨与匮
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1. 1. 押词韵第四部 出处:渔洋山人精华录卷三
2. 2. 元嘉永寿建宁三碑
王士祯是清代前期著名的诗人、文学家与文学批评家,“神韵派”的核心领袖,被誉为“清初诗坛第一人”。其文学主张“神韵说”,强调诗歌应追求“清远冲淡”的意境,反对堆砌辞藻。诗歌多写山水风光与闲适情怀,《秋柳四首》“秋来何处最销魂?残照西风白下门”,写秋柳,意境清远,广为传诵;《题秋江独钓图》“一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋”(与赵孟頫同名作),意境悠远;《真州绝句》“江干多是钓人居,柳陌菱塘一带疏。好是日斜风定后,半江红树卖鲈鱼”,写景清新,自然流畅。文学批评著作《渔洋诗话》系统阐述“神韵说”,影响深远。他的诗歌风格清远冲淡,对清代前期诗坛影响深远。