一片关山月，长天万里来。
塞风吹不尽，冷影故徘徊。
苏武何时返，李陵亦未回。
萧疏白旄节，寂寞望乡台。
岂无南飞雁，音信何辽哉。
见月三叹息，搔首有馀哀。
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一片关山月，长天万里来。
塞风吹不尽，冷影故徘徊。
苏武何时返，李陵亦未回。
萧疏白旄节，寂寞望乡台。
岂无南飞雁，音信何辽哉。
见月三叹息，搔首有馀哀。
1. 1. 押灰韵 出处：三峰集卷之一
2. 2. 癸卯春。公受忠州司录之命。赴居开京。时国使入原。无一人还者。民间皆言原以忠宣王孽子代恭悯为王矣。后果然。○按忠宣孽子。即德兴君塔思帖木儿。
郑道传，朝鲜古代史上著名的政治家、儒学家、改革家，在朝鲜王朝开国的过程中起到关键作用。字宗之，号三峰，本贯奉化，生于高丽荣州。自幼博览群书，入仕高丽王朝以后力主改革，作为新兴士大夫的代表人物而与守旧的世家大族对立。后投靠大将李成桂（后来的朝鲜太祖），并辅佐李成桂推翻高丽王朝，建立朝鲜王朝，封奉化伯。郑道传主张实行科田法，加强中央集权，大力崇儒排佛，对明朝采取事大政策，并主导规划新首都汉城（今韩国首尔）。晚年卷入王位之争，终于在1398年“第一次王子之乱”（戊寅靖社）中被李成桂五子李芳远（后来的朝鲜太宗）所杀。遗著《三峰集》。后世韩国史家称其为“王朝的设计者”。